CALIMA KULTURA: PŮVOD, VLASTNOSTI, EKONOMIKA, UMĚNÍ - DĚJINY

Calima kultura je tvořena souborem starých předkolumbovských kultur, které obydlených převážně v departementu Valle de Cauca, v západní Kolumbii. Podle odborníků snadný přístup do údolí řeky Cauca a tichomořského pobřeží učinil z této civilizace nejdůležitější středisko hospodářské výměny.

Provedené vykopávky a různá zjištění keramiky naznačují, že společnost Calima byla hustě osídlena a že byla důležitým centrem zlatnictví v domorodých civilizacích, protože její obyvatelé ovládali a vyvíjeli pokročilé techniky pro práci se zlatem.

Smuteční maska kultury calima. Mary Harrsch (Flickr), přes Wikimedia Commons

Navíc nejinovativnější archeologické výzkumy v této oblasti svědčí o tom, že neexistovala jediná kultura Calima, ale spíše soubor různých kultur, které byly postupně vystavovány a vlastnily svou konkrétní technologii.

Původ a historie

Calima civilizace sahá až do roku 1600 před naším letopočtem. C.; nicméně, to je věřil, že tato území mohla byli obsazená od 8000 BC. C pro mnohem jednodušší kulturu, která byla udržována lovem a sběrem divokých rostlin a ovoce. Kultura Calima trvala dlouhou dobu až do 6. století našeho letopočtu. C.

Jinými slovy, tyto kolumbijské země začaly být obývány již od holocénu; Termín používaný k definování geologické epochy, která sahá od asi 10 000 let do současnosti (tj. Celé postglaciální období).

V závislosti na historickém období měly tyto kultury různé umělecké styly a některé rozdíly ve způsobu jejich života. To umožnilo archeologům rozdělit calimu do tří fází: Ilama, Yotoco a Sonso (domorodé nomenklatury, které přežily koloniální časy).

Toto tripartitní archeologické rozlišení vysvětluje kulturní rozmanitost nalezenou v pozůstatcích této předkolumbovské civilizace, jejíž chronologii nebylo možné jednoznačně stanovit za stejných okolností.

Umístění

Číslo 2. Calima (Yotoco-Malagana) Janmad, přes Wikimedia Commons

Společnosti Calima, které obývaly kolumbijský národ, se rozšířily na mnohem rozsáhlejší území, než tomu bylo až do nedávné doby.

Ve skutečnosti, s přihlédnutím k archeologickým důkazům, se Calima nejprve usadila v těch lokalitách, kde byl proveden největší počet vykopávek; později se však rozšířili.

Například, Calima rozšířil jejich území skrz západní Kolumbii, procházet řekami San Juan, Dagua a Calima, které daly jejich kultuře jeho jméno; to je, civilizace je jmenována pro jeho umístění blízko této řeky.

Obecné vlastnosti

V kolumbijském regionu bylo nalezeno značné množství umělých teras, na kterých byly postaveny domy, což je charakteristika sdílená třemi civilizacemi Calima. Kromě toho se během těchto tří období notoricky vyvíjelo dílo zlata.

Byly tam také rytiny ve skalách a velké množství hrobů nebo hrobů, ve kterých byly mrtvoly ukládány společně s jejich věcmi, zejména z keramiky a zlatnických kousků.

Jedním z důvodů, proč měla kultura Calima dlouhou existenci, byla plodnost půd a jejich vysoký obsah sopečného popela.

Kromě toho byly řeky a potoky podporovány celou řadou ryb a želv. Rozšíření území naopak umožnilo hojný počet zvěřinových zvířat.

Toto množství zvířat a různých druhů se odráží v keramice prostřednictvím různých zoomorfních forem, které byly v nich vyřezávány. Antropologka Anne Legast dokázala rozpoznat několik druhů, které zde byly zastoupeny.

Fáze lamy (od 1600 do 200/100 př.nl)

Kultura ilamy je známá na národní i mezinárodní úrovni svými uměleckými úspěchy. Ekonomickou základnou této kultury bylo rovněž zemědělství a rybolov.

Tato civilizace zdokonalila pěstování fazolí a některých odrůd luštěnin prostřednictvím systému stěhovavého nebo putovního zemědělství, techniky, která spočívá ve spalování určitého počtu stromů, aby se použilo jako hnojivo pro plodiny.

Je to stěhovavé zemědělství kvůli křehkosti půdy, která brzy uschne.

Dalším aspektem, který charakterizoval tuto první kulturu, byl vývoj hrnčířské činnosti, jejíž nádoby obsahovaly antropomorfní a zoomorfní formy, což nám umožnilo odvodit mnoho zvyků a obřadů Ilamy.

