EKONOMIKA, SOCIÁLNÍ STRUKTURA A KAŽDODENNÍ ŽIVOT V POSTCLASSIC - DĚJINY - 2025

Ekonomika, sociální struktura a každodenní život v postklasice mezoamerického období byly impregnovány mocnou představou o linii, identitě a kulturní důstojnosti, která přežila dodnes jako příklad boje a úcty k sebeurčení národů.

Od roku 800 a. Do 1521 d. C. Má se za to, že v Mesoamerice, které začalo v poslední fázi své nezávislosti, uplynulo tzv. Postklasické období, které pokračovalo vytvořením trojité aliance a vyvrcholilo příchodem španělských dobyvatelů vedených Hernánem Cortésem.

Má se za to, že postklasika v Mesoamerice se rozprostírala od roku 800 před naším letopočtem. Do 1521 d. C. Zdroj: Mesoamérica.png: Yavidaxiuderivativní práce: DavoO

Toto období je rozděleno do dvou fází: časná a pozdní. V první fázi převládaly nová sídla, která nakonec vytvořila vysoce vyspělou civilizaci.

Ve druhé fázi byly relevantnější vojenské a obchodní sféry, což nakonec vedlo k podrobení Mesoamerice španělskými dobyvateli.

Fáze postklasického období

Brzy postclassic

Osady polo nomádských komunit, které se přesunuly ze severu, se rozšířily, a to v důsledku migrací a válek.

Připojili se ke starým obyvatelům regionu a nakonec pohltili rysy klasického období, což vedlo k vzniku jedné z nejvyspělejších a nejrozvinutějších civilizací na americkém kontinentu.

Pozdní postclassic

Produkt vojenského cvičení a obchodu, v této fázi se objevila takzvaná Triple Alliance, silná politická postava, která zdůrazňovala nadvládu a výplatu holdů těm nejzranitelnějším národům.

To usnadnilo kolonialistickou invazi a tito utlumení a slabí lidé se připojili k dobyvatelům, kteří přišli ve jménu španělského krále Carlosa I.

Tvrdé bitvy vedly nerovnoměrně a v nevýhodě pro mesoamerické Indy proti vojákům, kteří nesli střelné zbraně, dokázali svrhnout a podmanit napadené regiony.

Hospodářství

Zemědělství převládalo jako zdroj ekonomiky od předhispánského období do postklasického období. Byly zavedeny techniky pěstování, hnojení a výměny výsevů, aby nebyly ochuzeny úrodné půdy.

Některé regiony měly lepší zavlažovací systém, zlepšující využití půdy. Hydraulické systémy, které stavěli, pole a zavlažovací kanály byly po dlouhou dobu vysoce technologické.

Chinampy byly hlavní kultivační systémy a vyskytovaly se v nejúrodnějších zemích, které se nacházejí v mexickém údolí.

Obchod se rozšířil na většinu mezoamerického území a praxe výměnného obchodu byla modelem pravidelných transakcí. V této obchodní burze sloužilo jako měna kakao a peří exotických ptáků.

Kukuřice byla produktem, který nebyl pro obyvatele Mesoamerica nejen užitečným jídlem bez plýtvání pro spotřebu, ale měl také symbolický charakter v přesvědčení o kosmogonii jejich národů.

Je tomu tak proto, že postava kukuřice ve svých mýtech a legendách představovala jejich osídlovací proces jako civilizaci.

Sociální struktura

Pyramida byla v těchto civilizacích převládající sociální strukturou; síla byla vykonávána shora dolů.

Aztékové

Měli strukturu sociálních sil a systém kontroly. Hierarchie byla přísná, s vládcem považovaným za poloboha, kněze a armádu, jakož i za vysoce postavené úředníky. Obchodníci, rolníci, řemeslníci a otroci byli součástí společnosti.

Inkové

Měli společnost organizovanou inckým panovníkem a potom následovala jeho rodina. Pod nimi se nacházela administrativní byrokracie, duchovenstvo nebo kněží, armáda, účetní, řemeslníci, otroci a rolníci.

