KULTURA OLMEC: PŮVOD, UMÍSTĚNÍ, CHARAKTERISTIKA, ORGANIZACE, EKONOMIKA - DĚJINY

Olmec kultura byla civilizace, která se objevila v průběhu Mesoamerican Preclassic. Jeho oblast vlivu pokrývala jihovýchod současného stavu Veracruzu a západně od Tabasca. Kromě toho byly nalezeny archeologické pozůstatky, které potvrzují jeho přítomnost v jiných oblastech Mesoamerica, dosahující Guatemaly, Belize nebo Salvador.

Tato kultura se začala rozvíjet kolem roku 1500 před naším letopočtem. Jeho vliv na pozdější civilizace způsobil, že mnoho historiků to nazývalo mateřskou kulturou Mesoamerica. Olmecovi byli mimo jiné vynálezci kalendáře, míčová hra nebo podle některých autorů číslo 0.

Hlavy 3, 4 a 9 v první místnosti kultury Olmec v antropologickém muzeu Xalapa, Veracruz - Zdroj: Mag2017

Jeho hlavní městská centra byla La Venta, Tres Zapotes a San Lorenzo. Ve všech z nich založili politický a sociální systém, ve kterém bylo náboženství důvěrně spjato s výkonem moci. Byla to také vysoce hierarchická společnost, rozdělená mezi elitu a zbytek lidu.

Ekonomika kultury Olmec byla založena na zemědělství, i když také rozvíjely obchodní aktivity. Na druhé straně vynikli také v uměleckém oboru, v němž vyniká sedmnáct kolosálních hlav, které byly nalezeny na celém jejich území.

Původ a historie

Není mnoho údajů o původu této kultury nad rámec toho, co vědci objevili z archeologických ostatků. Je považována za jednu z nejstarších kultur v regionu, a proto je považována za matku civilizace v Mesoamerice.

Původ

Většina historiků potvrzuje, že Olmecové dorazili do Mesoamerice kolem roku 1500 před naším letopočtem. C., ačkoli existuje jiný proud, který zpožďuje jeho příchod na 1200 a. V obou případech by toto období bylo orámováno ve středním předklasickém období.

Existuje shoda v poukazu na to, že se usadili ve velmi široké oblasti a že populace migrací pokračovala v růstu až do roku 400 před naším letopočtem. C.

Během těchto staletí Olmecové stavěli řadu důležitých a docela obydlených měst. Nebyla to však sjednocená civilizace, protože každá osada měla svou vlastní vládu a sociální systém. Proto je Olmec považován za oblast kulturního vlivu, nikoli za politickou entitu.

Původ populace, která tvořila kulturu Olmec, není znám. Zdá se, že některé zbytky naznačují, že v Chiapasu a ve středu Oaxacy existovaly předchozí osídlení s podobnými charakteristikami, ale neexistuje o nich žádná teorie konsensu.

Není také známo, kdo byli jeho potomci, protože historici nedosáhli dohody o tomto tématu.

Dějiny

Kultura Olmec byla během staletí historie rozdělena do tří hlavních období. Historici obvykle používají chronologii svých tří hlavních center jako společnou nit jejich historie.

San Lorenzo

San Lorenzo bylo osídlení, ve kterém se začaly rozvíjet hlavní charakteristiky kultury Olmec. Tato fáze začala kolem roku 1200 před naším letopočtem. A trval až do 900 a. C.

Snadnost pěstování kukuřice vzhledem ke své geografické poloze v blízkosti řeky Coatzacoalcos (Veracruz) byla jednou z příčin vzestupu tohoto města. Asi 1150 a. Začaly se stavět budovy C., které měly všechny charakteristické prvky této kultury, a tak se město stalo jedním z nejvíce obydlených v té době.

V roce 900 a. C., město bylo napadeno a mnoho z jeho budov bylo zničeno. Jiní přežili pohřbeni, zatímco některé slavnostní sochy byly přeneseny do La Venta.

Sleva

S opuštěním San Lorenzo, ceremoniální centrum La Venta se stalo nejsilnějším městem mezi Olmecs, situace, která zůstala dokud ne 400 BC BC. C.

