- Původ a historie
- Kultura válečníků
- Chichimeca kmeny a potomci
- Umístění
- Náboženství
- Sociální organizace
- Hospodářství
- Ceremoniální centra
- Ostatní stavby
- Řemesla
- Reference
Chichemecas nebo Chichimeca kultury bylo několik národy nebo bojovník kmeny, které obývaly pouštní oblasti centrální-severní oblasti dnešního Mexika, nazvaný Mexica Chichimecatlalli, což znamená „země Chichimecas.“
Chichimeca kultura byla původně tvořena kočovnými národy, které napadly město Tollana Xicocotitlan od severu v 13. století, vedl o legendárního Chichimeca šéfa Xólotl. Odtamtud byli rozmístěni a usazeni v celém mexickém údolí, kde se někteří stali sedavými národy.
Chichimec pár, Codex Quinatzin. Zdroj: places.inah.gob.mx
V tzv. Mesoamerica Chichimeca žily zemědělské skupiny, které se později staly lovci. Během doby španělského dobytí byli nejvýznamnějšími čichimeckými národy Guamares, Pames, Zacatecos a Guachichiles.
Stav kočovných národů Chichimecasu lze vysvětlit suchostí a nedostatkem vody na územích, kde tyto domorodé kmeny obývaly. Někteří jeho obyvatelé, kteří se usadili v údolí Mexika, se později stali sedavými.
Kultura Chichimeca je považována za nejreprezentativnější Aridoaméricu, oblast charakterizovanou její suchostí a malou ekologickou rozmanitostí, na rozdíl od bohatých sousedních území Mesoamerica a Oasisamérica, která zabírala úrodnou půdu a větší vodní zdroje.
Tím, že přišli do styku s mezoamerickými kulturami, absorbovali zemědělské znalosti a praxi výměny a obchodu. Bydleli v chatkách z palmových nebo travních listů a v jeskyních.
Přes to, že nebyli velcí stavitelé nebo neměli architektonický a umělecký vývoj, jako jsou mezoamerické kultury, díky svým kočovným charakterům vybudovaly ty sedavé kmeny, které se mohly usadit na určitých územích, některá ceremoniální centra.
Původ a historie
K dispozici je jen málo literatury o etnickém původu kultury Chichimeca, protože nějakým způsobem byla zařazena do jiných původních národů. Je známo pouze to, že pocházeli z nejsevernějších území dnešního Mexika, odkud se stěhovali do jižních zemí.
Chichimeca je slovo, které v jazyce Nahuatl znamená „psí lidé“ nebo „linie psů“, protože chichi se překládá jako pes a mecatl znamená lano. Jiný výzkum původu jména naznačuje, že chīchī (vyslovováno měkčí než chichi) se překládá jako sát, takže chichimeca bude (ti, kteří sají).
Ostatní autoři uvádějí jméno s orly. To je také věřil, že termín Chichimeca byl přijat španělskými dobyvateli pejorativním způsobem odkazovat se na tyto národy jako barbarové a postrádat kulturu, na rozdíl od Toltecs, Mexica nebo Mayans kdo měl vyšší stupeň kulturního vývoje.
Dokonce dnes termín v Mexiku může být disparagingly jako synonymum pro “divoký” nebo “primitivní”.
Kultura válečníků
Socha indického tance Chichimeca v Querétaro, Qro., Mexiko. Zdroj: es.wikipedia.org.
Během procesu dobývání a kolonizace Mexika kmeny Chichimeca právě kvůli své nomádské nebo polo nomádské povaze odolávali Španělům. Po dvě století bojovali proti španělským armádám na severních územích Nového Španělska, aniž by je bylo možné utlumit.
Některé skupiny příslušníků kmenů Chichimeca se však spojily s Evropany, aby kolonizovaly severní Mexiko v tom, čemu se říkalo „Chichimecké války“.
Historicky byly Chichimecas uznávány jako národy velkých válečníků s velkou schopností přizpůsobení. Obyvatelům Chichimecy se podařilo přizpůsobit se a žít ve velmi obtížných stanovištích, s velmi suchým podnebím a vyprahlými a divokými zeměmi.
To je přinutilo, aby byli kočovníci, přestěhovali se z jednoho místa na druhé a často měnili svůj způsob obživy a přizpůsobovali se počasí a historickým situacím, které museli zažít.
Chichimeca kmeny a potomci
Kromě kmenů Guamares, Pames, Zacatecos a Guachichiles, tam byli jiní takový jako Caxcanes, Tecuexes, Piteros a Chalchihuites.
Skupiny tvořené kmeny Tarahumara z Chihuahua, Sonora a Durango později pocházely ze starověkých obyvatel Chichimce.
Stejně jako Tepehuanes (Durango) a Guarijío, Pimas, Seris a Mayos z Chihuahua a Sonora, společně s Pames of Querétaro. Všechny tyto rodné skupiny jsou součástí antropologického a kulturního dědictví Chichimecasu.
