- Životopis
- První politické akce
- Ideologická formace
- Vysokoškolské studium
- Manželství
- První válečný zážitek
- Poválečný nasserismus myslel
- Konsolidace vedení
- Smrt
- Politické myšlení
- Úpadek nasserismu
- Příspěvky
- Reference
Gamal Abdel Nasser (1918-1970), také psaný jako Yamal Abd Al Nasir, byl největším egyptským politickým vůdcem a stratégem 20. století. Propagoval nezávislost a důstojnost egyptského lidu a následně zvýšil hlas při obraně arabských zemí proti britskému imperialismu.
Jeho myšlení a činy jsou povinným odkazem a předmětem studia pro vůdce z celého světa. Studium jejich jednání a ideálů zvedá vlajky suverenity národů a unie vykořisťovaných zemí proti utlačujícím imperiálním mocnostem.
Byl ideologem a zakladatelem Hnutí nezúčastněných a propagátorem takzvaného arabského socialismu, známého na jeho počest pod názvem „Nasserismus“.
Životopis
Yamal Abd Al Nasir se narodil 15. ledna 1918 v osídlené čtvrti Bakos v Alexandrii. Toto město, založené Alexandrem Velikým, mělo světlou minulost, protože bylo považováno za kulturní hlavní město starověkého světa. Jeho současnost ji řadí jako druhé největší město v Egyptě a kolébku pozoruhodných mužů a žen.
Jeho matkou byl Fahima Nasser Hussein (rodák z Mallawi El Miynya) a jeho otec Abdel Nasser Hussein (narozen v Bani Murr-Asiut). Vdali se v roce 1917.
Později se narodili jeho dva bratři Izz al-Arab a později al-Leithi. Jeho matka porodila jeho matka, která zemřela v roce 1926, což je událost, která ho hluboce zasáhla.
Protože jeho otec měl poštu, musel se několikrát přestěhovat, nejprve do Asyutu (1923) a později do Khatatby. Jeho strýc matky mu dal ubytování v hlavním městě (Káhiře), aby mohl navštěvovat základní školu v Nahhassinu.
Do této doby si chlapec Gamal Abder udržoval velmi blízký vztah se svou matkou, kterému psal velmi často, protože pro ni cítil opravdovou a velkou náklonnost. Jeho smrt představovala těžkou ránu tomu, co bude budoucím vůdcem arabského světa. Její otec, vdovec, se dvěma malými dětmi a novorozencem, se znovu oženil.
Ve věku 10 let, osiřelý matkou, byl ponechán v péči svého dědečka matky, který žil v Alexandrii a tam pokračoval ve svém primárním studiu. Poté založil střední školu v Ras El Tin a současně podporoval otce v jeho poštovní práci.
První politické akce
Jako teenager a impulzivní byl svědkem konfrontace na náměstí Manshia mezi militanty Mládežnické společnosti a policejními silami egyptské monarchie.
Gamal Nasser se zapojil vlečením se svými současníky, ale ignoroval motivaci, která je tlačila k protestu: konec kolonialistického režimu v Egyptě. Poprvé padl do vězení, i když jeho otec ho zachránil.
V roce 1933 byl jeho otec převelen do Káhiry, hlavního města Egypta as ním byl Gamal, nyní 15letý mladý muž. Pokračoval ve studiích, tentokrát v Masrii (Al Nahda). V tuto chvíli jeho humanistické sklony vzkvétaly.
Ve své vzdělávací instituci měl také přístup k divadelnímu světu a dokonce psal některé články pro školní noviny. Jeden ze spisů byl věnován filozofu Voltaireovi a jeho libertariánským myšlenkám.
Nasserova politická budoucnost se objevovala, když mu bylo 17 let, a vedl protest proti britské mládeži. Nasser dostal zranění hlavy od policejních sil a byl popsán jeho křestním jménem a příjmením v příběhu publikovaném v celostátním tisku prostřednictvím novin Al Gihad.
Politický aktivismus, který Gamal Nasser udržoval ve svém posledním ročníku střední školy, byl notoricky známý. Bylo zaznamenáno, že jeho účast na hodinách byla pouze jeden měsíc a 15 dní.
Ideologická formace
Mladý Gamal byl ve svém volném čase pravidelným čtenářem. Bydlení v blízkosti Národní knihovny své země ho motivovalo ke čtení. Měl rád biografie velkých vůdců, kteří se snažili potvrdit své země.
Obdivoval také autory, kteří propagovali nacionalismus, jako jsou Mustafa Kamel, Ahmed shawqi a Tawfik Al Hakimde. Ten byl autorem Návratu Ducha, díla, které ho inspirovalo k provedení revoluce v roce 1952, jak prohlásil sám Nasser.