Na tyto kousky byly aplikovány následující dekorační techniky: řezy, aplikace a nakonec malba rostlinného původu, složená převážně z červených a černých pigmentů, sloužila také jako geometrické motivy.

Yotoco fáze (od 100 př. Nl do 200 nl)

Yotoco bylo charakterizováno životem ve městech a vesnicích, umístěním do starého pohoří, kde se ilama dříve usadila. Tato civilizace stavěla domy podobné těm svých předchůdců, které byly umístěny na umělých terasách zřízených na kopcích.

Zemědělství této civilizace bylo založeno hlavně na intenzivním pěstování fazolí a kukuřice; Kromě toho ve vlhkých oblastech svého území používali strukturované kanalizační techniky pomocí příkopů a hřebenů. Je možné, že zemědělci této kultury vyvinuli organická hnojiva.

Yotoco kultura je nejznámější ze tří Calimských fází, protože měly na starosti výrobu nejnáročnějších a nejcennějších kovů. Je třeba dodat, že obyvatelstvo této doby bylo již poměrně velké, takže museli značně zvýšit počet domů.

Co se týče hrobek, jednalo se o studnu a postranní komoru, podobnou těm, které byly použity v předchozím období.

Sonso fáze (200 nl)

Sonso jsou považovány za předkolumbovskou kulturu patřící k prvnímu pozdnímu období, protože obývali mezi 200–500 nl. Až 1200 d. C. v některých zeměpisných oblastech údolí Cauca, zejména na severním a jižním břehu řeky Calima, od západní Cordillery po ústí řeky San Juan.

Synové přišli koexistovat s civilizací jotockého období; Bývalým se však podařilo hospodářsky rozvinout v pozdním období, po příchodu Španělů zmizel.

Archeologické práce

Kvůli kyselosti půd na třech místech, kde byly prováděny vykopávky, nebylo možné zachovat zbytky kostí. To zabránilo zachování informací o druzích zvířat, která byla touto kulturou lovena.

Stejně tak není znám její význam v ekonomice Calima, protože nástroje nebo náčiní vyrobené s tímto materiálem nelze najít.

Stejně tak archeologové rezignovali na ztrátu informací o artefaktech vyrobených ze dřeva nebo textilu, protože jejich ochrana je téměř nemožná.

Navzdory tomu bylo možné zachovat pozoruhodné množství nádob a nádobí, které archeologům umožnilo stanovit důležitá pravidla o této kultuře.

Nádobí a technologie

Obyvatelé horní a střední Calimy používali materiál známý jako diabase, který se skládá z jakéhokoli vyvřelého horniny, které se nazývá „černá žula“.

S tímto materiálem vytvořili artefakty pro škrábání a řezání, s hrubým vzhledem, ale velmi účinným. Určitě byli zvyklí na zefektivnění zemědělství a zpracování půdy.

Na druhé straně se v hrobkách vyskytovaly téměř úplně kulaté kameny používané jako kladiva, zatímco v ostatních hrobech byly ve formě surovin nalezeny nepravidelné bloky černého liditu.

Kulturní nálezy

Co se týče archeologických nálezů pěstování, spálená semena byla nalezena v oblasti El Topacio, tvořené převážně kukuřicí.

Byly také nalezeny některé fragmenty fazolí a achiotu; podobně přítomnost fytolitů dokazuje existenci dýňových nebo tykvových plodin.

Sociální organizace

Lze odvodit, že došlo k určitému typu sociálního rozvrstvení podle velikosti hrobek a prostřednictvím množství a kvality trousseau zesnulého. Podle odborníků šlo o elitu složenou převážně ze šamanů, kadiků a válečníků, kde byla nejsvědčivější postava.

Podobně je známo, že tato kultura praktikovala polygamii: existovala primární manželka a několik sekundárních manželek. V této civilizaci měly ženy povoleno vykonávat různé zemědělské činnosti a starat se o hospodářská zvířata.

Hospodářství

Jak již bylo zmíněno, ekonomika kultury Calima byla založena rozvojem keramiky. Byly také vyvinuty v některých kovech pomocí technik kladiva, rytí a lití. Obecně pracovali se zlatem a mědí, které se používaly k výrobě masek smrti a náhrdelníků.

Byly také nalezeny čelenky, náramky, nosní prsteny a chrániče sluchu, které byly vyrobeny převážně kulturou Yotoco technikou lití ztraceného vosku, což bylo ideální pro výrobu nejnáročnějších děl, jako jsou náhrdelníky, pyritová zrcadla a prsteny.

