KULTURA INKŮ: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA, ORGANIZACE, KULTURA - DĚJINY

Inca kultura, nazývaná také Quechua civilizace, byl jeden z velkých civilizací, které se vyvinuly v předkolumbovské Americe. Ačkoli původ Inků je mnohem starší, jejich rozkvět jako impérium nastal kolem 13. století před naším letopočtem. C., když dorazili do údolí Cusco, v současnosti v Peru.

Od té chvíle Inkové rozšiřovali své území, dokud se nestali velkou říší pod velením krále, který soustředil veškerou moc: Sapa Inků nebo jednoduše Inků. Tato říše trvala téměř tři století, až do příchodu španělských dobyvatelů v roce 1532.

Zřícenina Machu Picchu - Zdroj: Allard Schmidt (Nizozemsko) podle podmínek licence GNU Free Documentation License

Incká společnost byla vysoce hierarchická, i když to nebránilo tomu, aby byla skupině dána velká důležitost. Tato charakteristika byla v ekonomice velmi viditelná, protože jeho základními principy bylo přerozdělení zdrojů získaných prací. Například v zemědělství patřila veškerá půda státu, který ji podle potřeby distribuoval.

Stejně jako ostatní civilizace té doby byli Inkové polyteističtí a věnovali náboženství velký význam. Na druhé straně byly odpovědné za významný pokrok v oblasti zemědělství, dopravy nebo architektury. Jejich kulturní vliv lze stále vidět v oblastech, v nichž dominovali.

Původ a historie

Většina známých údajů o domorodé civilizaci pochází ze studií provedených španělskými kolonizátory. Ty byly založeny na ústní tradici a na svědectvích tehdejších náboženských a domorodých lidí. Někdy se však realita a mýtus prolínají.

Zakládající mýtus

Mezi nejznámější mýty patří legenda, která se týká příchodu Inků do údolí Cusco.

Inti, bůh slunce a Quilla, měsíční bohyně, se zamilovali. Tato láska byla naprosto nemožná, protože nikdy nemohli najít. Proroctví však oznámilo, že na jezeře Titicaca budou mít chlapce i dívku.

Proroctví se začalo naplňovat, když jednoho dne země ztmavla a oba bohové se mohli setkat. Ovoce jejich lásky byly Manco Cápac a Mama Ocllo. Inti je pověřila, aby vzdělávali muže v oblasti zemědělství a chovu hospodářských zvířat, jakož i tkaní a práci doma.

Kromě toho jim Bůh Slunce dal zlatou tyč, která měla sílu vést je do úrodné země. Prut musel být pohřben v místě, kde museli stavět kapitál.

Manco Cápac a Mama Ocllo zahájili pouť. O několik měsíců později, po několika pokusech, dorazili do oblasti obývané Aymara, Collas a Urus, kteří je přijali nepřátelsky.

Z tohoto důvodu pokračovaly děti Intiho v cestě, dokud nedošly do údolí Cusco. Manco Cápac pustil prut, který se zcela pohřbil. Tam založili Cusco.

Historický původ Inků

Původ Inků je mnohem vzdálenější než jejich přeměna na říši. Je tedy známo, že již v roce 1100 před naším letopočtem. C. ovládal značné území v Peru. Teprve začátkem 13. století však přišli do údolí Cusco a začali svou historii jako jedna z nejdůležitějších předkolumbovských civilizací.

Inkové, kteří dorazili do Cusca, uprchli z království Tiahuanaco, které napadla Aymara z Tucumánu. Tato invaze způsobila, že na severovýchod pochodovali taipičtí aristokrati, někteří kněží a několik rodin. K tomu překročili jezero Titicaca a nejprve se usadili na jednom ze svých ostrovů.

Druhou fázi této cesty, opět způsobenou hrozbou Aymary, vedl Manco Cápac, který spolu s 10 rodinami dorazil do Huaynacanchy.

Poté, co opustili Huaynacanchu, členové této skupiny pokračovali v cestě, až o několik let později dosáhli údolí Cusco. To bylo osídleno několika různými národy, které byly nově přistěhovalci vojensky poraženy. Jakmile Manco Cápac a jeho následovníci ovládli region, zahájili politiku spojenectví s okolními komunitami.

