FRAY LUIS DE GRANADA: ŽIVOTOPIS A DÍLA - LITERATURA - 2025

Fray Luis de Granada (1504-1588) byl spisovatelem španělského původu, který patřil do řádu dominikánů, organizace katolické církve. Svou prací upevnil v době španělského zlatého věku, který trval od 1492 do 1681, smrtí Pedro Calderón de la Barca.

Všechna jeho díla byla zaměřena na víru, spiritualitu, meditaci a modlitbu z filozofického a psychologického hlediska. Je považován za jednoho z nejlepších prozaiků své doby; pracoval v latině, portugalštině a španělštině.

Fray Luis de Granada. Zdroj: Herman Panneels, prostřednictvím Wikimedia Commons

Způsob, jakým se vyjadřoval v každém ze svých kázání, mu umožnil být příkladem až do 18. století. Je považován za jednoho z největších řečníků všech dob. Kromě jeho proslulé práce spisovatele, on byl také známý pro bytí důvěrník monarchie.

Životopis

Luís de Sarria, později známý jako Fray Luís de Granada, se narodil ve městě, za které nese své jméno, ve Španělsku v roce 1504. Jeho původ byl chudý a byl synem Galicijů. Jeho otec byl pekař a jeho matka byla prádelna. Ve velmi malém věku byl osiřel jako otec.

Mezi klášterem a šlechtou

Poté, co jeho rodiče zemřeli, vstoupil do kláštera Santa Cruz de Granada de los Dominicos, kde sloužil jako oltářní chlapec. V tuto chvíli byl sponzorován hrabětem z Tendilly, konkrétně Íñigem Lópezem de Mendozou, který byl překvapen způsobem, jakým říkají církevní kázání.

Většina jeho života byla strávena v Alhambře, vévodově rezidenci. Tam, kromě toho, že byl stranou budoucího diplomata Diega Hurtada de Mendozy, začal trénovat ve studiích a začal s humanitními vědami. Když mu bylo 19 let, poslal žádost o vstup do kláštera dominikánského řádu Santa Cruz la Real.

Opustil klášter v roce 1525, od té doby se nazýval, jak je znám v celé historii: Fray Luís de Granada. Dokonce i když vyšel dozvědět se o teologii, rozšířil své znalosti hlouběji na školách v Santa Cruz a San Gregorio.

Přátelé a žalobci

Zatímco byl v klášterech Valladolid, spřátelil se s arcibiskupem a teologem Bartolomé Carranza de Miranda, který byl v roce 1478 obětí španělské inkvizice, instituce založené katolickými panovníky, s cílem zachovat tradici norem katolické církve..

Proces, který Carranza prošel inkvizicí, dal vzniknout tomu, co je historicky známé jako protireformace, což byla odpověď na Lutherovu reformu v rámci katolicismu. Fray Luis čerpal z arcibiskupských znalostí a ponořil se do koncepcí Erasma z Rotterdamu.

Současně se také setkal s tím, kdo byl proti jeho myšlenkám a myšlenkám, teologovi a biskupovi Frayovi Miguelovi Canovi, nejvyššímu představiteli inkvizice. Jeho věčné přátelství s knězem a dnes se v Córdobě narodil patron španělského duchovenstva Juan de Ávila.

Psaní a klopýtání

Během třicátých let, když byl v Córdobě, v Escalaceliho konventu, začal psát. Poté se zrodila Kniha modlitby a meditace, která ho přiměla k pronásledování inkvizicí, konkrétně mocným španělským politikem Fernando de Valdés y Salas.

Valdés nejednal sám, podporoval ho Cano. Skutečnost, že si Fray Luis byl jistý, že Bůh mohl každému dát dar bytí svatých a být schopen být jako on, způsobil Miguela de Cano velké znepokojení. Nedovolil Fray Luisovi, aby lidem věděl, že může být čistý a dokonalý, a ještě méně ho nechal učit španělsky.

Jednou z největších lítostí Fray Luís de Granada byla skutečnost, že bránil zub a hřebík proti klamavce sestry dominikánského řádu. Jeptiška podporovala vzhled některých vředů na svém těle jako dar od Boha k provedení zázraků a uzdravení.

Život v Portugalsku

V roce 1551 se na pozvání arcibiskupa této entity přestěhoval do Portugalska, konkrétně do města Lisabon. Důvodem cesty bylo to, že díky svému talentu na řeč Luís de Granada bránil ústavu Ježíšovy společnosti, ze které se jezuité vynořili.

V Portugalsku působil jako hlavní zpovědník krále Jindřicha a Kateřiny. Přijal a odmítl návrh stát se biskupem jeho sboru v Évora.

Od té doby strávil poslední roky svého života mezi Lisabonem a Évorou, kázal a učil o svých myšlenkách a myšlenkách.

