- Vývoj nelineárního evolucionismu
- Evolucionismus
- Předpoklady
- Unilineární evolucionismus
- Fáze: divokost, barbarství a civilizace
- Savagery
- Barbarství
- Civilizace
- Teorie v dnešním světě
- Autor: Lewis Henry Morgan (1818-1881)
- Reference
Unilinear evolutionism je teorie do konce devatenáctého století věřili, že všechny lidské společnosti se vyvíjely spolu společnou cestu, od jednoduchých lovců-sběračů komunit k gramotné civilizace.
Jinými slovy, tato teorie tvrdí, že lidská evoluce sahá od nejjednoduššího po nejsložitější a je také nelineárním procesem, protože má pouze jednu cestu vývoje. To by bylo divokost -> barbarství -> civilizace.
Všechny společnosti by procházely stejnou základní sekvencí těchto tří fází, i když rychlost přechodu se může lišit. Na druhé straně bylo každé období rozděleno do spodních, středních a vyšších stupňů, takže celkem existuje devět různých stupňů v rámci teorie.
Tato teorie ustupuje souboru reflexí, v nichž lze ocenit tříletý systém a různé antropologické teorie, které identifikují skupinu, kmen a vládu jako následné fáze.
Základní myšlenkou této teorie je, že každá kultura se musí rozvíjet stejným procesem evoluce, protože lidské bytosti jsou v podstatě stejné s postupem věků.
Tuto teorii připisuje vědec Lewis Henry Morgan (1818–1881), který jako první provedl klasifikaci tří primárních fází. V době, kdy byla tato teorie vyvinuta, byla viktoriánská éra považována za vrchol civilizace.
Vývoj nelineárního evolucionismu
Evolucionismus
Unilineární evolucionismus je také známý jako klasická sociální evoluce. Hovoří hlavně o lidském chování téměř výhradně v antropologii.
Svoji teorii zakládá na skutečnosti, že různé sociální státy jsou sladěny od necivilizovaných k nejsložitějším. Potvrzuje, že vývoj lidstva byl stejný, bez ohledu na kontinent původu. Lidské kultury se vyvinuly z jednoduchých druhů na složitější bytosti prostřednictvím diferenciace práce.
V počátcích lidstva žili lidé v homogenních skupinách. Pak se objevily hierarchie, které rozlišovaly jednotlivce, jako jsou králové, učenci a dělníci. Rostoucí akumulace znalostí diferencovala lidi v sociálních vrstvách.
Evolucionisté v 19. století shromažďovali data od misionářů a obchodníků, organizovali tato data z druhé ruky a aplikovali obecnou teorii na všechny společnosti. Protože západní společnosti měly nejpokročilejší technologii, zařadily tyto společnosti do nejvyšší úrovně civilizace.
Předpoklady
Existovaly dva hlavní předpoklady. Jedním z nich byla psychická jednota, koncept, který naznačuje, že lidské mysli sdílejí podobné vlastnosti po celém světě. To znamená, že všichni lidé a jejich společnosti projdou stejným vývojovým procesem.
Dalším základním předpokladem bylo, že západní společnosti jsou nadřazené jiným společnostem na světě. Tento předpoklad byl založen na skutečnosti, že západní společnosti byly dominantní díky své vojenské a ekonomické moci proti technologicky jednoduchým a archaickým společnostem, jako v případě domorodců.
Unilineární evolucionismus
Teorie nelineárního evolucionismu velmi přispěla k antropologii toho století, protože poskytla první systematické metody přemýšlení a vysvětlování lidských společností, protože byla bystrá s ohledem na technologický aspekt společností.
Je prokázáno, že existuje logický vývoj od používání jednoduchých nástrojů k vývoji složitých technologií, ale tento úsudek se nutně nevztahuje na jiné aspekty společností, jako jsou příbuzenské systémy, náboženství a rodičovské zvyky.