Pre-state éra: formace

Sinchi Roca, syn Manca Cápaca, byl dalším vládcem Cusca. Údaje o těchto letech jsou velmi vzácné, i když je známo, že jeho vláda trvala mezi 1230 a 1260.

Jeho nástupcem byl Lloque Yupanqui, který podepsal další spojenectví s okolními městy. Po něm vládli Mayta Cápac a Cápac Yupanqui, kteří, zejména ten druhý, začali vojensky rozšiřovat své panství.

Vláda Cápac Yupanqui skončila v roce 1350 a byl to konec tzv. Pre-state stage. Historici si vybrali toto jméno, protože národ Inků se ještě nenarodil, ale spíše jako druh makroetnicity.

Expanzní fáze

Další etapou v historii incké kultury byla expanze, která se zase dělí na dvě období. V první, po zajištění kontroly nad Cuscem, se Inkové začali rozšiřovat do okolních oblastí.

Během těchto let byla vytvořena horní třída jejich společnosti, která byla rozdělena do dvou sektorů: Hanan, skupina odpovědná za armádu; a Urin, který vykonával náboženské úkoly.

Toto období skončilo, když do Güery vstoupili lidé Inků a Chancasů, kteří se usadili na severu Cusca.

Druhou fází fáze expanze bylo definitivní rozšíření Inků. Jeho armáda porazila Chancas, Collas, Huancas a Chimus, mimo jiné národy, což umožnilo vytvoření rozsáhlé říše.

Krize a dobytí

Smrt Inků Huayna Cápac způsobila konflikt mezi jeho možnými dědici: Huáscarem a Atahualpou. Tato občanská válka oslabila Inky, něco, co zvýhodňovalo postup španělských dobyvatelů.

Navíc, několik epidemií způsobilo mnoho inků mezi Inky a krize nastala v ekonomickém systému království. Podobně se proti nim vzbouřila některá města ovládaná Inky a podporovala španělštinu.

Atahualpa byl zajat v listopadu 1532, což navzdory některým kapsám odporu znamenalo konec incké říše.

Zeměpisné a časové umístění

Jak bylo uvedeno výše, lidé Inků se objevili před několika tisíci lety před založením své říše. Některé nedávné genetické studie dokonce potvrzují, že jeho původ pochází přibližně před 6 000 lety, i když jiní historici nesouhlasí.

Přes smíšené legendy a historická fakta, která v této oblasti existují, existuje shoda, že její příjezd do údolí Cusco a založení tohoto města sahá až do 18. století našeho letopočtu. Od té chvíle tato kultura trvala téměř tři století, když španělští dobyvatelé dobyli své země v roce 1532.

Geografická lokace

Jako odkaz na současné teritoriální členění ovládala incká kultura celé Peru, Ekvádor, západní Bolívii, severní Argentinu a Chile a část Kolumbie. Na jeho vrcholu dosáhly jeho území celkem 4 000 km2.

Hlavní město

Cusco, založené ve stejnojmenném údolí, bylo hlavním městem říše. Jeho založení bylo datováno kolem roku 1200 nl. Odtud začali Inkové rozšiřovat své území a využívat znalosti národů, které dobývali.

Kromě hlavního města byly dalšími důležitými městy incké civilizace Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón nebo Sacsayhuamán.

Obecné vlastnosti

Civilizace Inků se stala jednou z nejdůležitějších mocností na celém americkém kontinentu a zanechala odkaz, který se časem zachoval.

Tahuantinsuyo

Další ze jmen, pod nimiž byla kultura Inků známa, byl Tahuantinsuyo. Význam tohoto slova je „Čtyři vaše“, odkaz na kardinály a čtyři provincie (Suyos), ve kterých rozdělili svou říši.

Hospodářství

Mnoho odborníků se domnívá, že incký ekonomický systém byl založen na myšlence komunity, a nikoli na hledání osobního bohatství. Tímto způsobem měla jeho ekonomika jako hlavní odkaz ayllu, které nazývá jakousi zemědělskou komunitou.

