- Historický kontext
- vlastnosti
- Sjednocené nápady a koncepty
- Moc transformovat
- Totožnost pro Španělsko
- Intelektualismus jako maximum
- Velká klasika jako vliv
- Dokonalost formy
- Avantgarda a méně lidské umění
- Autoři a reprezentativní práce
- José Ortega y Gasset
- vzpoura mše
- Eugenio d'Ors Rovira
- Americo Castro
- Salvador de Madariaga
- Srdce zeleného kamene
- Federico de Onís Sánchez
- Lorenzo Luzuriaga
- Reference
Generace 1914 byl literární hnutí složená ze skupiny španělských autorů, kteří v souvislosti s navzájem své myšlenky a nápady. Trvalo to od roku 1898 do roku 1927, přičemž většina jeho členů se narodila kolem roku 1880.
Spisovatelé začali vydávat svá díla a samotné literární aktivity začátkem 20. století. Je známo, že to byl španělský pedagog Lorenzo Luzuriaga, který jej po zveřejnění článku o dílech José Ortegy y Gasset nazval Generace 1914 v roce 1947.

José Ortega y Gasset, zástupce Generace z roku 1914. Zdroj: Viz autorská stránka, přes Wikimedia Commons
Generace 1914 je také známá jako Noucentismo. Souviselo to s francouzským trendem avantgardy a zároveň se vzdálilo od linií modernismu. Hledali dokonalost a formálnost a skupina byla nabitá vlastnostmi, díky nimž byla nápadně výrazná.
Tato generace se zásadně vyznačovala tím, že chtěla ze Španělska učinit národ s pevnou a výraznou „osobností“ zároveň. Autoři se snažili dosáhnout tohoto úkolu pomocí síly a dokonalosti každého ze svých děl a inteligencí a znalostmi jako hlavními pilíři.
Historický kontext
Generace roku 1914 byla ponořena do vypuknutí a vývoje první světové války, jejíž důsledky zasáhly Španělsko, přestože zůstaly neutrální. Země zaplatila vysoké politické, ekonomické a sociální náklady, které uvolnila v tzv. Krizi z roku 1917.
Během krize vyvstaly spory mezi skupinami, které bránily německé, francouzské a anglické modely. V této souvislosti se cítili autoři generace, zejména spisovatelé Miguel de Unamuno a José Ortega y Gasset, kteří argumentovali myšlenkami návratu do Evropy jako Španělska a naopak.
Generace z roku 1914 se připravila dostatečně intelektuálně, aby čelila svým myšlenkám a myšlenkám pevnými argumenty.
Bylo to rozdělené a sklíčené Španělsko; proto bylo nutné zachránit podstatu a prestiž národa. Autoři se tedy rozhodli vytvořit historii prostřednictvím svých cílů a zvláštností svých děl.
vlastnosti
Sjednocené nápady a koncepty
Všichni členové této generace se narodili v blízké době; proto patřili do stejné éry.
Kromě toho měli důsledné a konkrétní akademické a intelektuální školení. V důsledku toho byly jejich návrhy uspořádány a složité současně.
Moc transformovat
Snažili se o transformaci a inovaci země prostřednictvím nepřetržitého jednání a zřízení moci.
Udělali to nejen z intelektuální úrovně, ale také účastí na činnostech a debatách, které se odehrávaly ve všech oblastech ve Španělsku, které se snažilo o opětovné vynoření.
Totožnost pro Španělsko
Tam byla debata mezi Generací 1914 a těmi kdo dělali politický život v zemi najít identitu a podstatu národa.
Podmaneni Evropany, autoři čerpali ze svých znalostí, aby zvýšili potřebu učinit Španělsko modernějším národem.
Intelektualismus jako maximum
Generace z roku 1914 se pevně držala svého postoje k schopnosti myšlení a porozumění. To znamenalo, že byly v rozporu s sentimentalitou dřívějších literárních hnutí a individualismem. Proto se věnovali objektivní analýze poezie a umění obecně.
Velká klasika jako vliv
Tato generace byla ovlivněna velkými klasiky a zároveň modely. To znamenalo, že umělecké a kulturní koncepty týkající se Řeků, Latinů a Římanů měly velký význam pro oslnění novým uměním v estetické oblasti.
Dokonalost formy
Byla to generace, která se zabývala zdokonalováním způsobu psaní a vyjadřování svých myšlenek. Estetika generace 1914 stačila na to, aby udržovala dobře vytvořenou estetiku.
To vše vedlo k elitářství, protože vyvinuli jazyk pouze pro malou skupinu.
Avantgarda a méně lidské umění
Generace, připojená k avantgardnímu hnutí, tvrdila, že ke změnám došlo od nejméně k nejvíce.
