MACHALILLA KULTURA: CHARAKTERISTIKA, UMÍSTĚNÍ, EKONOMIKA, UMĚNÍ - DĚJINY - 2025

C ulture Machalilla byl pre - Columbian civilizace, která osídleným oblastem současného Ekvádoru. To bylo lokalizováno jak na pobřežích, tak uvnitř vnitrozemí jižní země a mělo mnoho podobností s kulturou Valdivia.

Ačkoli není tam žádná úplná shoda na jeho datování, zbytky najité navrhnou, že tato kultura byla přítomná mezi 1500 BC. Do 1100 a. Někteří autoři však tvrdí, že to bylo odolnější a dosáhlo až 800 let před naším letopočtem.

Zdroj: Germanam94, prostřednictvím Wikimedia Commons

Machalilla založil jejich jídlo a ekonomiku na zemědělství, s důležitými oblastmi kukuřice, yucca nebo bavlna. K tomu přidali to, co přispělo lovem a zejména rybolovem.

V jeho umělecké tvorbě vyniká jeho práce s keramikou a použití malování. Byli prvními lidmi v Americe, kteří vyráběli lahve s lidskými tvary a motivy, které odrážejí každodenní život.

Není mnoho údajů o jejich náboženství, i když se má za to, že uctívali postavy přírody, jako je Slunce. Jednou z zvláštností, která byla objevena na těchto stránkách, je to, že zvykli pohřbívat mrtvé uvnitř domů.

vlastnosti

Machalilla kultura je považována za jeden z pokračování Valdivia tradice. Oba zabírali téměř stejnou oblast současného Ekvádoru a vliv je jasný v objevech.

Stejně tak Machalilla výrazně ovlivnila města ležící v sousedních oblastech, jako je ekvádorská vysočina nebo Amazonka. Podobně odborníci se domnívají, že se jejich vliv dostal na mnohem vzdálenější území.

V tomto smyslu se zjistilo, že Machalilla udržovala vztahy s národy západního Mexika. Například v Colimě, kde žila kultura Capacha, byly nalezeny nádoby velmi podobné plavidlům vyrobeným Machalilla.

Historici také poukazují na to, že vztah byl důležitý s národy usazenými na pobřeží Peru. Mnoho lidí tvrdí, že existence kulturních výměn mezi Tutishcainyo a Machalilla je jasná.

Objev

Objeviteli Machalilla kultury byli Emilio Estrada a Julio Viteri Gamboa. Objev se uskutečnil v roce 1958 a zpočátku se považovalo za rozšíření Valdivie a za předchůdce La Chorrera.

Stránky brzy objasnily, že tato kultura, navzdory velkému vlivu Valdivie, měla autonomní rozvoj v tzv. Středním formativním období.

Životní styl

Údaje o Machalillově způsobu života jsou vzácné, takže historici mohou dělat pouze předpoklady. Obecně se předpokládá, že to muselo být velmi podobné kultuře Valdivie. Pokud jistě víte například vysokou kvalitu, kterou jste dosáhli při práci s keramikou.

Mezi údaji poskytnutými archeologickými nálezy vyniká jistota, že praktikovali deformaci lebek. Je to charakteristika, která se projevila i na různých antropomorfních keramických figurách. Důvody se mají oscilovat mezi estetikou a jako indikativní sociální postavení jednotlivce.

Severoameričtí archeologové našli v roce 1962 dva kostry, které poskytly četná data k pochopení toho, jak byla tato praxe prováděna. Deformace byla vždy v jednom směru, vertikální a týlní.

Aby se toho dosáhlo, protože bylo prokázáno, že se to stalo v životě jednotlivců, muselo se začít již v raném dětství, kdy subjekty mají nejvíce tvarovatelnou lebku.

Oblečení

Styl oblečení v machalilské kultuře byl studován hodně, něco, co pomohlo srovnání s tradičními kostýmy domorodých lidí dnes.

Dospělo se tedy k závěru, že oděvy byly velmi rozmanité, náhrdelníky vyrobené ze semen a turban, který zakrýval ženské hlavy.

Odborníci tvrdí, že designy obsahují velkou rozmanitost barev. Muži nosili Wayuu, drženého v pase pásem a to bylo tkané sami. Zdá se, že při zvláštních příležitostech měli na hlavě barevnou korunu.

Zdá se, že existují důkazy, které poukazují na použití sukní pod kolenem u žen, které byly také odpovědné za výrobu těchto oděvů. Během obřadů byly vidět různé kostýmy, s rozdíly mezi různými společenskými třídami.