Smrt

Památník Fray Luis de Granada. Zdroj: José Luis Filpo Cabana, z Wikimedia Commons

Poslední roky života Fray Luís de Granady žili nemocní a slepí. 31. prosince 1588 ho v Lisabonu zabalila smrt. Na jeho pohřbu byly přítomny velké osobnosti a lidé. Papež Gregory XIII, který ho hluboce obdivoval, vzal na sebe, aby vyzdvihl své ctnosti a moudrost.

Hraje

Jak bylo zmíněno na začátku, Fray Luís de Granada byl uznán za svou schopnost psát, práci, kterou vykonával v latině, portugalštině a španělštině. Jeho práce byly téměř vždy zaměřeny na náboženská a církevní témata. Mnoho z jeho textů bylo příčinou perzekuce.

Meditační a modlitební kniha

Fray Luis to napsal v roce 1554, měl ve Španělsku velký rozmach. Text je pozvání k duchovnímu životu a k neustálému rozhovoru s Bohem skrze modlitbu.

V rukopisu se zmínil o pozitivních výsledcích meditace a modlitby v životě těch, kdo je použili.

Kniha uvažuje o nějakých krocích, jak se dostat do kontaktu s Bohem. Týká se to například toho, jak poděkovat Stvořiteli, předchozích kroků k modlitbě, jak začít meditovat, k žádostem, k nabídkám, které jsou předkládány Otci, mimo jiné k bodům, které považoval za důležité k dosažení svého návrhu svatý a dokonalý muž.

Průvodce hříšníky

On psal to během jeho roků v Lisabonu, v 1556. V této práci on vyjádřil jeho soucit s nápady Erasmus Rotterdam, také známý jako Erasmists.

Vysvětlil důležitost společnosti plné ctností a předává několik pokynů, jak by měli jednat zástupci církve.

Hra, která byla také zaměřena na nevěřící, varovala před nebezpečím pozemského života mimo božský. Kromě toho stanovil způsoby, jak žít život vedený Bohem.

Kniha je rozdělena do dvou částí: první se týká povinností pro dobrý život a jejich výsledků; druhý, s užitím plodů ducha v pozemském životě.

Úvod do symbolu víry

Napsal ji mezi lety 1582 a 1585. Je považováno za dílo, kterému věnuje největší úsilí v důsledku doby vývoje a obsahu. Jednalo se o rozsáhlou a komplexní obranu rozjímání o přírodě a toho, co z této práce vyplývá. Psaní se skládá z pěti částí.

V první části, s vášní a obdivem, popsal své vnímání a ocenění stvoření, podrobně to provedl. Další rozšíření knihy se týkají křesťanské víry a aspektů zákona vykoupení z duchovního hlediska.

Památník křesťanského života

V této knize Fray Luis popsal kroky, které křesťan musí následovat od začátku své cesty duchovním životem. Bylo napsáno v roce 1565. Toto pojednání bylo rozšířeno sám a dodal: Pojednání o Boží lásce a životě Krista nebo rozjímání.

Argument psaní byl založen na činech, které přibližují lásku Stvořitele, a také na aspektech, které mohou lidi odvést od jeho milosti a milosrdenství. Autor se zvláště zmínil o Boží dobrotě a lásce, a tedy o jejích výhodách.

Další práce

Výše uvedené jsou některé z nejdůležitějších spisů nebo děl Fray Luís de Granada. Za zmínku však stojí také: Manuál různých modliteb a duchovních cvičení a Suma Cayetana, které byly napsány v roce 1557.

Za zmínku stojí také: Smlouva o modlitbě z roku 1559 a Anthology and Compendium of Christian Life, které byly vytištěny v roce 1559. Je důležité poznamenat, že mnoho děl Fray Luís nemohlo být vydáno včas kvůli náporu inkvizice.

Přibližně po pěti stoletích prošla téměř všechna díla Fray Luís de Granada různými editačními procesy. Z nich nejvýraznější vydání provedl otec Justo Cuervo v roce 1906 a šlo o rozsáhlou kritiku čtrnácti svazků.

Reference

1. Luis z Granady. (2018). (Španělsko): Wikipedia. Obnoveno z: wikipedia.org
2. Fray Luis de Granada. (2004-2018). (N / a): Biographies and Lives: Online Biographical Encyclopedia. Obnoveno z: biografiasyvidas.com
3. Z Granady, Fray Luís. (S.f.). (N / a): Spisovatelé. Obnoveno z: writers.org
4. Moreno, Ramírez, De La Oliva a Moreno. (S. f.): Fray Luís de Granada. (N / a): Hledání životopisů. Obnoveno z: Buscabiografias.com
5. Fray Luis de Granada. (S.f.). (N / a): Web of Biographies. Obnoveno z: mcnbiografias.com