FERNÁN CABALLERO: BIOGRAFIE A PRÁCE - LITERATURA - 2026

Fernán Caballero (1796-1877) byl pseudonym používaným v životě španělskou spisovatelkou Cecilií Franciscou Josefinou Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, jejíž práce byla mostem k oživení španělského románu v 19. století.

Její výchova byla rozhodující pro její povolání spisovatelky, vzhledem k hlubokému kulturnímu prostředí jejích rodičů. Velice důležité byly také manželství, která měl (zejména druhý), protože se ukázalo, že jsou přímým zdrojem pro vypracování pozadí jeho románů.

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber a Ruiz de Larrea, lépe známý jako Fernán Caballero. Zdroj: Původním uploaderem byl Phrood na německé Wikipedii., prostřednictvím Wikimedia Commons

V době, kdy bylo velmi odsuzováno, aby se žena věnovala literatuře, se Cecilia nakonec stala spisovatelkou a propagovala chování, hájící tradiční ctnosti, morálku a katolickou religiozitu.

Kromě toho byl v životě několikrát ženatý, což se také zamračilo. To jí však nezabránilo být autorkou, která opět zdůraznila jméno Španělska.

Životopis

Narození a rodina

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber a Ruiz de Larrea se narodila 25. prosince 1796 v Morges ve Švýcarsku.

Jeho rodiči byli Juan Nicolás Böhl de Faber, konzul a obchodník německého původu se sídlem ve Španělsku. Jeho matka byla Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), španělského a irského původu a vyrůstala ve Francii a Anglii; žena velké kultury.

Vliv jejich rodičů

Pozice a kultura jejích rodičů skutečně ovlivnila Cecilii. Jeho otec byl ten, kdo do Španělska představil německé romantické myšlenky a byl vášnivým čtenářem španělského zlatého věku a obhájcem kastilské romantiky.

Pro jeho spisy, jeho otec vstoupil do královské španělské akademie v 1820 jako korespondent. Juan Nicolás Böhl měl také důležitý obchodní dům v Cádiz a byl uznávaným členem hamburgerské aristokracie.

Jeho matka byla žena vynikající výchovy v náboženských zvycích. S městskými obyvateli organizoval důležité čtenářské kruhy a literární shromáždění.

Dětství

Značnou část svého dětství strávila Cecilia v německém Hamburku, kde měla francouzskou hlídačku - která se mimo jiné naučila jazyk - a přísné a příkladné katolické vzdělávání. V 17 letech se mladá Cecilia vrátila do Španělska do Cádiz, aby se znovu sešla se svou rodinou v roce 1813.

První manželství a vdovství

V roce 1816 se ve věku 20 let provdala za kapitána pěchoty Antonia Planells y Bardají. Oba se přestěhovali do Portorika, když byl Antonio poslán zaujmout místo.

Nicméně, pobyt tam byl krátkotrvající kvůli jeho smrti. Cecilia se tedy vrátila do Evropy, do Německa, kde žila několik let se svou otcovskou babičkou.

Druhé manželství

O několik let později se vrátil do Španělska do Puerto de Santa María, kde se setkal s Francisco de Paula Ruiz del Arco, vysokým úředníkem španělských gard a markýzem Arco Hermoso, spojeným s mnoha členy andaluské šlechty. V roce 1822, ve věku 26 let, se s ním oženila podruhé v Seville.

Po sňatku se znovu přesunuli do přístavu, konkrétně do Dos Hermanas, kvůli invazi sto tisíc synů San Luis a kvůli Franciscoovým liberálním sklonám. Manželství trvalo 13 let. Ve 39 letech byla Cecilia opět ovdovělá.

Splatnost jako spisovatelka

Během této doby, podle vědců, Cecilia dosáhla zralosti jako spisovatelka, a to i bez zveřejnění její práce. V té době se setkal s americkým spisovatelem Washingtonem Irvingem, s nímž navázal přátelství (pravděpodobně v roce 1829, když autor navštívil Španělsko), což mělo za následek vzájemný vliv na vzájemnou práci.

Druhá vdova a smrt jeho otce

V roce 1835 zemřel její druhý manžel a v následujícím roce Cecilia cestovala se svou sestrou přes Německo a Anglii. Během této doby zemřel jeho otec, který byl jeho hlavním mentorem a poradcem na osobní a literární úrovni. Spisovatel se s ním nemohl rozloučit za cestu.

Třetí manželství

Následující rok se autor vrátil do španělské Sevilly. Jeho vztah k matce byl nesnesitelný. Krátce poté, co tam byl, potkal Antonio Arrom de Ayala, který byl malířem a také konzulem Španělska v Austrálii.

Muž byl o 18 let mladší než ona a byl také hlídačem. Krátce poté, v roce 1837, se vzali. Oba odcestovali do Manily a Austrálie.