Protože byl skromným původem a často se pohyboval, dokázal velmi pozorně sledovat obrovské a nespravedlivé sociální rozdíly, které v jeho prostředí převládaly. Pocit lásky k jeho zemi a touha osvobodit ji převzal v jeho duši od dospívání.
Tyto ideály ho nikdy neopustily, dokud nevydechl poslední výkon při výkonu předsednictví Egyptské republiky.
Jako devatenáctiletý mladý dospěl jasně pochopil, že je třeba zahájit vojenskou kariéru a zahájit transformaci své země. Proto se přihlásil jako uchazeč na Vojenskou akademii.
Jeho nepřátelský rekord v obraně příčin nepříznivých pro systém a jeho mnohonásobné vpády do vězení z politických důvodů však způsobil jeho odmítnutí v instituci.
Vysokoškolské studium
Tváří v tvář této situaci se zapsal do právnické fakulty Univerzity krále Fuada. Tam studoval rok a poté se vrátil na vojenskou akademii.
Tentokrát ho sponzoroval Khairy Pasha, který byl válečným tajemníkem a členem akademické výběrové komise. Byl to on, kdo udělal kroky, které mu dláždily cestu a vedly k jeho přijetí v roce 1937.
Byly to roky intenzivního učení, které v něm dále vyvolalo libertariánskou palbu, když prohloubil své znalosti o životě a práci velkých vojenských vůdců a univerzálních hrdinů.
Vystudoval v roce 1938 a už tehdy měl skupinu kolegů, kteří uznávali jeho přirozené vedení. Od té doby se drželi své věci.
Manželství
V roce 1944 se Nasser oženil s Tahia Kazem a měli pět dětí: dvě dcery a tři chlapce.
První válečný zážitek
V roce 1948 se účastnil své první válečné zkušenosti v arabsko-izraelské konfrontaci. Nasser byl nasměrován do 6. pěšího praporu a působil jako zástupce velitele ve Fallúdži, který byl prostřednictvím jednání postoupen Izraeli.
Během svého pobytu v regionu byl on a jeho skupina považováni za hrdiny. Odolali utrpení bombardování izolovaně. Právě během této kritické zkušenosti začal pracovat na své knize Filozofie revoluce.
Poválečný nasserismus myslel
Po válce se Nasser vrátil, aby vykonával povinnosti instruktora na Akademii. Zároveň gestikulovala skupina povstaleckých důstojníků a odpůrců primperialistické egyptské monarchie, kterou později pokřtila jako Hnutí svobodných důstojníků.
Účelem tohoto hnutí bylo obnovení důstojnosti Egypta a upevnění jeho suverenity jako národa. Nasser předsedal této skupině.
V roce 1952 okolnosti vyvolaly vzpouru. To bylo tak, že 22. července hnutí Svobodných důstojníků provedlo puč krále Farouka. Poté byl označen začátek egyptské revoluce, takže monarchický režim byl zrušen v roce 1953.
Generál Muhammab Naguib byl prohlášen za prezidenta, protože Nasser byl jen poručík plukovník a jeho hodnost byla příliš nízká na to, aby zastávala takovou pozici. Tímto způsobem však působil jako viceprezident.
Nesporné vedení však patřilo Nasserovi, takže v roce 1954 pod nátlakem Nassera Naguib rezignoval a byl umístěn do režimu vězení. Nagib se pokusil pohnout svými stoupenci, aby znovu získali moc, ale pokus byl neúspěšný tváří v tvář Nasserově chytré taktice.
26. října 1954 provedli útok disidentské síly, které se postavily proti Nasserovi - nazývají se muslimským bratrstvím.
Konsolidace vedení
Nasser sevřel a pevně ovládal své protivníky a prosadil se jako nesporný vůdce Egypta. Jeho nacionalistické ideály a ospravedlnění egyptského lidu ho vedly k vymýšlení projektu zřízení přehrady Asuán na řece Nilu, jehož cílem bylo dosáhnout dvou cílů.
První, pro kontrolu povodně stejné zabránit ztrátě plodin. Druhá vyrábí elektřinu pro zásobování obyvatelstva.
Poté požádal o mezinárodní podporu tohoto projektu. Avšak nenašel podporu, učinil radikální rozhodnutí: znárodnění Suezského průplavu, aby vytvořil zdroje pro stavbu přehrady a další infrastruktury ve své zemi.