Ozdoby

Spolu s oblečením je známo, že Machavilla ráda používala různé druhy ozdob. Mezi nejčastější patří náramky, náhrdelníky, polibky nebo nosní prsteny. Ta byla velmi oceňována všemi kulturami oblasti.

Společnost

Nejrozšířenější teorie je, že Machalilla byla zpočátku egalitářská společnost. Časem se však vyvinul, stal se hierarchickým a specializovaným. Ta byla zvláště patrná v práci, což zase vedlo k sociální hierarchii.

Současně s tím, jak k tomuto vnitřnímu vývoji došlo, došlo také ke vztahům mezi různými komunikacemi. Postupně mezi nimi existovala větší míra politické jednoty, která vytvořila jednu z prvních hlavních měst v Jižní Americe.

Domácnosti

Domy machalilské kultury byly popsány z objevů různých archeologů, zejména těch, které byly vyrobeny v Salangu, skutečném dole pro odborníky.

Z analýzy nalezených zbytků vyplývá, že domy byly obdélníkového tvaru. Podobně bylo zjištěno, že jsou postaveny na chůdách a ne postaveny přímo na zemi.

Dalším zajímavým aspektem o domech je zvyk Machalilců pochovat své mrtvé v jejich spodní části, což bezpochyby mělo mít nějaký duchovní význam.

Krmení

Základem stravování osad těchto komunit bylo zemědělství. Obilniny, jako je kukuřice nebo chilli, poskytovaly množství nezbytná pro jejich obživu. Stejně tak začali praktikovat zahradnictví.

Velká část jejich osad byla umístěna poblíž mangrovů a jejich obyvatelé využili přírodních zdrojů, které poskytovali. Rybaření se stalo druhou aktivitou, která jim poskytla nejvíce jídla.

Použili skořápky, krevety a kraby k chytání ryb blízko pobřeží, zatímco se zdá, že byli schopni zvládnout lodě, aby dosáhli vzdálenějších vod a chytili tuňáka nebo koníka. Nakonec také Machalilly lovili zvířata v lesích.

Umístění

Pre-Columbian kultura Machalilla měla jeho hlavní osídlovací oblast v pobřežní oblasti co je nyní Ekvádor. Konkrétněji na jihu provincie Manabí, na severu Guayasu a na poloostrově Santa. Jedná se o vyprahlé nebo polosuché oblasti, ale úrodná území jsou dále ve vnitrozemí.

V časové oblasti existují určité potíže se stanovením datování. Obecně se nachází mezi lety 1800 př. Nl a 900 př. Nl. C, existují autoři, kteří odkládají své zmizení až do roku 800 př.nl Velkým problémem, který v tomto ohledu vyvstává, je nalezení metody, jak určit, kdy kultura skončí.

Dva z nejuznávanějších archeologů pro jejich studia na Machalille, Betty Meggers a Clifford Evans, prokázali, že tato kultura byla změněna kontaktováním dalších mezoamerických komunit, které skončily smíšené s kulturou Chorrera.

Osídlovací vzor

Stejně jako v jiných aspektech souvisejících s touto kulturou nebyl nalezen žádný důkaz osídlení této kultury. Nejuznávanější názor je, že se měli řídit tradicí valdivské kultury. Předpokládá se tedy, že museli žít v lokalitách tvořených oválnými domy se zdmi z třtiny a doškovými střechami.

Dohromady však nelze konstatovat sto procent, má se za to, že vytvořily rezidenční komplexy a dosáhly značné velikosti.

Hospodářství

Machalilla kultura byla také velmi ovlivňována v tomto poli tím Valdivia. Ekonomika byla smíšená s velkou přítomností zemědělství a přírodních zdrojů.

Podle odborníků přišli vyvinout určitou zavlažovací technologii a v tomto smyslu dosáhli pokroku, který je lepší než u lidí, kteří jim předcházeli.

Rybolov

Členové této kultury žili nejen ze zemědělství. Chov zvířat, lov a především rybolov byly také důležitými zdroji v jeho hospodářství a potravě. Produkty moře a fluviální osy hrály důležitou roli v jejich existenci.

Důležitým pokrokem byla schopnost dosáhnout vody daleko od pobřeží. To jim umožnilo rozšířit sortiment úlovků o velké ryby, jako je tuňák.