Zemědělství bylo přesně základem jeho ekonomiky. Hlavní plodinou byla kukuřice, následovaná bramborami. Technologický pokrok zavedený Inky umožnil, aby tato činnost byla velmi produktivní.

Organizace vlastnictví půdy byla také zaměřena na komunitu. Stát, zastoupený Inkem, byl tedy vlastníkem celé půdy a rozdělil pěstební oblasti v závislosti na potřebách každé rodiny.

Na druhé straně, stát také udržoval vyčerpávající kontrolu nad dělníky. Záměrem bylo, aby produktivita byla vysoká, kromě zajištění bydlení a dalšího zboží pro obyvatelstvo. Mezi přijatá opatření byla povinnost všech obyvatel pracovat, i když v závislosti na osobní situaci existovaly různé úkoly.

Kromě zemědělství domorodci Inkové také domestikovali některá zvířata. Mezi nimi jsou lamy, vicuñy a alpaky, které se staly velmi důležitými prvky jeho ekonomiky.

Terasy a hydraulický systém

Jak již bylo řečeno, Inkové udělali důležitý pokrok v oblasti zemědělství. Hlavní bylo možné využití půdy vytvořením teras pro kultivaci. K tomu je třeba přidat účinný systém zavlažovacích kanálů instalovaných na jejich zemi.

Všechny tyto pokroky umožnily Inkům pěstovat téměř 70 různých druhů rostlin. Některá z dobývaných měst navíc platila své pocty dodáváním produktů, které v údolí nejsou běžné, což zvyšovalo rozmanitost.

Incká stezka

Inkové také vybudovali rozsáhlou komunikační síť, která propojila všechny oblasti jejich říše. Celkové rozšíření této sítě dosáhlo 30 000 kilometrů.

V rámci tohoto systému vynikla Camino Real s délkou více než 5 000 kilometrů a spojující vedlejší silnice říše.

Stejně tak důležitá byla tzv. Incká stezka, která byla postavena tak, aby spojovala Cusca s Machu Picchu.

Náboženství

Náboženství následované Inky bylo polyteistické, s velkým počtem bohů úzce spjatých s přírodními silami. Hlavním božstvem byl Inti, bůh Slunce, zatímco bohyně Země se jmenovala Pachamama.

Podle víry Inků muselo být vše, co příroda nabízí, poděkováno ve formě oběti. Tyto nemusely být od lidí, i když k nim také došlo.

Na druhé straně Inkové věřili v život po smrti. Pro ně existovaly tři různé světy: Hanan Pacha, kde bydleli bohové; Kay Pacha, domov lidských bytostí; a Uku Pacha, svět mrtvých.

Vojenská organizace

Teritoriální expanze království Inků se mohla uskutečnit díky síle její armády. Toto bylo rozděleno mezi profesionální vojáky a ty najaté speciálně pro každou kampaň.

Inkové založili svá vítězství na velkém počtu vojáků, které poslali do každé bitvy, a na náboženském smyslu, který byl dán konfrontacím. Kromě toho vynikali ve stavbě vojenských pevností.

Jazyk

Šířka incké říše spolu s počtem dobývaných nebo závislých národů vedly k používání více než 700 jazyků na jejím území.

Vládci poslali pomocníky po celé říši, aby rozšířili svůj úřední jazyk. Toto zpočátku dostalo jméno Runa Simi a později se jmenovalo Quechua.

Politická organizace

Podle mnoha historiků byl způsob, jakým Inkové organizovali svůj politický systém, nejpokročilejší ze všech předkolumbovských civilizací. Důvodem je povinnost, kterou si stát uložil, aby zaručil, že všechny jeho subjekty měly k dispozici to, co bylo nezbytné k přežití.

Územní členění

V zájmu správy správy říše rozdělili její vůdci území do čtyř provincií, které se v Quechua nazývaly suyu: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo a Collasuyo. Hlavní město se nachází v Cuscu, ve středu územního členění.

Na druhé straně byly tyto čtyři rozděleny do menších teritorií zvaných huamani. Každý z nich měl svého guvernéra s vojenskými a politickými funkcemi. Nakonec, guvernér byl držen k zodpovědnosti k Inkovi a císařské radě.