To se odráží v jazyce, který používali, který byl propracovanější a každému nerozuměl. Gasset zároveň posílil práce daleko od emocionálních a sentimentálních.
Autoři a reprezentativní práce
José Ortega y Gasset
Byl to španělský spisovatel, esejista a filozof. Narodil se v Madridu 9. května 1883 a byl jedním z nejdůležitějších zastánců generace 1914. Kromě toho postuloval teorii perspektivy, která měla za to, že názory jsou zvláštní.
V letech 1897 až 1898 studoval Gasset na Univerzitě Deusto v Bilbau. Později se přestěhoval do Madridu, kde studoval dopisy a filozofii na Střední univerzitě.
V roce 1915 působil jako ředitel španělského časopisu a spolu s dalšími spisovateli založil madridskou školu.
Filozofie José Ortega y Gasset byla založena na dosažení fundamentalismu člověka; to je jeho podstata. Uvedl okolnost jako společník individuality; právě tak, jak tvrdil, aby se zachránil, musel událost zachránit. Zemřel 18. října 1955.
Mezi jeho hlavní práce patří následující: Meditace Dona Quijota (1914), Divák (1916-1934), Španělsko bezobratlých (1921), Atlantis (1924), Povstání mas (1929), Long Live the Republic (1933)), Teorie andalusie a dalších esejů (1942) a Původ a epilog filosofie (1960).
vzpoura mše
To byla nejvýznamnější práce Ortegy y Gasseta. Nejprve to vyšlo v novinách a později vyšlo jako kniha.
Hlavním tématem je význam mezi člověkem a masou (dav) z vývoje a pokroku společnosti.
Eugenio d'Ors Rovira
Byl to španělský filozof, spisovatel, esejista, novinář a kritik, který se narodil v Barceloně 28. září 1881. Vystudoval právo na hlavní univerzitě ve svém městě, studium, které kombinoval s písmeny a filozofií. Vystudoval s vyznamenáním a poté začal doktoráty a specializace v Madridu.
D'Ors byl zastáncem modernismu kvůli intelektuálním a uměleckým místům, které navštěvoval. Cítil však, že je nutné obnovit a tehdy navrhl vzdělávací projekt, který nazval Noucentismo, také známý jako Noucentisme.

Eugenio d'Ors Rovira. Zdroj: autor, přes Wikimedia Commons
První práce, které autor publikoval, se jmenovala Filozofie člověka, který pracuje a hraje, v roce 1914. Jeho nejdůležitější práce byly Tři hodiny v muzeu Prado (1922), Guillermo Tell (1926) a Život Goya (1928).
Je důležité si uvědomit, že Eugenioův výkon mu dal členství v Královské španělské akademii a Královské akademii výtvarných umění v San Fernando, kromě toho, že byl členem vědecké sekce Institutu katalánských studií a Iberoamerické unie. Zemřel 25. září 1954.
Následující knihy jsou součástí rozmanité práce filozofa: Smrt Isidra Nonella (1905), Flos Sophorum (1914), První lekce filozofie (1917), Když jsem v klidu (1930), Baroko (1944) a Nový glosář (1944-1945).
Americo Castro
Américo Castro byl prominentní historik španělské kultury a filologa, stejně jako znalec díla Miguela de Cervantese.
Narodil se v Brazílii 4. května 1885. Jeho rodiče byli Španělové, takže když byl chlapec ve věku pěti let, vrátili se do své vlasti.
Castro studoval právo a dopisy na univerzitě v Granadě. Po ukončení doktorátu v Madridu se přestěhoval do Paříže, kde pokračoval ve studiu na Sorbonne University. Byl průkopníkem ve vytvoření Centra historických studií ve španělském hlavním městě.
Spisovatel také vytvořil politický život. V roce 1931 byl velvyslancem v Berlíně a po občanské válce musel ve Spojených státech odejít do exilu. Na americké půdě měl příležitost vyučovat literaturu na univerzitách ve Wisconsinu, Texasu a Princetonu. Zemřel 25. července 1972.
Velká část jeho práce byla věnována komentování děl významných spisovatelů ve Španělsku. Jako esejista se mu podařilo opustit širokou škálu spisů: Podivný prvek v jazyce (1921), Výuka španělštiny ve Španělsku (1922), Don Juan ve španělské literatuře (1924), Myšlenka Cervantes (1925) a De Španělsko, které jsem neznal (1971).
Salvador de Madariaga
Salvador de Madariaga y Rojo byl španělský spisovatel a diplomat. Narodil se v La Coruña 23. července 1886.