La Venta byla nejdůležitějším obřadním centrem v kultuře Olmec. Město bylo postaveno v současném stavu Tabasco, na místě nyní obsazeném obcí Huimanguillo. V nejlepším případě měla 18 000 obyvatel.

Mnoho obyvatel zničené osady emigrovalo do La Venta, což dokonce způsobilo změny v průběhu některých řek.

Bylo to v tomto slavnostním centru, v roce 800 a. C., kde Olmecové začali stavět první pyramidy v Mesoamerice. Mezi nimi vynikla tzv. Velká pyramida, postavená v období největší nádhery města.

Tři zapoty

Asi 400 př.nl, La Venta začal ztratit jeho pozici jako hlavní Olmec ceremoniální centrum. Tuto pozici obsadil Tres Zapotes. Toto město však nedosáhlo rozvoje předchozích, protože kultura Olmec již klesala.

Konec kultury Olmec

Tato fáze úpadku trvala až do roku 31 př. Nl. C., když začalo klasické období. Hypotézy, které vysvětlují tento podzim, jsou různé, aniž by mezi odborníky existovala shoda.

Tak, některé viny přirozené jevy, které způsobily pokles sklizně. Kromě toho je jako příčina tohoto poklesu poukázáno na možné zemětřesení a činnost sopky Los Tuxtlas.

Další teorie, podporovaná objevem zmrzačených lidských soch, ukazuje, že by mohlo dojít k politickým nepokojům. To by mělo znamenat ukončení absolutní moci vládců Olmecu.

Zeměpisné a časové umístění

Kultura Olmec, považovaná za první velkou civilizaci v Mesoamerice, se narodila v období předklasicismu.

První členové této kultury dorazili do oblasti kolem roku 1500 před naším letopočtem. C. a udrželi si svoji přítomnost až do téměř příchodu klasického období. Jeho největší apogee ho však dosáhlo mezi 1200 a. C. a 400 a. C., s výstavbou tří politicko-náboženských center velmi důležitých: San Lorenzo, La Venta a Tres Zapotes.

Geografická lokace

Hlavní osady kultury Olmec byly umístěny v jihovýchodní části mexických států Veracruz a Tabasco. Nicméně, jeho vliv šel dál a pozůstatky byly nalezené v hodně z Mesoamerica.

Některé objevy učiněné v Chiapasu, v centrálních údolích Oaxaca a v Isthmusu Tehuantepec v Mexiku) nás tedy přiměly k domněnce, že tyto oblasti by mohly být místem původu Olmeců.

Podobně byly nalezeny i zbytky jejich kultury v Guatemale, Salvádoru, Belize, Hondurasu a Nikaragui.

Obecné vlastnosti

Olmecové vyvinuli kulturu, která byla považována za matku mezoamerických civilizací. Je to kvůli jeho vlivu na pozdější kultury, které lze vidět v náboženské víře nebo v politické a sociální organizaci.

Etymologie jeho jména

Ve skutečnosti nikdo neví, jaké jméno si sami Olmecové dali. Termín „Olmec“ patří do aztéckého jazyka a jeho význam je „obyvatel gumárenské oblasti“ a Mexičan ho používal ke jmenování několika různých národů, které obývaly Veracruz a Tabasco.

Teprve ve dvacátém století začali archeologové používat tento termín Olmec s kulturou, která se dnes nazývá.

Náboženství

Olmecké náboženství shromáždilo všechny důležité aspekty, které by se později objevily ve víře pozdějších civilizací. Bylo to polyteistické náboženství, s bohy spojenými se zemědělstvím a dalšími přírodními prvky, jako jsou hvězdy nebo zvířata.

Ve středu jeho víry byl jaguar, zvíře, které má v jeho umění zvláštní význam. Reprezentace mu ukazovaly ústa charakteristická pro Olmecovy sochy, s horním pyskem velmi silným a dolním dolů.

Další zvířata, která získala božský status, byla aligátor nebo ropuchy. Často byly části různých zvířat smíchány v ceremoniálních sochách.

Na druhé straně, vládci byli považováni za potomky bohů a byli považováni za nadpřirozené.

Jazyk a psaní

Jednou z inovací přisuzovaných kultuře Olmec je vývoj psacího systému, první ze všech Mesoamerica.