Jedinou skupinou, která v současné době chichimecasu považuje za svého předka, je však etnická skupina Chichimeca Jonaz, která žije ve státě Guanajuato a v San Luis de Potosí. Tato skupina má svůj vlastní jazyk spolu se svou kulturní identitou a tradicemi.
Umístění
Obyvatelé Chichimce obývali severní část Mexika, která začíná v Tropic of Cancer a dnes zasahuje do jižních Spojených států. Archeolog Beatriz Braniff Cornejo, výzkumník, který tuto kulturu do hloubky studoval, navrhl nazvat tuto obrovskou územní část Gran Chichimeca.
Ve Velké Chichimece se shromáždili zemědělci, sběratelé, lovci a rybáři, aby žili. Braniff rozděluje tuto oblast na dvě velké oblasti:
- Nachází se na severovýchodě, kde byly zřízeny hlavně zemědělské vesničky a některé kočovné skupiny.
- Druhá oblast se nazývá Mesoamerica Chichimeca, obývaná v podstatě sedavými skupinami zemědělců, ve kterých byly později založeny skupiny sběratelů a lovců.
Chichimecas se usadil na současných územích států Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas a San Luis Potosí. To znamená, že se rozšířili z Querétaro na Saltillo na severu a z Guanajuato do San Luis de Potosí.
Skutečnost, že žijí v komunitách, které okupovaly území bez pevného vymezení, je vedla k neustálému uzavírání sporů s jinými kmeny, které byly motivovány nedostatkem vody a jídla.
Náboženství
Podle misionáře Fray Juana de Torquemada neměli Chichimecas ani „společné náboženství“. Ve skutečnosti neměli Chichimecas bohové spojené s půdou, vodou ani plodností jako Mesoameričané. Uctívali slunce, měsíc a určitá zvířata.
Praktikovali své polyteistické náboženství ve svých občansko-náboženských centrech prostřednictvím čarodějů zvaných madai cojoo (velký čaroděj) nebo kněží. Chronikové poukazují na to, že neuctívali své bohy jako jiné mexické kultury, protože mohli změnit své náboženské referenty nebo začlenit do své víry nové mystické postavy.
Mezi Chichimecasy bylo tradiční zpopelňovat své mrtvé a udržet popel, i když je také pohřbili na určitých místech, jako jsou kopce, kde umísťovali jídlo a figurky související s zesnulým.
Jeho tance měly náboženský koncept, když se hrály kolem jeho nepřátel. Jejich náboženské rituály byly spojovány se sklizní. Jedním z těchto rituálů bylo to, že po tanci vytáhl cacique kapky krve z jeho tele trnem a posypal je na zemi (milpa), kde se pěstoval.
Náboženské rituály byly doprovázeny alkoholickými nápoji vyrobenými s maguey nebo pichlavou hruškou a halucinogeny jako je peyote, které jim pomáhaly dosáhnout tranzuálních stavů.
Sociální organizace
Ačkoli byli Chichimecas většinou kočovnými národy, nezabránilo jim to mít také společenskou organizaci s hierarchiemi. Měli patriarchální sociální organizaci.
Každému kmenu vládl náčelník jménem Tlatoani (velký řečník), který býval nejstatečnějším válečníkem, který žil v caligüe nebo velkém domě. Zatímco nejvyšší kněz byl duchovním vůdcem pověřeným vedením lidí, poskytoval rady vládci a diktoval zákony duchovní povahy.
Dědictví vládnoucího vůdce bylo provedeno výzvou, volbou nebo atentátem. Podle Fray Juan de Torquemada neměli Chichimecas postavu krále nebo pána, které sloužili, ale postavu vojenského náčelníka.
Chichimecas se oženil. Kmen, který žil v nejsevernějších teritoriích, praktikoval polygamii, zatímco národy na jihu byly charakterizovány monogamií, protože cizoložství bylo trestáno smrtí.
Někdy se uskutečnily mírové manželství mezi dětmi náčelníků soupeřících kmenů. Například manželská aliance oslavovaná mezi pány Chichimec a Toltec ženami posílila sílu této kultury v mexickém údolí.
Rodinné a společenské role byly velmi dobře definovány. Lov, rybaření, válčení, zemědělství a řemesla byly prováděny člověkem. Žena se naopak musela starat o veškeré domácí práce a sběr ovoce a semen.
Chichimecas měli rádi večírky, které sloužily k oslavě vítězství, usmíření s nepřáteli a k oslavám zvláštních příležitostí. V nich bylo podáváno bohaté jídlo a pití.
Hospodářství
Ekonomika Chichimecas se točila kolem lovu, rybaření, sbírání a zemědělství v některých sedavých kmenech. V případě Zacatecos a Guachichilů, kteří byli kočovnými nebo polořadovkami, žili lovem a shromažďováním.
Na druhé straně Caxcanes, Pames, Tecuexes a Guamares, kteří měli vyšší stupeň rozvoje, se naučili zemědělské techniky, možná od svých sousedů Otomi nebo Tarascan. Skupiny Chichimeca, které byly schopny rozvíjet zemědělství obývaná území v blízkosti řek a jiných zdrojů vody.