Fáze: divokost, barbarství a civilizace
Tyto civilizace se silně spoléhaly na předbarbarské objevy. Použití písma nebo jeho ekvivalentu v hieroglyfech na kameni poskytuje spravedlivý důkaz začátku civilizace. Bez literárních záznamů nelze říci, že existuje ani historie, ani civilizace.
Savagery
Homo sapiens sapiens, neolitická rekonstrukce. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Savagery bylo období formování lidské rasy. Během této fáze se postupně rozvíjel rozvinutý diskurs a okupace celého povrchu Země, ačkoli takové společnosti nebyly schopny se organizovat v číslech.
Byli to kočovníci, kteří se věnovali sběru ovoce. První vynálezy byly nejobtížněji dosažitelné kvůli slabosti síly abstraktního uvažování. Každý podstatný prvek získaných znalostí by byl základem pro další pokrok, ale to muselo být téměř nepostřehnutelné.
Úspěchy divochy nejsou nijak zvlášť pozoruhodné, ale představují neuvěřitelné množství vytrvalé práce se slabými prostředky po dlouhou dobu, než dosáhnou přiměřeného stupně integrity.
Barbarství
Staroegyptský obraz ukazující mlácení pšenice - Zdroj: Carlos E. Solivérez prostřednictvím Wikimedia Commons
Později většina lidí pochází z divokosti a vstoupí do nižšího stavu barbarství. V této fázi se objeví zemědělství a města se stanou sedavými.
Vynález je zase přímější ve vztahu k primárním potřebám. Z členů kmene je vybrán náčelník. Stav asijských a evropských kmenů v tomto období je výrazně ztracen.
Civilizace
Broadway v roce 1860
Pro Morgana to odpovídá vývoji evropských národů, které jsou vrcholem nelineární evoluce. Bylo by to optimální stadium a jakmile dosáhne tohoto bodu, zbývá jen studovat kulturní paralely.
To bylo provedeno prostřednictvím kolonialismu a informací shromážděných expedičními antropology.
Spravedlivý odhad znamená, že úspěchy lidstva v těchto třech obdobích mají velkou velikost, nejen co do počtu a vnitřní hodnoty, ale také v mentálním a morálním vývoji, kterým byly doprovázeny.
Teorie v dnešním světě
Současní antropologové považují evolucionismus 19. století za příliš zjednodušující, než aby vysvětlil vývoj různých společností. Obecně se evolucionisté v 19. století spoléhali na rasistické názory na lidský vývoj, které byly v té době populární.
Například Lewis Henry Morgan a Edward Burnett Tylor věřili, že lidé v různých společnostech mají různé úrovně inteligence, což vede k sociálním rozdílům. Tento pohled na inteligenci již v současné vědě neplatí.
Evolucionismus v 19. století byl silně napaden historiky, protože měl na začátku 20. století vysoce spekulativní a etnocentrickou hodnotu.
Současně jeho materialistické přístupy a mezikulturní pohledy ovlivnily marxistickou antropologii a neoevolucionisty.
Autor: Lewis Henry Morgan (1818-1881)
Lewis Henry Morgan byl jedním z hlavních zastánců teorie nelineárního evolucionismu a potvrdil, že společnosti se vyvíjejí podle univerzálního řádu kulturní evoluce.
Lewis Henry Morgan. Neznámý autor / veřejná doména
Morgan věřil v hierarchii evolučního vývoje od divokosti k barbarství a směrem k civilizaci.
Zásadní rozdíl mezi civilizovanou společností a dřívějšími společnostmi je soukromé vlastnictví. Na rozdíl od civilizovaných společností, které jsou založeny na soukromém vlastnictví, označil divoké společnosti za komunistické.
Reference
- Morgan Lewis. Obnoveno z marxist.org.
- Unilineární kulturní teorie. Obnoveno z fakulty.
- Klasická sociologická teorie. Obnoveno z webu highered.mheducation.com.
- Unilenar kulturní evoluce. Získáno pomocí reference.com.
- Unilineear Evolution. Obnoveno z academia.edu.