Fernán Caballero Street. Zdroj: Emilio J. Rodríguez Posada

Díky této třetí unii Cecilia poznala obrovský svět tisku a publikování, protože její manžel měl kontakty v tomto médiu. To, spolu s tím, že Antonio často cestoval a nechal Cecilii samotnou a v poněkud strohé ekonomické situaci, ji přimělo, aby se rozhodla zveřejnit materiál, který do té doby psala.

Zrození jeho pseudonymu a prvních publikací

Tehdy se rozhodl udělat pseudonym, protože ženy měly v té době mnoho omezení. Kromě toho už bylo zarážející, že byla vdaná, potřetí a s mužem téměř o 20 let mladším než ona. Ve skutečnosti velká část sevillské vysoké společnosti, stejně jako Arco Hermoso, kritizoval tuto unii.

To je způsob, jak se Fernán Caballero rozhodl nazvat kvůli starému, tajemnému a rytířskému jménu. I když je to také proto, že se setkala se španělským městem s tímto jménem a kde došlo ke zločinu vášně, vždy ji to zaujalo.

Na konci toho všeho si musela zvyknout na jméno a převzít chování, aby mohla vstoupit do světa zakázaného ženám.

Hospodářská krize rodiny

Později manželství vstoupilo do období významných ekonomických obtíží. Taková situace byla, že ani zveřejnění toho, co bylo nejlepším dílem autora (La gaviota, Clemencia, La familia de Alvareda), nepomohlo vůbec vyřešit tuto finanční krizi.

Clemenciaova publikace však měla slabý příjem. Bylo to selhání. Tato událost zpochybnila spisovatele, který se ptal, zda by měla pokračovat ve vydávání svých knih, což by samo o sobě způsobilo silnou nejistotu.

Objev ženy za pseudonymem

V roce 1852 byl objeven jeho pseudonym. Jako výsledek a moralistický a radikálně iliberální tón její práce byla považována za aktivistku a byla pod tlakem, aby vytvořila extrémní politickou stranu. Nebyl v té společnosti ani dobrý.

Třetí vdova

O 11 let později její manžel onemocněl spotřebou a hospodářská krize se ještě více prohloubila do té míry, že téhož roku (1863) muž spáchal sebevraždu. Cecilia byla opět vdovou a téměř v absolutní chudobě.

Královna Alžběta II. A vévodové z Montpensieru byli ti, kteří mu nabídli přístřeší a dům k pobytu v Alcázaru v Seville. O pět let později, v roce 1868, se však musel znovu pohnout, protože kvůli revoluci v roce 1868 byly tyto nemovitosti prodány.

Smrt

O posledních letech života Cecilie není mnoho informací. Je známo pouze to, že nadále žil v Seville a že 7. dubna 1877, ve věku 81 let, Cecilia, „Fernán Caballero“, zemřela na úplavici v 10 ráno.

Aspekty autora

Fernán Caballero se vždy přikláněl k praktickému. Užitečnost v umění by měla být nad krásou: román by měl být užitečný, více než příjemný. Moralizující obsah by tedy měl být v jeho práci zásadní.

Stalo se to také s krajinou v pozadí a se scénami, ve kterých se jejich pozemky odvíjely. Měli charakter chování, plný jistého „obrazu“, řečí, příběhů a vtipů.

Dvě sestry, zdroj jeho inspirace

Od svého pobytu v Dos Hermanas vzal mnoho prvků, které zachytil ve své práci. Podrobnosti jeho každodenního života a zvyků vynikají v jeho rukopisech, ale jsou spojeny s jeho vlastními ideály a úvahami o morálce, politice a náboženství. Ačkoli byla v praxi apolitická, zaujala ve své práci jasné antiliberální pozice (Clemencia).

Život v Dos Hermanas byl přímým zdrojem typických výroků, každodenních rozhovorů, dialogů a frází, které se objevily v jeho románech. To spolu s faktem, že to byla žena, která cestovala a setkala se s různými částmi světa, bylo klíčové.

Náměstí Ave María, na počest Fernána Caballero. Zdroj: Nebyl poskytnut žádný strojově čitelný autor. Faelomx předpokládá (na základě nároků na autorská práva)., prostřednictvím Wikimedia Commons

Pro Fernána Caballera znamenalo procvičování psaní zůstat věrný víře své země a vzdělání, které získal jako dítě.

Ekolog a feministka

Ve své práci hájila environmentalismus i feminismus. Myšlenka, že ženy jsou do té doby schopny se účastnit pouze mužů, byla jednou z jejich vlajek, něco, co sama se svou prací jako spisovatelka praktikovala.

Byla to žena, co se týče jejích zvyků, poněkud malebná. Byla také milovnicí doutníků a sladkostí, ochránce dobrých zvyků. Milovala život obklopený kočkami a květinami.

