BEHEADED GENERACE: HISTORIE, PŘEDSTAVITELÉ A JEJICH DÍLA - LITERATURA - 2026

Bezhlavé generace byl jméno dané skupině básníků uvažovaného otcové ekvádorské modernistického hnutí. Důvodem tak pochmurného jména je to, že všichni tito spisovatelé v raném věku ukončili svůj život spácháním sebevraždy.

Tato generace si nikdy neuvědomovala, že je součástí skupiny nebo že je pevností nebo zvyšuje jakýkoli pohyb. Pokud je něco spojilo, byly to texty, melancholie, hluboký smutek a touha odejít brzy, aniž by je někdo zavolal.

Muži, kteří vytvořili sťatou generaci, byli Humberto Fierro a Arturo Borja z Quita; a obyvatelé Guayaquilu Ernesto Noboa y Caamaño a Medardo Ángel Silva. V rámci ironií života bylo křest skupiny roky po jejich smrti.

Bylo na autorovi Raúlovi Andradeovi, aby přiřadil jméno, které dalo tón a zvěčnilo je za jejich texty. Andrade to udělal pomocí eseje, kterou nazval Altarpiece Beheaded Generation.

Dějiny

Co se dělo v Ekvádoru v době, kdy sťatá generace vykonávala svou poetickou práci, byly události velké společenské, kulturní a ekonomické váhy.

Domorodci začali znovu získávat svá práva, začalo se sekulární vzdělávání, převládala svoboda uctívání. Rovněž byl povolen rozvod, ženám bylo uděleno hlasovací právo a trest smrti byl zrušen. Všechny tyto události nastaly s velmi malým časem mezi nimi.

Takže to nebyly jednoduché časy. Konec 19. a začátek 20. století znamenal pro Ekvádor roky zásadních změn.

Všechny sociální vrstvy byly přímo nebo nepřímo ovlivněny v různých oblastech jejich života. Sťaté básníky a jejich texty neunikly této afekci.

Vlivy sťaté generace

Jako hlavní vliv, bašta těchto mužů dopisů, najdeme velkého básníka Rubén Darío. Nikaraguj, který byl považován za otce latinskoamerického literárního modernismu, byl jednou ze značek, které v srdcích těchto čtyř mužů zapálily dopisy.

Kromě významného španělsko-amerického vlivu chyběl evropský vliv. Pro tyto muže bylo na jejich shromáždění běžné přednášet slavné „prokleté básníky: Victor Hugo, Arthur Rimbaud, Charles Baudelaire a Paul Verlaine. Zvláštní význam pro ně měl francouzský soud poezie.

Dva důležité detaily, které výrazně ovlivnily životy těchto mužů, byly nedostatek lásky a zneužívání opia.

Toto intenzivní míchání způsobilo hluboké gramotné jámy, ve kterých se dopisy objevovaly jeden po druhém, což vedlo k jeho poezii. Při čtení je možné cítit tu těžkou auru neochoty, trvalého smutku.

Zástupci a jejich práce

Medardo Angel Silva

Pocházel z Guayaquilu. Narodil se v roce 1898, 8. června. Jeho život byl poznamenán chudobou; To vyvolalo jeho vlastní pocit odmítnutí a studu, přestože měl obrovský talent na dopisy.

Kvůli finančním potížím musel opustit studium na Vicente Rocafuerte School. To mu nezabránilo v tom, aby pokračoval v psaní a jeho poezie byla v tak raném věku uznána na národní i mezinárodní úrovni.

Aby si pomohl a spolupracoval s rodinou, odešel do tiskařské společnosti. Práce tam mu v roce 1918 usnadnila publikování jeho první a jediné knihy básní: Strom dobra a zla.

Rok po vydání knihy vydal básník krvavé rozhodnutí ukončit svůj život před svým milovaným. Podle toho, co říkají, byla to nevyžádaná láska. Jeho poezii charakterizuje melancholický vzduch a moudrost, která neodpovídá jeho věku.

