LIBANONSKÁ VLAJKA: HISTORIE A VÝZNAM - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Vlajka Libanonu je národní symbol této republiky na Středním východě. Skládá se ze dvou vodorovných červených pruhů, které zabírají každou čtvrtinu vlajky a jsou umístěny na horním a dolním konci. Střední pás je bílý a uprostřed je umístěn zelený cedr.

Po staletí bylo současné území Libanonu obsazeno různými říšemi a královstvími. V symbolech se také projevila křesťanizace a později islamizace. První z nich, který odpovídal Libanonu, byl během autonomie hory Libanon v Osmanské říši.

Libanonská vlajka. (Sledováno na základě CIA World Factbook, s některými úpravami barev na základě informací na Vexilla mundi.).

Cedar je symbolem Libanonu a přišel na vlajku se začátkem francouzské vlády po první světové válce. Strom představuje mimo jiné věčnost, naději a vytrvalost. Červená barva byla přidána s nezávislostí v roce 1943 a je identifikována s rozlitou krví, zatímco bílá by byla mír.

Historie vlajky

Současné území Libanonu bylo osídleno alespoň od starověku. V regionu vždy vynikalo přítomností přírodních zdrojů. Jednou z nejvýznamnějších skupin v této době byli Féničané, kteří kolem roku 1200 př.nl založili jednu z nejvýznamnějších civilizací ve Středomoří.

Díky své abecedě, komerčním a navigačním schopnostem byla tato civilizace po staletí vynikající. Jeho zájmy se soustředily hlavně na pobřeží a moře. Odhaduje se, že jednou z vlajek, které mohli použít, byl dvojbarevný se dvěma svislými pruhy modré a červené.

Vlajka Fénicie. (Gustavo ronconi),

Achaemenidská říše

Fenicii hrozilo velké impérium, které začalo dobývat Střední východ. Ačkoli Babylonians přišel první, oni byli následováni Peršany. Invaze pocházela z Achaemenidské říše, vedené perským Cyrusem Velkým. Jejich dominance na pobřeží Středozemního moře skončila po invazi Alexandra Velikého kolem 3. století před naším letopočtem.

Cyrus velký udržoval charakteristický prapor. V granátové barvě bylo možné rozlišit ptáka s otevřenými křídly ve žluté barvě.

Banner Cyruse Velikého v Achaemenidské říši. (Sodacan, z Wikimedia Commons).

Po invazi Alexandra Velikého dobyl Seleucidská říše oblast. Tato Řecká říše netrvala dlouho, protože Římané v tomto regionu převládali v 1. století před naším letopočtem.

Římská říše

Římská vláda na tomto pobřeží byla upevněna od 1. století před naším letopočtem, Libanon patřil k římské provincii Sýrie. Později a po vzniku křesťanství byl region křesťanštěn od druhého století.

Římská říše neudržovala specifickou vlajku. Měl však vexillum. Byl to prapor, který se táhl svisle. Jeho hlavní barva byla granát a byl na ní uložen nejdůležitější symbol: SPQR, což znamenalo Senát a Římané.

Vexillum římské říše. (Ssolbergj)

Byzantská a sasanská říše

Po rozdělení římské říše v roce 390 se současný Libanon stal součástí byzantské říše nebo východní římské říše. Ve 4. století se v Libanonu křesťanství dále posilovalo díky šíření vedenému mnichem jménem Maron. Maronité se tak začali pronásledovat.

Kontrola Byzantské říše by padla v roce 619 s příchodem Peršanů do Sassanidské říše. Dominion v této oblasti trval jen deset let. Jeho vlajka udržovala fialové pole s červeným okrajem. Uvnitř střední části byl uložen druh žlutého X.

Vlajka Sassanidské říše. (Oneasy, z Wikimedia Commons).

Kalifáty

Arabská okupace území považovaná za posvátná pro křesťany vedla ke vzniku křížových výprav, které byly evropskými vojenskými základnami, které tento region dobyly.

Současný Libanon byl protagonistou první křížové výpravy. Jeho jižní polovina byla součástí Jeruzalémského království, hlavního křižáckého státu založeného v roce 1099. Severní část byla naproti tomu součástí Tripolisu, křižáckého vazalského státu.

Kontakt Francouzů v křížových výpravách s maronitskými křesťany vedl tyto členy ke vstupu do katolické církve. To učinilo z Libanonu výjimku, protože katoličtí křesťané nebyli podřízeni místním ani byzantským patriarchům.

Jeruzalémské království mělo pro svou vlajku bílý hadřík. Nad ním a impozantně ve střední části byl přidán žlutý Jeruzalémský kříž.

Vlajka Jeruzalémského království. (Ec. Domnowall)

Místo toho hrabství Tripolis udržovalo červený štít, na který byla nanesena silueta kříže ze zlata.