Znovuzrození španělské literatury díky Fernánovi

Díky jeho práci se španělská literatura vrátila na mezinárodní scénu. Navíc, to bylo oporou pro španělský realismus se objevit, o několik let později. Pokud by tomu tak nebylo, realističtí autoři Benito Pérez Galdós a Leopoldo Alas „Clarín“ by nebyli úplně nemožní.

Ano, realismus byl v práci Fernána Caballero optimálně prohlášen tím, že ve svých textech dbal na přítomnost zvyků a každodenní konverzaci španělských lidí typickou pro jeho čas.

Obránce cel

Autorův vlastní styl lze také chápat jako politické postavení. Toto je evidentní v jeho péči a obraně zvyků a zvyků Andalusie své doby.

Rovněž v něm byl pevný postoj proti invazi modernistického progresivismu, který přišel s kosmopolitním rozvojem města. Proto jsou v jeho práci také hluboce neliberální předpojatosti.

Spisovatel s jednoduchým perem, i když hluboko

Jeho rukopisy, velmi snadno čitelné, byly vytvořeny jednoduchými dialogy a nerozvinutými postavami. Co pro ni bylo opravdu důležité, bylo pozadí, tradiční krajina.

Hlavním spiknutím byl rámec (moralizujícího a konzervativního tónu), ve kterém bylo vystaveno něco většího: folklór a prostý život venkovského Španělska, konkrétně Andalusie a Sevilla.

Celkovou část jeho práce lze tedy chápat jako polní studii, která se snaží obnovit a chránit zvyky, které mají být uhaseny, kvůli hrozbě toho, čemu bychom mohli říkat ideologie pokroku nebo inovací, které do Španělska přicházely zvnějšku. To vše rámovalo určitý romantický idealismus, ve kterém byla realita upravena a moralizována pro radost.

Fernán Caballero, španělská literární památka

Autorka publikovala své romány v době, kdy se v Evropě začala psát literatura žen. To byl jasný znak změny, která se v té době ve společnosti odehrávala.

V umění obecně se to dělo. Jasným příkladem jsou ve skutečnosti autoři jako Emily Dickinson ve Spojených státech, George Sand (baronka Dudevant) ve Francii, Fanny Mendelssohn (klavírista a skladatel) v Německu a později Teresa Carreño (klavírista a skladatel) ve Venezuele. změna, která se tehdy vařila v kultuře.

Práce

Práce Fernána Caballero, psaná částečně ve francouzštině a částečně ve španělštině, sestává z příběhů a románů a dokonce i básní. Mezi nejdůležitější patří:

- rodina Alvareda (1849, psáno německy)

- Racek (1849, francouzsky)

- Dcera Slunce (1851)

- Obrázky andaluských lidových zvyků (1852)

- Clemence (1852)

- Lucas García (1852)

- Elia (1852)

- Máte rádi grapefruity (1853)

- Slzy (1853)

- Hvězda z Vandalie (1855)

- Můj dědeček Theodore a papoušek (1857)

- Servilón a liberalito nebo dvě duše Boží (1857)

- Vztahy (1857)

- andaluské lidové příběhy a poezie (1859)

- Zaplacené dluhy (1860)

- Jeden v druhém. Se špatnými nebo s dobrými. Mám tvoje (1861)

- Zranění a šlechta: tabulka lidových zvyků (1861)

- Věc splněna… pouze v posmrtném životě (1861)

- Farizej (1863)

- Daleko od jižní řeky (1863)

- Dobře sladěné manželství, manželka s manželem (1863)

- Slib vojáka Virgen del Carmen (1863)

- votivní nabídka (1863)

- Alcazar ze Sevilly (1863)

- Léto v Bornos (1864)

- Koruptor (1868)

- Příběhy, modlitby, hádanky a lidová slova (1877)

- Vandaliova hvězda. Chudák Dolores! (1880, posmrtně)

- Chudák a bohatý (1890, posmrtně)

- Dětské příběhy okouzlení (1911, posmrtně)

- Refranero del campo a lidová poezie (1914, posmrtně)

- Příběhy, hádanky a lidová slova, kompilace (1921, posmrtně)

Reference

1. Fernán Caballero. (S.f.). Španělsko: Wikipedia. Obnoveno z: es.wikipedia.org.
2. Fernán Caballero. (S.f.). Španělsko: Virtuální knihovna Miguel de Cervantes. Obnoveno z: cervantesvirtual.com.
3. Fernán Caballero. (S.f.). (N / a). Životopisy a životy. Získáno z: biografiasyvidas.
4. Fernán Caballero. (S.f.). El Diario.Es. Obnoveno z: eldiario.es.
5. Fernán Caballero. (S.f.). Španělsko: Španělsko je kultura. Obnoveno z: xn--espaaescultura-tnb.es.