Pro svou obživu pěstovali fazole, kukuřici, chilli a tykev, ke kterému přidali jídlo, které získali z řek a jezer.
Někteří z těchto lidí praktikovali obchod a výměnu potravin a zvířat s mezoamerickými kmeny na jihu. Tím, že se Chichimecas dostal do kontaktu s jinými národy, včlenil do své kultury aspekty sociální a ekonomické povahy.
Ceremoniální centra
Archeologické pásmo Teocaltitán de Guadalupe. Zdroj: es.wikipedia.org.
Někteří obyvatelé Chichimce postavili chrámy pevnosti, které sloužily jako ceremoniální nebo bohoslužebná centra pro jejich bohy, a současně jako opevnění pro jejich obranu a ochranu. Tyto chrámy byly postaveny na vysokých místech nebo na horských svazích.
Chrámy postavené Caxcanes a Tecuexes měly tento dvojí účel. Sloužili jako svatyně v dobách míru a jako pevnosti během válečných období.
Zříceniny tohoto typu chrámu se nacházejí v Teocaltitánu, hlavním ceremoniálním centru těchto kultur, na Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán), v El Tamara a Bolónu.
Zřícenina kopce Teocaltitán se nachází v obci Jalostotitlán v Jalisco. Obřadní centrum tohoto významného archeologického naleziště vyniká svou monumentální architekturou, která se odhaduje na 450 až 900 nl.
Komplex, který se skládá z 23 dosud identifikovaných struktur, má obdélníkové plošiny a levady, potopené nádvoří, otevřené prostory a prostor pro míčovou hru.
Ve státě Zacatecas jsou také některé důležité ruiny obřadních chrámů chalchihuitů - kultura Chichimeca, z mezoamerického klasického období, jako jsou Altavista.
Chrámy Chichimeca byly stavěny z tepetátu, hornin (zejména čedičů) a adobů z bahna.
Ostatní stavby
Archeologická zóna Casas Grandes, Paquimé. Zdroj: es.wikipedia.org
Vědci potvrdili kulturu Chichimecy s ohledem na její stupeň intelektuálního a technického rozvoje. V tomto smyslu jsou citovány sedavé skupiny Chichimeca v severním Mexiku a jižních Spojených státech.
Národy Chichimecy, jako je Mogollón a Anasazi z Nového Mexika, spolu s Hohokamem v Arizoně, vybudovaly úžasné zavlažovací systémy.
Další důležité konstrukce skupin Chichimeca lze pozorovat v Casas Grandes, Chihuahua kulturou Paquimé. Stejně tak ve městech San Marcos, v kaňonu Chaco a dokonce i ve městě Paquimé.
V archeologické zóně města Tenayuca, která se nachází na úpatí hory Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), jsou architektonické stopy kultury Chichimeca, jakož i kultury Teotihuacan, Mexica a Acolhua.
Toto město bylo založeno v mezoamerickém postklasickém období Xólotlem, vůdcem lidu Chichimecy, a sloužilo jako hlavní město jeho království. Odtud rozšířil své panství a dobytí území v údolí Mexika.
Řemesla
Ačkoli Chichimecas měl malý umělecký vývoj, někteří tito lidé vyvinuli malířství, petroglyphs, hudbu a keramiku, kromě řemesel.
Ukázky keramiky Chichimeca byly nalezeny při vykopávkách prováděných v San Luis de Potosí, jako jsou figurky žen se znaky na těle a hliněné hrnce. Co se týče řemesel, vynikali v truhlářském, tkalcovském, košíkářském a lapidárním umění, protože dříve vyřezávali trhliny a leštili špičky svých šípů.
Jeho řemesla byla v podstatě textil a dřevěné předměty. Nalezené archeologické důkazy však naznačují, že šlo o zkušené řezbáře lidských a zvířecích kostí. Rovněž mávali koši z agávy, rákosí a dlaní, které byly použity při jejich domácích činnostech.
V současnosti potomci Chichimecasu vyrábějí různé textilie pro textil, pracují také se sklem, mosazou a dřevem. Nejběžnějšími řemeslnými výrobky jsou ručně tkané vlněné přikrývky obsahující umělecké postavy, ruany, joronga a další oděvní předměty.
Jsou to také zruční řemeslníci ve výrobě předmětů z mosazi a skla a různých hudebních nástrojů vyrobených z třtiny a dřeva. Mezi nimi rekvizity, flétny, vihuelas a různé tesařské práce.
Reference
- Dějiny původních obyvatel amerických / mezoamerických kultur / Chichimeca. Citováno z 16. července 2018 z en.wikibooks.org
- Archeologické naleziště Teocaltitán. Konzultováno se sc.jalisco.gob.mx
- Chichimecas, velcí válečníci na severu. Konzultováno na webu milenio.com
- Kultura Chichimeca. Konzultováno s ecured.cu
- Chichimeca. Konzultováno s es.wikipedia.org
- Chichimecas. Konzultováno sabinashidalgo.net