Výměnný obchod

Lze také usoudit, že tato civilizace obchodovala výměnou s jinými domorodými komunitami; Je to známo, protože bylo nalezeno několik silnic, které vedly k jiným regionům v rozmezí od 8 do 16 metrů.

Zemědělské činnosti

Archeologové objevili, že v období Yotoco bylo zintenzivnění čištění lesů za účelem rozšíření zemědělského systému. To lze potvrdit erozními nálezy nalezenými v různých částech území.

Stejně tak kultura Calima vyvinula kultivační systém, který se skládal z konstrukce pravoúhlých polí, která měla šířku 20 až 40 metrů, které byly ohraničeny příkopy. Používali také hřebeny dlouhé přes 100 metrů a šířky 4 metrů.

Další z ekonomických aktivit rozvíjených kulturou Calima spočívala v lovu opic, tapírů a jelenů, zboží, které bylo používáno k výměně se sousedními kmeny.

Umění

Umění kultury Calima bylo charakterizováno hlavně výzdobou a řezbou různých cév, které jsou známé svou antropomorfní ikonografií.

Jsou dokonce obdařeni velmi zvláštními rysy obličeje, které archeologům umožnily zahlédnout, jak vypadaly tváře té doby.

Stejně tak tyto nádoby ukazují, jak tito domorodci česali vlasy a jaké šperky a náhrdelníky chtěli nosit. Na základě těchto reprezentací lze také odvodit, že tato kultura preferovala tetování těla před použitím oblečení.

Příkladem těchto plavidel je plavidlo zvané „báječná bytost ve svém čtyřnásobném aspektu“, která se skládá ze dvou hadů s dvojitou hlavou, které zase tvoří nohy zvířete.

Hlavní hlava zahrnuje prvky kočkovité šelmy a netopýra, zatímco želva tvoří její čelenku. Výška tohoto uměleckého díla je 19,5 cm.

S ohledem na značný počet plavidel a jejich stylistickou rozmanitost může být zajištěna přítomnost zkušených hrnčířů, kteří vyvinuli sofistikované umělecké kánony spojující naturalismus se stylizací postav.

Náboženství

Díky etnografické literatuře si vědci uvědomili přítomnost šamana nebo léčitele v kulimské kultuře, kterému byla přisouzena moc přeměnit se v zvíře, zejména jaguar.

To je vidět na některých cévách, kde je vnímána postava, která drží jinou hlavní postavu, která může rodit nebo trpět nějakou nemocí.

Zvířecí rysy se projevují kulatýma očima; uvnitř uměleckých kánonů jsou spojovány s bestiemi, zatímco mandlové oči jsou považovány za lidské.

Posmrtný život

Jak lze zahlédnout zvláštností kalimských hrobek, znalci prokázali, že tato civilizace měla po smrti železnou víru v život.

Je to proto, že zemřelí, stejně jako v egyptské kultuře, byli pohřbeni všemi svými věcmi, dokonce i zbraněmi války.

Oběti

Calima cvičil oběť během pohřebního rituálu. To znamená, že když náčelník zemřel, byly jeho ženy pohřbeny s ním, protože měly povinnost ho doprovázet v posmrtném životě. Jinými slovy, zemřelý musel přejít do posmrtného života ve společnosti svých věcí a svých blízkých.

Reference

Herrera, L. (1989) Rekonstrukce minulosti v oparu: nedávné výsledky. Citováno 6. listopadu 2018 z Bulletinu Zlatého muzea: Publications.banrepcultural.org
Campo, E. (2009) Degradace archeologických děl, muzeum zlata „kolekce calima“. Citováno 6. listopadu 2018 z Dodatku Latinskoamerického žurnálu metalurgie a materiálů: rlmm.org
López, H. (1989) Pokroky ve výzkumu: předhispánské pohřební zvyky v horním toku řeky Calima. Citováno 6. listopadu 2018 z Bulletinu Zlatého muzea: Publications.banrepcultural.org
Rodríguez, D. (2013) Hrobky, zuby a kultura: 2 500 let mikroevoluce a vznik předhispánských společností v archeologické oblasti Calima v Jižní Americe. Citováno z 6. listopadu 2018 z Conicet digital: ri.conicet.gov.ar
Bray, W. (1976) Archeologická sekvence v okolí Bugy v Kolumbii. Citováno z 6. listopadu 2018 z Revista Cespedecia: researchgate.net

CALIMA KULTURA: PŮVOD, VLASTNOSTI, EKONOMIKA, UMĚNÍ - DĚJINY - 2025