Znak v Tripolisu. (Odchází).

Mamluk Sultanate

Křesťanská vláda v oblasti skončila po invazi sultanátu Mamluk ve 13. století. Toto vrátilo Libanon k muslimské kontrole. Libanonské pobřeží začalo být pro námořní obchod výhodné. Mamlukové zůstali v oblasti až do 16. století.

Románi měli žlutou vlajku. V pravé části byl uzavřen dvěma body ve tvaru půlkruhu. Tělo vlajky také obsahovalo bílý půlměsíc, symbol islámu.

Vlajka egyptského sultanátu Mamluk. (Originál: ProducerVector: Ryucloud).

Emirát Mount Libanon

Sultan Selim I. porazil Mamluky v roce 1516, díky čemuž byla větší Sýrie součástí Osmanské říše. Následující rok sultán jmenoval sunnitských Turkmenů z klanu Assaf jako guvernér Bejrútu a Tripolisu. Tato vláda nebyla schopna ovládat Druze a šíitské oblasti.

Pro 16. století, Mount Lebanon nabývá nového významu, protože Emirate Mount Lebanon byl založen, stejná část Osmanské říše, ale s autonomií a bez bytí součástí jiné provincie, protože to je hlavně Maronite a Druze.

Kvůli komerčnímu vlivu, Ital byl jeden z hlavních mluvených jazyků, ačkoli francouzština pokračovala mít velký vliv, obzvláště v křesťanských misích. Za prvé, vládnoucí dynastie byla Maan.

Emiry dynastie Maan měly čtvercovou vlajku. Ta byla rozdělena na dvě trojúhelníkové části, bílou a červenou. Mezi nimi byl umístěn zelený vavřínový věnec.

Vlajka maanské dynastie v emirátu hory Libanon. (Gustavo ronconi).

Chehabská dynastie

V roce 1697 zemřel poslední Emír Maan bez potomků samců, než osmani dali spojeneckou rodinu, Chehab, moc. Tito zůstali u hlavy emirátu až do roku 1842. Stejně jako předchozí dynastie vedl Chehab politický režim blízký Evropě.

Chehab byli sunnitští muslimové, kteří vyvolali napětí s Druze, kteří se cítili v nevýhodě ve srovnání s Maronity. Náboženství dynastie se odráželo v jeho vlajce. Jednalo se o světle modrý hadřík s bílým půlměsícem uprostřed.

Vlajka chehabské dynastie emirátu hory Libanon. (Gustavo ronconi).

Provincie Osmanské říše

Chehabská dynastie byla osvobozena Osmanskou říší a situace mezi Maronity a Druze byla ohrožena válkou kolem roku 1840. Protože Libanon byl vlivnou oblastí pro Evropu, západní mocnosti podporovaly vytvoření dvojího prefekturního režimu, aby se rozdělily území na severu pro Maronity a na jihu pro Druze. Vzhledem k existenci smíšených náboženských osad nebyl plán uskutečněn a osmanské jednotky zasáhly.

V letech 1840 až 1860 Druze spáchala různé masakry maronitů. Evropské mocnosti v roce 1861 přinutily Osmanskou říši k vytvoření autonomní provincie Mount Lebanon. Guvernérem této provincie musel být křesťan.

Tato provincie, která byla nedílnou součástí struktury Osmanské říše, začala používat svou vlajku, schválenou v roce 1844. Sestávala z červené látky s bílým půlměsícem a hvězdou.

Vlajka Osmanské říše (1844-1920). (Kerem Ozca (en.wikipedia.org), prostřednictvím Wikimedia Commons).

Větší stát Libanonu

Od počátku 20. století se začala rozvíjet libanonská národní identita. To se promítlo do potřeby vizualizovat to pomocí vlajky. Politici, jako je Shucri el-Khoury, již v roce 1907 navrhli přidat libanonský cedr k osmanské vlajce jako symbol uznání privilegií tohoto státu. Sám navrhl v roce 1913 libanonskou vlajku, což by byl bílý hadřík, na který by byl uvalen zelený cedr.

První světová válka znamenala konec Osmanské říše. Jeho pád znamenal okupaci libanonského území britskými a francouzskými silami. Shucri el-Khoury pokračoval v navrhování libanonské vlajky, oslavující věčný cedr, ale vztahující se ke dvěma novým barvám: modré a červené francouzské vlajky.

El-Khoury navrhl tento návrh jako uznání Francie za to, že je osvoboditelem a strážcem nezávislosti Libanonu. V letech 1818 až 1819 však v Libanonu vyrostla bílá vlajka s cedrem uprostřed.

Přijetí trikolóry

30. května 1919 francouzský vojenský správce Libanonu uznal, že z různých institucí byly vedle francouzské vlajky zvedány bílé vlajky s cedry.

