KULTURNÍ VÝVOJ VENEZUELSKÝCH DOMORODÝCH SKUPIN - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Kulturní vývoj venezuelských domorodých skupin byl studován zejména od dobytí Španělska. Mnoho domorodých skupin smíchaných se Španělskem a dalšími zůstalo více oddělených, i když došlo k výraznému kulturnímu vývoji.

Domorodé skupiny, které obývají Venezuela, v současné době tvoří méně než tři procenta celkové populace. Ve Venezuele se to, co historici nazývají „mateřskými kulturami“, nerozvinulo a osady jejich etnických skupin neměly tisíce obyvatel jako v případě Mexika, Peru nebo Bolívie.

Ve studii z roku 2011 si z 51 venezuelských etnických skupin pouze 34 zachovalo své původní kulturní praktiky a španělské dobytí, westernizace nebo globalizace nebyly ovlivněny.

Z 2,7% celkového počtu domorodých skupin, které zaujímají venezuelské území, 62,8% sdílí území s Kolumbií, 18% s Brazílií, 5,7% s Guyanou a pouze 10,3% žije výhradně na venezuelském území.

Kulturní úvahy o venezuelských domorodých skupinách

Venezuela měla amerindiánskou okupaci přibližně deset tisíciletí. Podle archeologických období lze rozlišit čtyři fáze:

- První v tzv. Paleoindiánském období od 15 000 do 5 000 př. Nl.

- Mesoindián od 5 000 do 1 000 př. Nl.

-Neindián od roku 1000 do roku 1498, kdy dorazili Španělové.

Indo-hispánské období, které pokračovalo od dobytí po současnost.

Klasifikace venezuelských etnických skupin

Pro klasifikaci venezuelských etnických skupin byla jako předpoklad použita identifikace podle lingvistického spojení. V 1498 etnické skupiny Arawacos (Arawak nebo Arawak jazyk) ovládal celý západ a centrum Venezuela.

Žili mimo obchod téměř na všech ostrovech Antil. Nejpočetnější etnická skupina ve Venezuele patří k této jazykové skupině, která se nachází severovýchodně od státu Zulia a ve venezuelské a kolumbijské Guajire: Wayuú.

Wayuú jsou považovány za nezávislé na obou venezuelské a kolumbijských zákonů a zvyklostí a zabírají území v blízkosti 27.000 kilometrů čtverečních. 97 procent jeho obyvatel mluví jazykem Wayuunaiki, původem z Arawaku.

Jsou organizovány kulturně od klanů a jich je nejméně třicet. Muži mohou mít několik manželek a vybrat si svého partnera v manželství platením ápajá, jakési veno.

Žena by měla zůstat doma jako projev úcty a cti svého manžela. Její hlavní ekonomickou činností je pasení a prodej tkaných a košíkářských výrobků. Na západě mají Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco a Wanikua společné kulturní charakteristiky.

Mezi obyvateli Karibiku a Amazonie vynikají:

-Pemón, známý po celém světě svými kruhovými domy.

Kariña, také příbuzná Pemónu.

- Panare, známý pro své matriarchální kastovní společnosti, pro pěstování plodin a lov s curare-otrávenými luky a šípy.

- Yukpa, Chaima a Japrería, kteří se sice nacházejí na územích velmi blízkých Wayuuům, ale sdílejí svou jazykovou identitu s Cariby. Jeho jazykem hrozí vyhynutí.

Bylo známo, jak je v těchto skupinách kreolská kulturní výměna vedla k tomu, že se věnovali chovu skotu a upravili své domovy tak, aby je přizpůsobili západním modelům. Kvůli současné vysoké úrovni mimikry ztratily mnoho svých původních kulturních tradic.

V rámci této skupiny vynikají také Yanomanové a Mapoyo, a to jak u důležitých populací, i když jsou ve státech Bolívar a Amazonas, jejich původ pochází z Karibů. Jazyk těchto etnických skupin byl prohlášen za nehmotné kulturní dědictví lidstva, protože je ve vážném nebezpečí vyhynutí.

Třetí jazyková skupina je obsazena etnickými skupinami Guahibas. Cuivas patří těm, kteří zabírají území plání Venezuely a Kolumbie.

K dnešnímu dni a navzdory pokroku měst zůstaly lovci a sběrači. Bylo to jedno z měst, které podle historických záznamů utrpělo nejvíce perzekucí a masakrů dobyvateli.

Konečně, etnické skupiny bez známého jazykového spojení jsou Waraos, Waikerí, ​​Pumé, Sapé, Uruak a Jirajaras. Téměř všechny sdílejí postupy v zemědělství, řemeslech a myslivosti; knížectví; chamanería a polyteismus.

Reference

1. Silva, N. (2006). Úvod do etnografie domorodých obyvatel Venezuelské Guyany. Guyana: Redakční fond UNEG.
2. Navarro, C; Hernández, C. (2009). Domorodé obyvatele Venezuely: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Caracas: Redakční Santillana.
3. Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Počátky Venezuely: domorodé geohistorické regiony do roku 1500. Caracas: Prezidentská komise V Centennial of Venezuela.
4. Dějiny Venezuely: kulturní vývoj amerických domorodých skupin. (2012). Citováno z 20. prosince 2017 z: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
5. Salas, J. (1997). Etnografie Venezuely (státy Mérida, Táchira a Trujillo). Domorodci Andských hor. Mérida: Akademie Mérida.