- Dějiny
- Charakteristika keramiky Chimú
- - Barva
- - Ikonografie
- Lidské postavy
- Ovoce
- Zvířata
- Mytologie
- - Tvar
- Bibliografie
Tyto Chimu keramika je jedním z hlavních druhů umění ze strany domorodých Američanů se stejným názvem. Chimú byla preinkská kultura, která žila mezi 900 a 1300 v tom, co je dnes územím známým jako Peru.
Ikonografie a forma jsou nejvýznamnějšími aspekty chimúského umění, ale pokud jde o keramiku, vyniká také neobvyklými odstíny.
Dějiny
Jak v jiných současných kulturách, keramika se objevila v Chimú pro funkční účely.
Nádoby byly použity v jejich pohřbech a duchovních obřadech. Následovalo domácí použití keramických děl. Existují vlivy kultur, které jim předcházely a které bojovaly v konfliktech, zejména Mochicas a Lambayeques.
Ze skupiny prvních zdědili realismus, i když v menší míře. To proto, že se jednalo o větší společnost, a proto řemeslníci museli více pracovat a snižovat „kvalitu“ svého produktu.
Prostřednictvím keramického umění vyprávějí příběh o tom, jak byla jejich kultura pokaždé hierarchicky rozdělena. Kultura Chimú zmizela z rukou Inků, kteří je v bitvě porazili.
Dnes se jeho umění nachází v různých muzeích v Peru a Španělsku, z nichž nejreprezentativnější je Muzeum Ameriky v Madridu.
Charakteristika keramiky Chimú
- Barva
Nejvýraznějším prvkem keramiky Chimú je její lesklá černá barva, neobvyklá v dílech z hlíny a hlíny. K dosažení tohoto cíle použili kuřáckou techniku, kterou použili po vyleštění kousků.
Umělci té doby však také vyráběli kousky s hnědými a načervenalými tóny, barvami typickými pro jejich surovinu, jíl a jíl. Podobně, zejména v osadě Chimú v údolí Moche, byly nalezeny kousky světlých barev.
V některých speciálních nádobách na obřady můžete vidět ozdoby a detaily malované ve světlých tónech a jasných barvách.
- Ikonografie
Realismus jejich prací vyniká, ve kterém zobrazují lidské postavy, zvířata, ovoce, mytologické prvky a v menší míře i nástroje, jako jsou kopí, ceremoniální dýky a zemědělské nástroje.
Lidské postavy
V podstatě reprezentace činností každodenního života člověka Chimú.
Výsadba a sbírání jsou velmi přítomné, stejně jako erotické portréty, které představují jediný vzhled domorodé ženy, s výjimkou menšího počtu děl, které zobrazují rodinu Chimú.
Rozlišuje se důležitý soupis děl, který vyniká svou úrovní podrobnosti, ukazuje válečníky, kněze a náčelníky; se zbraněmi a ceremoniálními prvky v ruce. Z tohoto důvodu se věří, že Chimú byla kultura s jasným třídním dělením.
Ovoce
Tyto keramické nádoby byly kultem zemědělství a neustálým požadavkem bohů na vodu, protože vlastnosti půdy a zdroje vody byly vzácné.
Dýně, švestky a guanabas jsou zdaleka nejvíce vyobrazeným a tvarovaným ovocem. Kromě toho, že je ve stravě Chimú přítomen, není zvláštní důraz na tyto plody znám.
Zvířata
Nejstálejšími savci jsou lamy, kočky a opice; všechna zvířata z stanovišť daleko od pobřeží, což je přinejmenším zvědavé, protože Chimú většinou obýval pobřežní oblasti.
Vystavovali také ptáky, ryby a další mořské tvory.
Mytologie
Měsíc a Slunce byly jeho nejvíce přítomnými bohy, ale není snadné ocenit jasný vzhled. Přítomnost antropomorfismu a přilnavost dalších totemů ztěžuje tento úkol.
- Tvar
Plavidla byla většinou kulovitá, forma, která jim dávala větší povrchovou plochu, aby se lépe vyjádřily pomocí malého reliéfu.
Stejně tak měli držadlo umístěné hlavně nahoře a krk nebo zobák.
Bibliografie
- Dillehay, T., & Netherly, PJ (1998). Hranice inckého státu. Quito: Redakční Abya Yala.
- Národní kulturní institut (Peru). (1985). Časopis Národního muzea. Lima: Národní kulturní institut.
- Martínez de la Torre, MC (1988). Ikonografická témata keramiky Chimú. Madrid: Národní univerzita distančního vzdělávání.
- Martínez, C. (1986). Norperuvianská předhispánská keramika: Studium keramiky Chimú ze sbírky Muzea Ameriky v Madridu, část 2. Madrid: BAR
- Oliden Sevillano, CR (1991). Keramika Chimú v Huaca Verde. Trujillo: Národní univerzita v Trujillo.