Ernesto Noboa a Caamaño

Pocházel z Guayaquilu. Narodil se v roce 1891 a měl pohodlnou polohu z kolébky. Jako dítě četl prokleté básníky a vyvinul jemnou poezii, která v Ekvádoru nikdy předtím nebyla vidět.

Bylo běžné vidět ho v bohémských nocích, po konzumaci opia, recitování jeho vlastních básní a básníků z Evropy a Ameriky.

Měl přetékající citlivost, která byla zvýšena po jeho cestě na Starý kontinent, aby se setkal s klíčovou částí kořenů jeho textů.

Jeho život nebyl snadný kvůli skutečnosti, že byl bohatý, jak mnozí věří. Trpěl epizodami neurózy, díky nimž se morfín uklidnil.

Publikoval svou knihu Romanza de las horas v roce 1922. Za tuto práci obdržel velkou chválu, ale uznání nestačilo a osud popravených následoval o pět let později.

V roce 1927 spáchal sebevraždu a zanechal nesmírné literární dědictví latinskoamerickému modernismu a ekvádorské poezii.

Arturo Borja

Původem z Quita se narodil v roce 1892. Také měl bohaté postavení královského původu. Byl jedním z nejmladších, který se rozloučil se smrtí.

Jeho práce není příliš rozsáhlá, ale má značnou literární váhu; ve skutečnosti byl prvním z beheadedů, který ve svých textech ukazoval jasné modernistické rysy.

S výraznými depresivními tendencemi ve svých básních i ve svém životě byl také inspirován prokletými básníky, které četl a následoval. Jedním okem cestoval se svým otcem do Evropy kvůli zdravotním problémům; tam měl kontakt s francouzskými písmeny.

Ve věku 20 let se oženil a později spáchal sebevraždu s předávkováním morfinem. Po jeho smrti byla formálně vydána jeho sbírka básní La fluuta de onix a dalších šest básní.

Humberto Fierro

Pochází z Quita. Narodil se v roce 1890 v ekvádorské aristokratické rodině. Díky knihám v rodinné knihovně měl kontakt s poezií; tam ho po zbytek života uchvátily dopisy.

Ačkoli on byl velmi ovlivňován francouzským symbolistou a parnassian básníky, koho on četl bez omezení, jeho poezie byla čistá a jasná v jazyce.

S Arturoem Borjou si udělal velké přátelství a on ho přesvědčil, aby vydal svou první knihu. V roce 1929 a po Borjově naléhání vydal El luúd del valle.

Tato práce byla jeho nejvýznamnějším úspěchem. Smrt ho přijala 10 let po vydání jeho knihy; po jeho smrti byla vydána jeho druhá kniha: Velada palatina.

Stále existují otázky, zda se jednalo o nehodu nebo sebevraždu; Pravda je, že poslední z sťatek se sbohem rozloučil v roce 1939. S ním šel poslední dech těch, kteří, aniž by se pokusili o mnoho, změnili literární historii země.

Nesmazatelná literární stopa

Existují jemná vlákna, která nás spojují, vlákna, která necítíme, ale která nás drží v událostech a věcech. Sťatí básníci měli své životy propojeny se dvěma společnými kartami: tragédií a transcendencí.

Dekapitovaná generace přišla, aby do Ekvádoru vložila svůj poetický život ve verších skutečných pocitů. Když nikdo vsadil nic na latinskoamerickou poezii, dali se tito muži plně, aby byli přítomni se svými texty.

Reference

1. Beheaded generace. (S.f.) (N / a): Wikipedia. Citováno z: es.wikipedia.org.
2. Stříbro, EA (2010). Bezhlavá generace. (n / a): Bunk you. Zachráněno z: jesuden.blogspot.com.
3. 3. Carlarotta, A. (2015). Modernismus v Ekvádoru a «dekapitovaná generace». Španělsko: Dialnet. Zachráněno z: dialnet.unirioja.es.
4. 4. Životopis Humberta Fierra - shrnutí života básníka z Quita. (S. f). (n / a): Forosecuador. Zachráněno z: forosecuador.ec.
5. Ovejero, J. (2013). Sťatá generace. Mexiko: ElPaís. Zachráněno z: blogs.elpais.com.