Toto tvrzení je založeno na dvou objevech provedených v letech 2002 a 2006. V obou případech se jednalo o řadu symbolů vyrytých v blocích datovaných mezi lety 650 a 900 př.nl. Tato data předpokládají větší starověk, než u prvních spisů Zapotců.

Glyfy objevené v roce 2002 v San Andrés Tabasco, vykazovaly hodně podobnosti s hieroglyfy, které Mayové později použijí. Takzvaný Cascajal Block, nalezený v roce 2006 poblíž San Lorenzo, obsahoval 62 symbolů.

Kalendář

Ačkoli se kalendář nazývá mexický nebo mayský, ve skutečnosti jeho první verzi vytvořili Olmecové.

Tento kalendář má dvě verze: Mayský, který měřil astronomické cykly; a Mexiko, pro každodenní použití. V obou případech byly založeny na posvátném roce, 260 dnech a přirozeném roce, 365 dní.

Politická organizace

První společenství Olmec byla mimořádně agrární. To je vedlo k vybudování stabilních osad a následně k politické politice.

Jejich organizace byla zpočátku celkem rovnostářská, s rodinnými skupinami, které kultivovaly komunitní půdu a sdílely výhody. Tento systém se však brzy začal měnit.

Jedna z teorií, které vysvětlují tuto změnu směrem k hierarchickému politickému systému, potvrzuje, že rodiny, které se chopily nejlepších zemí, se staly elitou osad.

Spolu s vlastnictvím půdy bylo dalším důležitým faktorem vzniku vládnoucí třídy náboženství. Panovníci a kněží patřili elitě a toto privilegované postavení bylo ospravedlněno jako touha bohů.

Náboženství a moc

Olmecký politický systém byl teokracií, protože vládci byli považováni za potomky bohů, a proto za jejich zástupce. Ve většině případů byla vysoká politická a náboženská postavení monopolizována stejnou osobou.

Chichimecatl

Ačkoli se jim také říkalo šamani, jméno náčelníka v osadách Olmec bylo Chichimecatl. Kněží se také podíleli na vládní práci a měli na starosti předpovídat deště a sklizně.

Jejich legitimita, jak bylo uvedeno, pocházela z náboženství a lidé si mysleli, že mají nadpřirozené síly.

Sociální organizace

Stejně jako v jiných aspektech, informace o sociální organizaci Olmeců jsou dost vzácné. Z tohoto důvodu téměř všechno, co je známo, pochází ze studií archeologických ostatků a interpretace provedené odborníky.

Podle nejvíce přijímaných teorií byla společnost vytvořená Olmecy tvořena různými třídami. Na jejím vrcholu je menšina, která provozovala politiku a náboženství. Na základně, zbytek města.

Jedním z charakteristických aspektů této sociální stratifikace byla nemožnost změny tříd. Patření k jednomu z těchto statků bylo poznamenáno narozením a zůstalo tam až do smrti.

Stejná rigidita se objevila iu profesí: politici měli na starosti vládnutí, kněží s náboženskými obřady a zbytek zemědělskými nebo stavebními úkoly. Důvodem této nehybnosti bylo to, že podle jejich přesvědčení byli to bohové, kteří se rozhodli, komu se každý člověk oddal.

Vládnoucí třída

Vládnoucí třída, jakási šlechta, byla tou, která měla všechna sociální privilegia. Tato elita byla složena z politických vládců, kněží a armády. V některých oblastech by podle odborníků mohli být obchodníci také součástí této sociální třídy.

Podřízená třída

Zbytek populace, většina, neměl sotva žádná privilegia. Tito podřízení byli zodpovědní za práci s nejtěžší prací, protože se předpokládalo, že na rozdíl od elity nemají žádný vztah k bohům.

Hlavním úkolem obyčejných lidí bylo pracovat na zemědělské půdě. Ačkoli není mnoho údajů, předpokládá se, že dosažená sklizeň byla dodána v plné míře vládnoucí třídě.

Územní členění

Jak bylo uvedeno, Olmecové nevytvořili jednu politickou jednotku. Tímto způsobem měla jeho města a osady vlastní vládu a udržovaly si nezávislost.