Byl synem plukovníka Darío José de Madariaga a María Ascensión Rojo. Jeho otec se rozhodl poslat ho do Francie na studium inženýrství, ale jeho vášní byla literatura.

Salvador de Madariaga. Zdroj: NeznámýUnknown autor, přes Wikimedia Commons
Poté, co vystudoval strojírenství, pracoval pro společnost Northern Railroad Company. V roce 1914 vstoupil do Ligy politického vzdělávání, mezi které patřili spisovatelé postavy Josého Ortegy y Gasseta. Byl jedním z mnoha exilových produktů občanské války.
Madariagovo myšlení bylo zaměřeno na to, aby dalo člověku největší význam, a ekonomika a politika byly v pozadí. Dále propagoval myšlenku učinit z Evropy organizovaný a federální model. Smrt ho překvapila ve věku 33 let 14. prosince 1978.
Spisovatel vynikal pro psaní knih týkajících se postav ve španělské literatuře, stejně jako hispánské americké historie, a také se věnoval psaní série esejů o historii Španělska. Některé z jeho nejdůležitějších děl jsou uvedeny níže:
- Literární profily (1924).
- anglicky, francouzsky, španělsky (1929).
- Anarchie (1935).
- Boží nepřítel (1936).
- Životopis Christophera Columbuse (1940).
- Srdce Piedry Verde (1942).
- Skica Evropy (1951).
- Španělské ženy (1972).
Srdce zeleného kamene
Toto dílo Salvador de Madariaga patří do žánru románů a zabývá se dobýváním Nového světa po objevu Christophera Columbuse. V této práci vyvinul biografii některých dobyvatelů, jako jsou Hernán Cortés, Moctezuma, Cuauhtémoc a další.
Autor umístil příběh v Mexico City. Udělal popis o aztéckém kmeni a současně o zvycích a tradicích, které s sebou Dobytí dobylo. Tato práce je číslo jedna z pěti knih, které překlenuly 16., 17., 18., 19. a 20. století.
Federico de Onís Sánchez
Byl vynikajícím spisovatelem, literárním kritikem, filologem a učitelem španělského původu. Narodil se v Salamance 20. prosince 1885. Vystudoval univerzitu v Salamance a získal titul v oboru dopisy a filozofie. V roce 1906 se přestěhoval do Madridu, aby studoval specializaci.
Práce jeho otce jako knihovníka na univerzitě v Salamance mu umožnila navázat přátelství s spisovatelem Unamuna, který byl jeho učitelem od dětství. Podílel se na založení Centra historických studií v roce 1910 a byl jmenován ředitelem studia na Studentské rezidenci.
Ve věku 30 let působil jako profesor katedry španělské literatury na Columbia University (New York). O několik let později byl ředitelem katedry hispánských studií.
Jeho smrt sebevraždou ohromila literární svět 14. října 1966 v Portoriku. Ačkoli jeho práce nebyla rozsáhlá, vynikly následující texty: Život Diego Torres Villarroel (1912), Při přenosu literárního díla Fray Luis de León (1915), Jacinto Benavente, literární studie (1923) a El Martín Železná a tradiční poezie (1924).
Lorenzo Luzuriaga
Lorenzo Luzuriaga Medina byla přední španělská pedagogka. Narodil se ve Valdepeñasu 29. října 1889. Pocházel z rodiny učitelů, takže studoval vyučování v Madridu. Během svého výcviku byl studentem Josého Ortegy y Gasseta.
Získal stipendium a studoval v Německu. Když se vrátil do Španělska, byl součástí Ligy politického vzdělávání a byl inspektorem Pedagogického muzea.
V roce 1922 Luzuriaga založil renomovaný pedagogický časopis. Občanská válka ho přivedla do vyhnanství v Argentině a zemřel v Buenos Aires v roce 1959.
Mnoho pedagogových děl bylo napsáno v exilu. Nejdůležitější byly: příprava učitelů (1918), negramotnost ve Španělsku (1919), sjednocená škola (1922), reforma vzdělávání (1945) a slovník pedagogiky (1950).
Reference
- Generace 1914. (2018). Španělsko: Wikipedia. Obnoveno z: wikipedia.org.
- Fernández, J. (S. f.). Generace 14. Španělsko: Hispanoteca. Obnoveno z: hispanoteca.eu.
- Calvo, F. (2002). Generace z roku 1914. Španělsko: Země. Obnoveno z: elpais.com.
- Novecentismo nebo generace 14. (2016). (N / a): Jazyk a literatura. Obnoveno z: lenguayliteratura.org.
- Vega, M. (2014). Generace 14. Španělsko: Objevte historii. Obnoveno z: Discoverlahistoria.es.
