- Původ
- vlastnosti
- Změny v historiografii
- Námitky proti pozitivismu
- Pozor na mentalitu konkrétních skupin
- Metodologie
- Zástupci
- Marc bloch
- Lucien Febvre
- Ernst Labrousse
- Fernand braudel
- Reference
Škola Annales je jiný způsob, jak studovat historii a historiografické hnutí, které se objevily v 20. století. Tato škola bere při studiu historie v úvahu antropologické, sociologické, ekonomické, geografické a psychologické události.
Tradičně byly k určení konce určitých historických epoch, jako je Napoleonova smrt nebo pád Julia Caesara, použity pouze politické události a pád důležitých osobností. Škola Annales se snaží vysvětlit rozsáhlejší éry lidské historie, neomezené pouze vůdci.
Marc Bloch, jeden ze zakladatelů předchůdce časopisu School of Annales
Začalo ve Francii v roce 1929 jako historický časopis a stalo se historiografickým odkazem nejen pro galskou zemi, ale i pro mnoho historiků po celém světě. Tato škola se zabývá primárně historickým obdobím před francouzskou revolucí, ale není omezena výhradně na toto.
Původ
Škola Annales byla původně založena jako časopis v roce 1929 a vyšla ve francouzském Štrasburku. Jeho jméno se během historie změnilo třikrát, a to bylo v roce 1994, kdy dostal jméno, které má nyní: Annales. Dějiny a společenské vědy.
Časopis založili francouzští historici Marc Bloch a Lucien Febvre, kteří vyučovali na univerzitě ve Štrasburku, a časopis byl založen ve francouzském městě.
Oba se drželi sociologických názorů svých kolegů na univerzitě ve Štrasburku, aby vytvořili odlišný pohled na historii. Do té doby byly vojenské, diplomatické a politické termíny používány ke stanovení různých období důležitosti v historii.
Místo toho práce těchto dvou autorů byla průkopníkem interpretace dlouhodobých změn v lidské historii, mimo náhlé změny, které byly dosud studovány.
vlastnosti
Změny v historiografii
Myšlenky historiků této školy se zaměřily na dvě konkrétní změny. První byla opozice proti empirismu, která převládala v tehdejších historikech. To vyžadovalo zaměření na sociální skupiny a kolektivní mentalitu lidí.
To se odráží ve víře, která se konala ve starověkých civilizacích moci, kterou mohl mít král. Bylo běžnou vírou, že mnoho monarchů starověku dokáže vyléčit nemoci nebo mít přímý kontakt s Bohem. Tato víra byla držena po dlouhou dobu.
Marc Bloch tyto víry studoval a interpretoval je jako skupinové mentality, které byly přítomny v civilizacích po velkou část jejich historie. Tento dlouhodobý přístup definoval myšlení historiků školy Annales.
Námitky proti pozitivismu
Krátkodobá vize byla spojena s pozitivistickou školní mentalitou. Tato škola byla připočítána s myšlenkou, že ke změnám v historii došlo spíše v konkrétních časech, než aby se vyvíjely v průběhu času.
Víra této školy byla taková, že minulost byla příliš vzdálená na to, aby byla použita jako reference. Tím se historici stali méně objektivními svými interpretacemi, a proto jejich myšlenky ztratily pravdu.
Pozor na mentalitu konkrétních skupin
V roce 1941 Lucien Febvre navrhl studii mentality určitých skupin a zjistil, že emoce lidí měly významný vliv na vývoj historie.
Toto se stalo jednou z hlavních charakteristik hnutí Annales, protože emoce nebyly nikdy posuzovány v historiografických termínech.
Metodologie
Metodika této školy je definována třemi etapami myšlení od jejího vzniku v roce 1929 až do současnosti. Každá z těchto etap představuje jiný přístup, který je ovlivněn nejdůležitějšími historiky té doby.
- První fáze byla fáze, ve které se myšlenka školy radikálně postavila proti tradiční vizi historie a vedla ji Bloch a Febvre.
- Druhá fáze byla ta, která formovala školu Annales jako myšlenkovou školu. Představa myšlenky a metoda dlouhodobého studia se snažily definovat změny v historii. Tuto etapu vedli historici Fernand Braudel a Ernst Labrousse.
- Poslední fáze poněkud fragmentuje historiografické myšlení svých členů a socioekonomický přístup času se stává sociokulturním. Tato změna byla způsobena velkým množstvím historiků, kteří přispěli k Annales poznání. Na rozdíl od ostatních dvou fází neměla žádné exponenty.
Zástupci
Marc bloch
Blochův první příspěvek vztahující se k této škole byla studie, ve které porovnával „klamné“ přesvědčení Anglie a Francie o nadpřirozených silách, které měli jejich králové (jako je schopnost vyléčit nemoci). Vedl dlouhodobou studii a snažil se identifikovat příčiny tohoto jevu.
Byl jedním ze zakladatelů časopisu Annales; dále moderněji pojímal, co feudalismus je v dlouhodobém měřítku a jeho vztah k dějinám lidstva.
Lucien Febvre
Febvre byl odborný historik v poněkud modernějším věku než Blochův, ale jeho chápání lingvistiky dalo škole zásadní přínos.
Pracoval s náboženstvím a demonstroval, jak je nemožné být ateistou v 16. století a jako základ použil lingvistiku času.
Ernst Labrousse
Labrousse definoval kolektivní jevy, které se objevily v celé historii, jako dohady. To znamená, že vysvětlil, že tyto jevy nebyly nic jiného než trendy; víra, která se stala samozřejmostí a byla poté považována za samozřejmost velkým počtem lidí. Přispěl především k regionálním historickým studiím pro Annales.
Fernand braudel
Braudel je považován za jednoho z nejlepších historiků všech dob a jeho příspěvky posloužily jako ocenění moderního historiografie.
Dělil historii do tří období: geografický čas, společenský čas a individuální čas. Ujistil však, že tyto tři časy byly sjednoceny a vzájemně se doplňovaly, aby dávaly historii konkrétní podobu.
Reference
- Historiografie - The Annales School of Thought, (nd)., 10. května 2007. Převzato z h2g2.com
- Annales d'histoire économique et sociale (1928–), University of Toronto, (nd). Převzato z utoronto.ca
- Annales School, Institute of Historical Research, 2008. Převzato z history.ac.uk
- Annales School, A. Burguiere, (nd). Převzato z Cornell.edu
- Annales School, Wikipedia v angličtině, 23. dubna 2018. Převzato z wikipedia.org