Umění

Jedním z aspektů, které charakterizují machalilskou kulturu, je vysoká kvalita a rozmanitost jejích uměleckých výtvorů, zejména těch, které se vyrábějí s keramikou. To vedlo k ovlivňování mnoha dalších komunit, sousedních i vzdálenějších.

Jejich práce představovala jejich každodenní zážitky a byli průkopníky v některých typech kusů, jako jsou antropomorfní láhve.

Keramika

Příspěvky této kultury v oblasti keramiky byly četné a důležité. Lidské podoby, které daly mnoha nádobám, ve kterých hrnčíř zachytil svůj vlastní obraz nebo představoval svou sociální skupinu, byly obzvláště výjimečné.

Dosud tyto stránky poskytovaly informace o existenci až 23 forem kontejnerů s jejich odpovídajícími změnami. Mezi tyto tvary patří misky, hrnce, talíře, láhve s vysokou válcovou hubicí a láhve se třmenem.

Machalilly předčily Valdivii tím, že pracovaly s jemnější keramikou. Svým výtvorům propracovali velmi propracovaný vzhled exteriéru, který se skládal z červeného skluzu.

Jiné kusy ukazují, že používaly techniky hoření s nízkým ohněm, což vedlo k černému povrchu, který byl později vyzdoben.

Co se týče figurek, ty s kulatým obličejem a výrazným akvilinovým nosem byly běžné. Z těchto čísel vychází koncept očí „kávových zrn“, protože umístily hliněnou kouli s vodorovným řezem, která reprezentuje tuto část obličeje.

Lahve, barvy a třmínky

Tato kultura byla průkopníkem na kontinentu při výrobě lahví ve tvaru člověka. Reprezentované motivy byly lidé v různých podmínkách: podmínky: muži a ženy, obézní a hubení, těhotní atd.

Na druhé straně, použití barvy k dekoraci všech jeho výtvorů bylo velmi populární. Malovali černé pruhy mimo jiné bílé. Tato barva se nanáší na cévy, které měly vysoce leštěný povrch.

Dalším nálezem jejích umělců byla rukojeť třmínku. Toto stvoření nakonec bylo široce používáno různými americkými kulturami.

Hutnictví

Ačkoli méně známý než keramika, metalurgie také měla své místo v Machalilla kultuře. Nejpoužívanějšími materiály byly zlato, stříbro a měď, které byly válcovány a řezány. Náušnice, náušnice a jiné ozdoby těla byly získány.

Hudba

Jako obyčejný rys s jinými pre-Columbian kultury, hudba byla velmi důležitá v ceremoniích a rituálech. Navzdory tomu neexistuje důkaz, který by prokazoval zásadní vývoj ve výrobě nástrojů.

Nejběžnější byly ulity, velmi jednoduché vertikální flétny vyrobené z kostí a první láhve s píšťalkami s třmenovými úchyty, snad jediný nástroj, který představoval novinku. Tyto první píšťalky se ve skutečnosti prošly důležitým vývojem v rukou dalších pozdějších kultur.

Náboženství

Historici nenalezli dostatek informací, aby zjistili, jaké náboženství machalilské kultury bylo. Podle malých důkazů, převzatých z ženských hrobů, měly tyto významnou roli v náboženských organizacích.

Nejrozšířenější víra je, že uctívali prvky přírody, jako je Slunce, ale jejich rituály nebo pozadí jejich víry nejsou známy.

Pohřby

Jak již bylo uvedeno výše, v dolní části domů bylo vyrobeno mnoho pohřbů. Některá těla mají velmi ohnuté nohy, i když jiná se objevila s důkazy, že byla rozebrána.

Předpokládá se, že mrtvola byla nejprve uložena na jiném místě a později transportována na jejich konečné místo. Někteří autoři poukazují na to, že byli schopni praktikovat kanibalismus.

Stejně tak se věří, že zemřelí byli pohřbeni doprovázeni bohatou troskou. Bohužel se zdá, že drtivá většina byla v poslední době rabována.

Reference

1. Chilské muzeum předkolumbovského umění. Machalilla. Získáno z precolombino.cl
2. Encyklopedie Ekvádoru. Machalilla kultura. Získáno z encyclopediadelecuador.com
3. Pojďme mluvit o kulturách. Machalilla Culture: Historie, původ, vlastnosti a mnoho dalšího. Získáno z hablemosdeculturas.com
4. Revolvy. Machalilla kultura. Citováno z revolvy.com
5. Mero Hernández, Carolina. Předkolumbovské kultury Ekvádoru. Citováno z arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
6. Wikipedia. Machalilla kultura. en.wikipedia.org