Toto vyneslo jemu hrozby a útoky britské vlády a francouzské vlády, oba síly s akciemi ve struktuře. Nasser argumentoval, že kanál patřil Egyptu, nejprve proto, že byl na egyptské půdě, a za druhé proto, že byl postaven prací egyptského rolnictva, ve kterém zemřelo více než 120 tisíc chlíp.
Tato akce katalyzovala jeho popularitu nejen ve své zemi, ale také mezi zeměmi tehdejšího třetího světa.
Smrt
Gamal Abdel Nasser zemřel v roce 1970 na infarkt, hluboce zasažený jeho porážkou tváří v tvář válce s Izraelem.
Politické myšlení
Nasser byl tvůrcem a vroucím propagátorem tzv. Arabského socialismu. Jeho účelem bylo oživení postkoloniálních arabských národů, které se musely sjednotit v bloku zvaném panarabanismus, aby bojovaly proti imperiálním zemím.
Jeho zvláštností bylo spojit tradiční socialistické postuláty s náboženským a kulturním vlivem muslimských doktrín zavedených v jeho svaté knize Korán. Vliv jeho myšlenky se šířil jako rázová vlna ve všech arabských zemích.
Jeho postuláty obhajovaly sociální rovnost a hledání alternativní cesty ke kapitalismu a extrémnímu nenáboženskému socialismu. Tento proud byl transcendentní možností, díky níž arabští lidé našli mluvčího.
Tento vůdce sjednotil své obavy a své touhy po osvobození a autonomii, které byly stovky let vystaveny osmanské a evropské říši. Během vzestupu egyptského socialismu byla upřednostněna otázka práv žen.
Rovněž byly dosaženy důležité požadavky, jako je získání ženského hlasu, v roce 1954. Bohužel, po tom, co bylo dosaženo, to bylo rozmazané.
Úpadek nasserismu
Tzv. Šestidenní válka proti Izraeli zahájila úpadek Nasserismu. Egyptská armáda byla po masivním ničení své letecké flotily úplně demoralizována.
Nasser se pokusil realizovat arabskou unii a připojil se k Sýrii v tzv. Spojené arabské republice (RAU), ale tento experiment neuspel. Byl blízko SSSR, národu, který mu při několika příležitostech nabídl podporu a obranu proti gigantům té doby: Velké Británii, Francii a počáteční americké moci.
Poté však tento vztah oslabil, což také přispělo k blednutí arabského socialismu v regionu.
Dokazoval izraelské prozimperialistické a expanzivní úmysly tím, že byl protějškem v tzv. Šestidenní válce (1967), vojenské konfrontaci, ve které byla poražena.
V tomto konfliktu bylo zřejmé, že Izrael byl organizován pomocí mocného špionážního aparátu (Mosab) a americké vojenské a finanční podpory, která k jeho vítězství nesmírně přispěla.
Příspěvky
Během jeho držby, Nasser dělal četné pokroky pro jeho lidi. Mezi nimi je agrární reforma z roku 1952, znárodnění hlavních průmyslových odvětví národa i bankovnictví.
V roce 1955 založil Hnutí nezařazené. Byl to zrozený komunikátor, který k šíření své zprávy použil média, jako je rádio. Jeho program „Hlas Arabů“ byl generátorem několika nepokojů v zemích, kde byl vysílán.
Nasser byl inspirátorem mnoha vůdců, kteří byli blízko jeho ideálům. Dokonce se s nimi musel osobně setkat. To byl případ Ernesta Ché Guevary, vůdce kubánské revoluce.
Stejně tak v dnešních dnech sloužil tento vojenský muž a politik jako vodítko pro nová vedení v 21. století. V tak vzdálených zeměpisných šířkách, jako je Latinská Amerika, bylo jeho myšlení také oceněno a obdivováno.
Nasser se stal jedním z kritérií univerzálních bojovníků tváří v tvář imperiálním pobouřením. Vyjádřili to vůdci, jako je například Venezuelský prezident Hugo Chávez, který se při více než jedné příležitosti přiznal následovníkovi nasserovského myšlení.
Reference
- Maestre, E. (2011) Nedokončená revoluce a teze Gamal Abdel Nassera. Albatv. Obnoveno na: albatv.org
- Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. Obnoveno v: historiesiglo20.org
- Halim, A (2016). Filozofie, modernost a revoluce v Egyptě. Obnoveno v:iversitycultural.net
- Velandia, C (2016). Nasserův nacionalistický projekt v Egyptě: pokus o národní jednotu. Obnoveno na: repository.javeriana.edu.co
- (2018) Slavní lidé. Obnoveno na: thefamouspeople.com