Inků

Absolutním panovníkem říše byl Sapa Inca, nebo jednoduše Inca. Pouze velekněz měl podobnou moc, i když ji nedosáhl.

Sapa Inca nosil střapec z červené vlny, mascapaicha, jako symbol jejich stavu. Každý z těch, kdo vládli v říši, nařídil postavit svůj vlastní palác, kde přijali všechny úředníky a dali spravedlnost.

Stejně tak Inkovi často navštěvovali různé oblasti, které tvořily jeho království. Jeho účelem bylo poznat z první ruky vše, co se v něm stalo, a požadavky jeho lidí.

Správa desítkové základny

Za účelem zlepšení fungování jejich správy vytvořili Inkové jedinečný systém organizace. Důvodem jejího založení byla jistá nedůvěra v práci jejích úředníků.

Tímto způsobem musel každý z úředníků ovládat 10 zaměstnanců na nižší úrovni a každý z nich dalších deset. Byla to jakási pyramidální organizace, která dosáhla toho, že na každých 10 veřejných pracovníků byla přímá osoba odpovědná.

Zbytek hierarchie moci

Pod Inkem byla řada pozic moci, každá s vlastními vlastnostmi a funkcemi.

Prvním z nich byl Auqui, dědic Inků. Jednou z jeho povinností před okupací trůnu bylo naučit se císařským funkcím po boku svého otce a stát se jakýmsi spoluvládcem. Auqui mohl být kterýkoli z inckých dětí a byl vybrán pro zobrazené vlastnosti.

Po Auqui byla umístěna císařská rada (Tahuantinsuyo Camachic). Toto bylo vytvořeno guvernéry čtyř jeho a 12 sekundárních radních.

Na druhou stranu, každá provincie, do které byly rozděleny, měla také své vlastní guvernéry.

K předchozím pozicím musíme přidat pozici Tucuyricuc nebo tocricoc (ten, kdo vidí vše). Byl to císařský inspektor pověřený řízením veřejných pracovníků provincií. Kromě toho shromáždil pocty a poslal je do Cusca.

Nakonec byla komunita v čele s curaca, jakési kecy. Obvykle byl starší a měl prestiž v ayllu.

Sociální organizace

Uprostřed Tahuantinsuyo společnosti byl ayllu, termín, který volal komunitu Inků. V jejich organizaci jako společnost, všechny práce na komunálních pozemcích, veřejných pracích nebo vojenské službě byly vykonávány ayllus.

V čele těchto aylů byl starý muž považován za moudřejší, kterému říkali curaca. Tuto radu doporučila rada starších. V případě války však museli postoupit své funkce sinčím, vojenskému velení vybranému mezi nejsilnějšími v komunitě.

Sociální třída

Přes důležitost, která byla přikládána ayllu, byla incká společnost velmi stabilní. V něm byly dvě velké skupiny: šlechta a lidé, i když v každé z těchto tříd byly rozlišené skupiny.

Tímto způsobem byla na vrcholu sociální pyramidy realizace. Kromě Sapa Inků byli zahrnuti i jeho manželka a děti, z nichž byl vybrán dědic.

Pod královskou hodností byl ekvivalent šlechty. To sestávalo ze dvou úrovní: v první, z krve, vytvořené potomky Královské rady. Byli to ti, kdo zastávají vysoké vojenské, náboženské nebo administrativní postavení; druhá úroveň byla tvořena privilegovanou šlechtou, měšťany, kteří pro stát dělali důležité činy.

Poslední společenskou třídu, kromě otroků, tvořili obyčejní lidé, hatunské runy. Obvykle prováděli zemědělské nebo stavební práce.

Kromě předchozích tříd můžete také najít kolonizátory nebo mitimy. Tito patřili jiným kmenům než Inkům, ale přísahali věrnost svým vládcům.

Kultura (gastronomie, tradice, umění)

Impérium vytvořené Inkové integrovalo velké množství kulturních tradic národů, které dobyl. Toto, spolu s jejich vlastními zvyky, jim dalo velké bohatství ve všech oblastech kultury.

