STŘEDOVĚKÝ KÓD: PŮVOD A CHARAKTERISTIKA - DĚJINY - 2025

C Středověký ODE byl soubor etických norem, kterými Knights vládly během středověku. Ačkoli v sociální sféře existoval způsob chování, byl tento kód vyhrazen pro ty, kteří takové jmenování obdrželi. Původ je v poslední době římské říše a v karolínském období.

To bylo tehdy, když došlo k idealizaci jezdců v jízdě, v zásadě spjatých se šlechtou. Později, během křížových výprav, to je, když tito rytíři dosáhli svého vrcholu, protože náboženský prvek byl také smíšený v jejich chování.

Ačkoli to vždy byli šlechtici, kteří dosáhli této cti, ve středověku je také určitá meritokratická složka. Mnoho musí začít s přípravou zdola, být panoši a stránky, a prokázat svou hodnotu a čest.

Ve středověkém kodexu, rozšířeném literaturou, byly body jako spravedlnost, odvaha, loajalita, víra a šlechta. Všichni museli vlastnit takzvané kardinální ctnosti, stejně jako ty vysoké.

Původ

Většina autorů věří, že začátek středověké rytířství, a tedy i jeho kodexu, je v pozdní římské říši s jejími equites a katafrakty. Stejně tak byli karolingovští jezdci dalším z nejjasnějších předchůdců.

Odtud dochází k idealizaci těchto jezdců, která jim dává morální a sociální hodnoty. Středověká rytířská literatura měla hodně společného s tímto nabízeným obrazem. Existují různé teorie o tom, kde se koncept středověkého kódu skutečně objevuje.

Francouzské království

Charlemagne a papež

Pro některé autory je původ středověké rytířství ve Francii, která se objevila po rozpadu Karolské říše. Koncem 10. století se tak rytíři stali nejmocnějším vojenským orgánem a jako takové nashromáždili politickou moc.

Být rytířem nebylo jen otázkou vojenské zdatnosti. Museli jste mít bohatství potřebné k udržení koní a možnosti získat řádný výcvik.

Postupně se diferenciace založená na dovednostech stala jakýmsi pocitem sounáležitosti s rytířskou třídou s vlastním chováním a hodnotami.

Na začátku byl mezi rytíři nejvíc duch válečníka. V literatuře se však již začalo idealizovat jejich dovedností a chování.

Církev hrála důležitou roli při zavádění prvků, které moderovaly válečné chování těchto rytířů.

Objevily se instituce, jako je Božský příměří, které směřovaly část svého poslání směrem k cílům souvisejícím zejména s křesťanským duchem, bojem proti nevěřícím a proti nespravedlnosti.

Anglie

Místo toho jiní autoři poukazují na Anglii jako na místo, kde začala rytířská tradice. Stalo by se to po invazi Normanů z Guillerma Dobyvatele, v roce 900 přibližně. K ochraně území bylo potřeba mnoho mladých mužů, kteří přísahali loajalitu lordům.

Tito první vojáci hromadili bohatství a pozemky jako platbu za své služby. Nakonec se stali sami o sobě druhem třídy, s atributy dříve vyhrazenými pro šlechtu a s vlastní armádou.

Museli jste přísahat, že se stanete rytířem. V tomto závazku slíbili, že budou bránit slabé, sloužit králi a Bohu a být pokorní před ostatními.

Křížové výpravy

Posledním možným místem původu středověkých kódů a rytířů jsou křížové výpravy. Během těchto náboženských válek, aby ovládli Svatá místa, se objevily rytířské řády, náboženské i občanské.

Tito rytíři museli poutníky bránit a nedovolili muslimům obnovit již podmanená místa. Byly to klášterně-vojenské řády, jako jsou templáři nebo hospitallers.

Ve čtrnáctém století, kdy křesťané ztratili Svatou zemi, museli tyto řády hledat nové úkoly. Z králí zkopírovali struktury a kódy, aby našli své vlastní rytířské řády, aby chránili svou moc.

Charakteristika středověkého kódu

Obecně byl morální kodex středověké společnosti založen na náboženských pojmech. Kapitálové hříchy a hlavní ctnosti byly centrem, které formovalo chování. Jednalo se o naplnění svátostí, vše pod Boží vůlí.

Rytíři tomu nebyli cizí, ačkoli v jejich případě existovali určité zvláštnosti kvůli jejich stavu válečníků.

Není divu, že část jeho kódu byla navržena tak, aby zabránila možnému zneužití, ke kterému by mohlo dojít. Za tímto účelem jim byl dán účel služby a standardy cti a vzdělání odpovídající jejich stavu.

Odvaha a odvaha

Rytíři byli svým kódem vázáni usilovat o dokonalost ve všech svých činnostech. Nejen v armádě, ale také v jiných souvisel s jeho odhodláním spravedlnosti. Dále by měli být skromní a neměli jednat o osobní zisk, ale o společné dobro a Boží obranu.

Na druhé straně, cesta nejdražší cestou na osobní úrovni byla pro tyto válečníky výhodou. Museli předpokládat, že se chystají udělat osobní oběti, aby dosáhli svých cílů. Ta odvaha nemohla být v rozporu s milosrdenstvím, což je kvalita, kterou musí rytíři vlastnit.

Spravedlnost

Snaha o dosažení vždy „správné věci“, ponechání stranou osobních zájmů nebo předsudků, byla dalším ze základních bodů v životě těchto pánů.

Jak již bylo zmíněno, tuto touhu po spravedlnosti by mělo doprovázet milosrdenství a lidstvo.

Věrnost

Věrnost vůči lidem i vůči ideálům, které byly přísahány, byla důležitou součástí středověkého kódu. Rytíři slíbili, že budou věrní svým pánům, že budou bránit své země a všechny své.

Víra

Náboženství, stejně jako zbytek doby, bylo součástí všech oblastí života rytířů. Museli si udržovat víru ve své přesvědčení, aniž by si dovolili slabosti.

Část jejich boje by dále měla směřovat k obraně křesťanství proti těm, kteří to nevyznávali, nebo kacířským poznámkám.

Pokora a upřímnost

Rytíř měl mezi svými morálními povinnostmi lhát, zvláště pokud se to stalo pro osobní zisk. Mezi jeho osobní vlastnosti by měla patřit upřímnost, aplikovaná na všechny aspekty jeho kariéry.

Velkorysost a šlechta

Velkorysost ve zdrojích, které každý z nich měl, byla součástí ctností, které náboženství přispělo ke středověkému kódu. Svým způsobem je to koncept, který je v rozporu s obžerstvím, jedním z smrtelných hříchů.

Nakonec také museli udržovat šlechtu ve svých pracích a myšlenkách. K tomu bylo nezbytné zůstat věrni ctnostem a povinnostem, které slíbil. I kdyby nebylo možné dosáhnout stoprocentních ideálů, jen pokus by ducha učinil ušlechtilejší.

Reference

1. Historie a biografie. Středověký rytíř: Historie rytířů středověku. Získáno z historiaybiografias.com
2. Lobato Osorio, Lucila. Tři osy chování středověkého literárního rytíře. Získáno z parnaseo.uv.es
3. Středověké kouzlo. Středověký rytířský zákon. Citováno z medieval-spell.com
4. Alchin, Linda. Rytířský kód rytířství. Citováno z lordsandladies.org
5. Středověké kroniky. Rytířský kód rytířství. Citováno z medievalchronicles.com
6. Editors of Encyclopaedia Britannica. Rytířství. Citováno z britannica.com