Mezi těmito osadami vynikly velká ceremoniální centra, jako tomu bylo v případě San Lorenzo nebo La Venta. Tato městská centra byla centrem Olmecké kultury a měla ještě větší sociální hierarchii než na jiných místech. Elita těchto měst měla větší moc než menší města.

Na druhé straně, podle zbytků nalezených v San Lorenzu, bylo sociální rozdělení viditelné také v interiérech měst. Elity tak sídlily v oblastech, které byly pro ně postaveny výslovně, aniž by se mísily s nižší třídou.

Hospodářství

Nejvýznamnější hospodářskou aktivitou Olmecké kultury bylo zemědělství. Kromě toho je známo, že Olmecové pravidelně obchodovali. Nakonec byli také zruční v lovu a rybolovu.

zemědělství

Zemědělství bylo základem ekonomiky Olmec a také hlavním zdrojem potravin a produktů pro obchod. Velká část této důležitosti vycházela ze schopnosti využívat půdu a zavlažovacích metod, které implementovaly.

Jednou z zemědělských technik vyvinutých Olmecy bylo tzv. Roza zemědělství. Jednalo se o výsadbu polorovnoměrným způsobem na povrch, který se obvykle nachází na březích řek.

Jak by se stalo v pozdějších civilizacích, kukuřice byla pro Olmecy nejdůležitější plodinou. Dále byly sklizeny avokádo, sladké brambory, fazole, chilli nebo kakao. Ten byl jedním z nejcennějších prvků při obchodování.

Jak bylo uvedeno, Olmecové vyvinuli nové zavlažovací systémy, aby získali co nejvíce ze své zemědělské půdy. Například kanály se jim podařilo dostat vodu na místa, která je zajímaly, a navíc se vyhnuly povodním.

Rybolov a lov

Ačkoli za váhou, kterou mělo zemědělství, byly v hospodářském systému Olmec také důležité další činnosti. Mezi nimi byl lov a rybolov, který kromě poskytování potravin také sloužil k získání zdrojů pro obchod.

V případě lovu byly jejich nejčastější kořistí ptáci nebo jeleni. Olmecové zase využívali řeky poblíž jejich osad, aby lovili různé druhy.

komerce

Obchodní aktivity vyvíjené Olmecy se postupem času zvyšovaly. Jedním z faktorů, které k tomuto růstu přispěly, bylo vytvoření komunikačních tras, aby bylo možné obchodovat ve velkém měřítku. Normálně upřednostňovali používání vodních cest k přepravě produktů, které si chtěli vyměnit.

Olmecové obchodovali prostřednictvím směny, protože neexistoval žádný druh měny. Některé z jejich hlavních produktů pocházely ze zemědělství a myslivosti, přestože byly známé také pro obchod s kaučukem, řemeslnými výrobky a keramikou.

V průběhu času si obchodníci také začali vyměňovat polodrahokamy, prvky pro obřady a některé exotické předměty.

Kultura

Příspěvky kultury Olmec v gastronomii, umění nebo tradicích byly získány pozdějšími mezoamerickými civilizacemi. Mezi nejdůležitější patří hra s míčem, vytvoření kalendáře nebo stavba pyramid.

Gastronomie

Gastronomie Olmec byla založena na jejích hlavních ekonomických činnostech: zemědělství, myslivost a rybolov. K získání všech potřebných živin museli Olmecové vyvinout techniky, aby využili zdroje svého prostředí. V tomto smyslu byla jednou z jeho inovací vytvoření pokrmů, které kombinovaly rostlinná a zvířecí jídla.

Mezi to, co získaly ze zemědělství, vyniklo kukuřice až do okamžiku, kdy bylo považováno za nejzákladnější jídlo Olmecovy stravy. Obecně se každoročně uskutečnily dvě velké sklizně. Jak by se stalo později s jinými civilizacemi, tato cereálie přišla téměř božsky.

Dalšími častými produkty ve stravě Olmec byly fazole, tykev, rajčata a brambory, jakož i ovoce a divoké rostliny přítomné v oblastech, kde obývali.