Mayové

Měli výrazně hierarchickou sociální strukturu. Každý z jeho městských států byl ovládán maximální autoritou z dědičné dynastie.

Tato autorita byla nazvána „skutečný muž“. Tomu pomohla rada významných osobností, složená z hlavních náčelníků a vysokých kněží.

Na vrcholu její pyramidy byly vznešené rodiny a odtud povstal vládce, dědic šlechtické kasty. V hlavních administrativních a vojenských pozicích dominovali příbuzní zakladatele klanu. Každá vesnice měla navíc náčelníka, který vykonával vojenské, náboženské a civilní funkce.

Nižší třída se zabývala zemědělstvím a veřejnými pracemi. Platila daně a byla tvořena řemeslníky a rolníky. Na dně pyramidy byli váleční zajatci, otroci, zločinci a daňoví delikventi. Byli nabízeni bohům jako krevní oběť.

Každodenní život

Pro Mesoamericans byl den jejich narození určující jejich životy a bohové, kteří budou vládnout jejich osudům. Bylo důležité, aby se jejich hlavy zploštěly, takže pár dní připevňovaly k dětským hlavám několik desek. Když stárli, děti byly vzdělávány doma, dokud nebyly dost staré na to, aby šly na pole pracovat na zemi.

Mezi jejich každodenní úkoly patřilo kácení stromů kamennou sekerou, aby se postavily ploty, které zabraňovaly zvířatům jíst rostoucí rostliny.

Mladí lidé pracovali a odstraňovali půdu tyčinkami, které byly zpevněny ohněm, a připravovaly je s pluhem k výsadbě. Později byli muži a ženy připraveni zasadit kukuřici na všech polích.

Když kukuřice rostla asi dvě stopy, přistoupili k pěstování fazolí poblíž každé kukuřice; to obohatilo půdu.

Zatímco rodiče pracovali, děti byly svázány v kolébce ke stinným stromům. Na konci dne se mladí lidé i dospělí vrátili s nákladem kukuřice. Jídlo bylo podáváno mužům a ženy jedly. Pak šli spolu spát ve stejné místnosti.

Kněží pečovali o nemocné, modlili se a používali sangrí a léčivé rostliny.

Rituály márnice

Pokud někdo zemřel, zabalili by své tělo do prostěradel a vložili kukuřici do úst, aby měli jídlo v jiném životě. Byli pohřbeni na terase svých domů doprovázené jejich osobními věcmi.

Šlechtici drželi popel svého zesnulého ve velkých nádobách a byli uctíváni a respektováni jako bohové.

Ostatní zvyky

- Matky vzdělávaly své dcery doma.

- Cizoložství a alkoholismus byly přísně potrestány.

- Měli školu pro bohaté (Calmeca) a jednu pro obyčejné lidi (Tepochcalli).

- Šlechtici měli morální povinnosti: nedělejte zvuky, žvýkejte pomalu, neplivněte ani nekašlete. Nemohli oslovit jiné lidi než sebe.

Reference

1. “Mesoamerica, postclassic období” v univerzální historii. Citováno z 27. února 2019 od Krismar: krismar-educa.com.mx
2. "Mesoamerican Postclassic Period" na Wikipedii, bezplatná encyklopedie. Citováno z 27. února 2019 z Wikipedie, encyklopedie zdarma: es.wikipedia.org
3. „Economy in Mesoamerica“ v historii Mexika 1. Citováno 27. února 2019 z Národní autonomní univerzity v Mexiku: portalacademico.cch.unam.mx
4. "Postclassic in Mesoamerica" ​​na Escolares.net. Získáno dne 27. února 2019 od školáků. Net: escolar.net
5. „Pozdní postclassic“ v univerzitním digitálním časopise. Citováno 28. února 2019 z Revista Digital Universitaria: revista.unam.mx
6. "Historie, geografie a sociální vědy, předhispánské národy: Mayové." V Icaritu. Citováno z 28. února 2019 z Icarito: icarito.cl