Dobrým příkladem tohoto bohatství byla jeho architektura. Mezi jeho stavby vynikly chrámy, paláce nebo monumentální města, jako je Machu Picchu nebo Ollantaytambo.

Gastronomie

Podle odborníků byla gastronomie Inků založena téměř výhradně na zemědělství. Jejich hlavním jídlem proto byly produkty, které sami vyrobili díky svým vyspělým zemědělským systémům.

Brambory a luštěniny byly hlavními potravinami ve stravě Inků spolu s kukuřicí. Důležité, i když v menší míře, byly dýně, chilli a fazole, což je stále vidět v tradiční kuchyni zemí, jako je Peru.

Na druhé straně byla spotřeba masa výrazně nižší. Inkové domestikovali několik živočišných druhů, ale ve většině případů jejich spotřeba nebyla hlavním cílem. Nakonec byly v oblasti jezera Titicaca do stravy zahrnuty různé druhy ryb a vodních ptáků.

Tradice

Stejně jako Egypťané i Inkové mumifikovali svého panovníka, když zemřel. Sapa Inca byl považován za Syna Slunce a podle jeho přesvědčení jeho tělo muselo být navždy neporušené.

Existuje mnoho odkazů na tuto praxi Inků, přestože zatím žádná z těchto mumií nebyla nalezena.

Další tradicí incké kultury byl zvyk koupat novorozence v nedalekém potoku. Rodiče navíc několik dní následovali půst a modlili se, aby měl syn ve svém životě štěstí.

Po této první koupeli matka připojila některé desky k dětské hlavě, takže lebka měla podlouhlý tvar.

Na druhé straně archeologové našli zbytky, které potvrzují existenci lidských obětí bohům, zejména Inti. Obřad začal banketem na počest obětovaných. Později je kněží vedli na horu nebo na kopec, aby provedli oběť.

Přes důkazy o této praxi odborníci poukazují na to, že tyto oběti nebyly časté. Obvykle byly prováděny pouze ve velmi výjimečných případech, jako je zemětřesení nebo jiná přírodní katastrofa.

Umění

Architektura byla nejdůležitějším uměleckým projevem incké kultury. Jeho hlavními charakteristikami byla symetrie, pevnost a jednoduchost.

Inkové nepoužili své architektonické znalosti na budovy určené k tomu, aby sloužily jako obydlí, které byly celkem rustikální. Jeho inovace byly zcela věnovány veřejným budovám, náboženským i administrativním, aniž by zapomínaly na obranné a paláce.

V těchto konstrukcích se architektům Inků podařilo spojit funkčnost s estetikou díky pečlivému plánování a pokročilému použití kamene.

Odborníci rozdělují architekturu Inků do tří fází: cyklopean, charakterizovaný použitím velkých kamenů; polygonální, ve kterém kameny měly mnoho úhlů; a imperiální, když bylo uloženo použití obdélníkových nebo čtvercových ashlarů.

Mezi nejvýznamnější příklady architektury Inků patří komplexy Coricancha, Pisac, Machu Picchu a Ollantaytambo.

Na druhé straně byli Inkové vynikající sochaři. Hlavním materiálem, který se používal k výrobě jejich soch, byl kámen, i když také používali kovy jako stříbro nebo zlato. Podobně byly tyto dva kovy široce používány v zlatnictví pro výrobu ozdob.

Reference

Encyklopedie historie. Incká kultura. Získáno z encyclopediadehistoria.com
Historie Peru. Incká říše nebo Tahuantinsuyo. Získáno z historiaperuana.pe
Historie umění. Incká kultura. Získáno z artehistoria.com
Cartwright, Marku. Incká civilizace. Citováno z Ancient.eu
Editoři historie.com. Inka. Citováno z history.com
Editors of Encyclopaedia Britannica. Inka. Citováno z britannica.com
Jarus, Owen. Incká říše. Citováno z livescience.com
Crystalinks. Incká civilizace. Citováno z crystalinks.com

KULTURA INKŮ: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA, ORGANIZACE, KULTURA - DĚJINY - 2025