Kromě toho potvrdil libanonské touhy po nezávislosti, ačkoli připustil, že použití francouzského trikoloru bylo populární žádostí o anexi nebo alespoň protektorát.

Francouzská moc se postupem času šířila. V roce 1920 byla vyhlášena nezávislost Sýrie, jejíž územní hranice vylučovala Libanon. 22. března 1920 se v tehdejším libanonském hlavním městě Baabda konala demonstrace, která požadovala začlenění francouzské trikolorní vlajky s cedrem jako symbolem.

Nakonec byla vlajka oficiálně přijata v roce 1926 se souhlasem ústavy. Článek 5 této základní normy stanovil definici vlajky Libanonské republiky, stále pod francouzskou svrchovaností. Vlajka se udržovala až do roku 1943.

Vlajka státu Francouzský větší Libanon a Libanonská republika. (1920-1943). (Ch1902).

Libanonská republika

Druhá světová válka vyvolala libanonskou nezávislost. Francouzská vláda Vichy, která byla na straně mocností Osy, se zmocnila Libanonu. Tváří v tvář hrozbě nacistů obsadily území britské síly. Později ho navštívil Charles de Gaulle a slíbil nezávislost.

Po volbách v roce 1943 nová libanonská vláda jednostranně zrušila francouzský mandát. Okupační moc zatkla celou vládu a v těchto událostech byla vytvořena vlajka. Nakonec Francouzi osvobodili vládu o několik týdnů později a přijali nezávislost země.

Vytvoření libanonské vlajky

V rámci tohoto procesu byla libanonská vlajka v posledních měsících roku 1943 pozměněna. Na návrh sedmi poslanců v parlamentu byl článek 5 ústavy upraven tak, aby se na vlajce vytvořily tři vodorovné pruhy. Tímto způsobem byly na konci přidány menší červené pruhy, přičemž bílý zůstal ve středu s cedrem.

Povstalecké klima během vyhlášení konce francouzského mandátu a pozastavení ústavy znamenalo vytvoření vlajky. To by rychle vytvořil poslanec a spontánně ho přivítalo sedm jeho kolegů. Vytvořenou skicu podepsali zástupci.

Náčrt libanonské vlajky podepsaný poslanci. (1943). (Vytvořeno skupinou libanonských úředníků).

Podle zakladatele libanonského Phalanges, Pierra Gemayela, by byla vlajka přijata po návrhu jeho strany. To by bylo inspirováno červenou barvou, Kaisity a bílou, Jemenity, které by byly historicky ve sporu.

Gemayel předložil tento návrh, navržený Henriem Philippe Pharaounem, poslancům, kteří nakonec schválili ústavní reformu.

Toto je libanonská vlajka od nezávislosti. Dnes je stále považován za symbol jednoty mezi Libanonci bez ohledu na jejich náboženství nebo etnicitu.

Význam vlajky

Cedar je typickým symbolem Libanonu. Jejich přítomnost je reprezentací hory Libanon a geografie země. Je to zase zástupce věčnosti, míru a posvátnosti, jakož i dlouhověkosti, kterou by země měla mít. Tam jsou odkazy na cedr v Bibli, stejně jako v mnohem pozdější literatuře.

Zelená barva cedru také představuje naději a svobodu. Jako strom se ztotožňuje s prvkem, který je vždy přítomen a byl svědkem minulosti, ale zůstává pro budoucnost. Odpor je také spojen s cedrem, pro jeho sílu proti otřesům.

Na druhé straně, barvy vlajky mají tradiční a konkrétní reprezentaci. Bílá je spojena s čistotou a mírem, zatímco červená je spojena s libanonskou krví rozlitou za účelem udržení země.

Podle koncepce libanonských Phalangů se však jednalo o spojení mezi Kaisity s červenou a Jemeny nebo Maronity s bílou.

Reference

1. Antonuccio, P. (režisér). (1980). Libanon: absurdní válka.. Venezuela: Katolická univerzita Andrése Bella.
2. Charaf, J. (2004). Histoire du drapeau libanais. Mužský. 92-98. Obnoveno z archive.org.
3. Hiro, D. (1993). Libanon: Oheň a uhlíky. Weidenfeld a Nicolson. Obnoveno z dentistwoodgreen.co.uk.
4. Moussalem, C. (20. listopadu 2018). Le drapeau du Liban, mezi histoire a symboly. Le Petit Journal. Obnoveno z lepetitjournal.com.
5. Nantes, J. (1964). Historie Libanonu. Editorial Oceánidas: Caracas, Venezuela; Madrid, Španělsko.
6. Salmán, S. (1982). Libanon během Druzeho mandátu. Editorial Lisbona: Caracas, Venezuela; Madrid, Španělsko.
7. Smith, W. (2015). Libanonská vlajka. Encyclopædia Britannica, inc. Obnoveno z britannica.com.