Nejvíce spotřebovanými zvířaty byly králíci, jeleni nebo mývalové. V jednom okamžiku se Olmecům podařilo domestikovat některé druhy, jako je Turecko, což usnadnilo jejich začlenění do jejich stravy.

Tradice

Olmecové byli pravděpodobně vynálezci míčové hry, která se později stala obecnou v jiných kulturách Mesoamerice. Podle odborníků se tato hra hrála pro zábavné i náboženské účely. Přestože neexistují žádné přímé údaje, byly nalezeny gumové kuličky z roku 1600 před naším letopočtem. C. v bažině používané pro oběti poblíž San Lorenzo.

Přesně byl také nalezen důkaz o praktikování lidské oběti Olmecy. Obecně se zdá, že děti byly obětovány, i když se objevily i zbytky dospělých. Důvody se zdají být náboženské.

Další oblastí, v níž byli Olmecové inovativní, bylo zacházení s mrtvými, konkrétně pokud jde o pohřební rituály. Podle jejich náboženství zemřel zemřel po smrti do jiného života, takže tyto obřady byly důležité, i když se lišily podle sociální třídy.

Tak byli rolníci pohřbeni v zemi a byl vyzdvižen kámen, aby fungoval jako náhrobek. Kněží a vládci byli naproti tomu pohřbeni bohatými oběťmi určenými bohům. Některé obrazy ukazují, že šamani se účastnili obřadů, aby požehnal zemi.

Umění

Nejzachovalejšími archeologickými pozůstatky jsou díla vyrobená z kamene, monumentální i malá z drahých kamenů. Obecně se jedná o stylizované umění s náboženskými motivy.

Přes výše uvedené, Olmecové také produkovali výrazně naturalistické umělecké dílo. Podle odborníků je jeho znalost lidské anatomie pozoruhodná.

Kromě zastoupení lidí byli Olmecové také charakterizováni reprezentací zvířat. V této oblasti vyniknou hrnce ve tvaru ptáků nebo ryb.

Na druhou stranu, Olmec architektura byla velmi monumentální. Jednou z nejdůležitějších konstrukcí byly pyramidy, které mohly být jak čtyřúhelníkové, tak kulaté. Surovinou pro tyto budovy byla hlína a aby byly odolnější, přidaly drenážní systémy.

V případě sochy a opouštějících své kolosální hlavy vytvořili řemeslníci Olmec malé postavy a fáborky. Jejich chrámy a hrobky byly zdobeny sochami a zrcadly s krystaly.

Nakonec byla jejich keramika charakterizována pouze jednou barvou nebo nanejvýš dvěma. Jeho práce byly zdobeny mytologickými nebo geometrickými motivy, i když nejčastější je, že byla zastoupena zvířata.

Kolosální hlavy

17 dosud nalezených kolosálních hlav je bezpochyby nejznámějším uměleckým dílem této kultury. Jejich hmotnost se pohybuje od 6 do 40 tun a podle nejuznávanější teorie představují panovníky a válečníky. Olmecové pro svou konstrukci použili čedič a jiné typy vulkanických kamenů, všechny velké velikosti.

Každá z těchto hlav byla vyrobena s různými vlastnostmi, i když všechny sdílejí určitý černošský vzhled. To vedlo k teorii, později odhozené, o možném kontaktu s národy na druhé straně oceánu.

Jiná teorie vysvětlit tyto rysy je to Olmecs pokusil se stylizovat rysy a ne reprezentovat je přesně.

Reference

EcuRed. Kultura Olmec. Získáno z ecured.cu
Portillo, Luis. Kultura Olmec. Získáno z historiacultural.com
Historie Mexika. Kultura Olmec. Získáno z lahistoriamexicana.mx
Cartwright, Marku. Olmec Civilization. Citováno z Ancient.eu
Minster, Christopher. Starověká kultura Olmec. Citováno z thinkco.com
Khan Academy. Olmec. Obnoveno z khanacademy.org
Editors of Encyclopaedia Britannica. Olmec. Citováno z britannica.com
Dowling, Miku. Olmecové. Citováno z mrdowling.com

KULTURA OLMEC: PŮVOD, UMÍSTĚNÍ, CHARAKTERISTIKA, ORGANIZACE, EKONOMIKA - DĚJINY - 2025