BYZANTSKÁ ŘÍŠE: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA, KULTURA, EKONOMIKA - DĚJINY

Byzantská říše a východní římská Říše, byl jedním ze tří center moci v průběhu středověku. Zrodil se po rozdělení římské říše v roce 395. Západní část zůstala, velmi oslabená, s hlavním městem v Římě. Východní, založil jeho hlavní město v Byzanci, dnes volal Istanbul, a také známý jako Constantinople.

Theodosius se rozhodl provést rozdělení. Za jeho vlády nemohl udržet hranice říše v bezpečí a navíc udržování obrovského území bylo ekonomicky nemožné.

Nakonec se rozhodl rozdělit své domény na dvě části. Nově vytvořená východní říše přešla do rukou svého syna Akkadia a nakonec přežila její západní protějšek. Ten zmizel v roce 476, nemohl se bránit před útokem Němců.

Byzantská říše dokázala tyto útoky překonat. Prošla obdobími velkého rozmachu a byla jedním z nejprestižnějších politických a kulturních center v Evropě. To byli Turci, kteří v roce 1453 ukončili říši, když dobyli hlavní město. Toto datum je považováno za konec středověku.

Jednou z hlavních charakteristik je, že se v průběhu let stala místem setkávání mezi Západem a Východem, mezi Evropou a Asií. Ve skutečnosti, během křížových výprav, Frankové obvinili Byzantíny z toho, že mají příliš mnoho východních zvyků.

Původ

Pozadí

Geografické, politické a kulturní pozadí Byzantské říše sahá až do dobytí Alexandrem Velikým. Část území, které Makedonština dobyla, zůstala po staletí sjednocená, i když s častými konfrontacemi mezi Anatolií a Řeckem.

Nakonec vládci obou zemí viděli, jak Řím nakonec převzal moc a stal se provinciemi Říše. Přesto se jim podařilo udržet své vlastní kulturní zvláštnosti, směsici helénistického dědictví s orientálními vlivy.

První správní rozdělení v římské říši bylo založeno Diokleciánem na konci 3. století. Toto rozdělilo Říši na dvě části, s odlišným císařem v každé oblasti. Když však ztratil moc, vrátil se k tradičnímu systému s jediným centrem moci, Římem.

Bylo to Konstantin, který po letech války dokázal uklidnit území, které následovalo rozhodnutí o odstranění výše uvedené divize. V roce 330 nařídil přestavbu Byzancie, kterou nazval Nový Řím. Jako pocta císaři, město bylo také známé jako Constantinople.

Vytvoření říše

V roce 395 prošel Řím těžkými časy. Jeho hranice byly obleženy a napadeny Němci a dalšími barbarskými kmeny. Ekonomika byla velmi nejistá a nebyla schopna uhradit náklady, které obhajoba tak velkého území potřebovala.

Tyto okolnosti, mimo jiné, byly tím, co vedlo císaře Theodosia k definitivnímu rozdělení Říše. Jeho dva synové byli určeni k obsazení příslušných trůnů: Flavio Honorio, na Západě; a Acadio na východě.

Hlavní město tohoto druhého soudu bylo založeno v Konstantinopoli, kdy historici označili zrození byzantské říše. Ačkoli Řím padl o několik desetiletí později, Byzantium zůstalo téměř tisíciletí.

Konsolidace

Zatímco to, co zbylo z západní římské říše, upadalo, na východě se opakoval. Na rozdíl od toho, co se stalo s Římem, dokázali odolat barbarským invazím a v tomto procesu se posílili.

Constantinople rostl a získával vliv, přes nepřetržité vlny, které Visigoths, Huns a Ostrogoths zahájili proti němu.

Když nebezpečí invazních pokusů skončilo, západní říše zmizela. Ten z východu byl naproti tomu na pokraji života v jeho nejúžasnějším okamžiku.

Toto přišlo pod mandát Justinian, kdo předpokládal rozšíření jeho okrajů až do téměř dosáhnout stejného rozšíření jako římská Říše měla.

Hlavní rysy

Vývoj pravoslavného křesťanství

V náboženských věcech byla byzantská říše charakterizována jako křesťanský stát. Ve skutečnosti byla jeho politická moc založena na autoritě církve.

Císař byl druhý v církevní hierarchii, protože vždy nad ním byl papež v Římě.

V byzantské říši vznikla pravoslavná křesťanská církev. Tento náboženský trend byl velmi důležitý na území Bulharska, Ruska a Srbska a v současnosti je jedním z největších církví na světě.

Rozvoj podnikání

Díky své strategické poloze mezi Evropou, Asií a Afrikou byla Byzantská říše jedním z hlavních terminálů Silk Road a nejdůležitějším obchodním střediskem ve středověku.

Kvůli tomu způsobila osmanská invaze přerušení Silk Road, která přinutila evropské mocnosti hledat jiné obchodní cesty. Hledání, které skončilo objevem Ameriky.

Kulturní rozvoj

Byzantská říše měla široký kulturní vývoj a zásadní účast na zachování a přenosu klasického myšlení. Jeho historiografická tradice udržovala uměleckou, architektonickou a filozofickou tradici naživu.

Z tohoto důvodu se má za to, že kulturní rozvoj této říše byl důležitý pro kulturní rozvoj celého lidstva.

Umělecké dědictví

Jedním z hlavních kulturních přínosů Byzantské říše bylo její umělecké dědictví. Od počátku své dekadence hledali umělci impéria útočiště v okolních zemích, kde přinesli své dílo a svůj vliv, který by později vychovával umění renesance.

Byzantské umění bylo ve své době vysoce ceněné, proto západní umělci byli otevřeni jeho vlivům. Příkladem je italský malíř Giotto, jeden z předních zastánců raně renesanční malby.

Architektonické dědictví

Byzantský architektonický styl je charakterizován naturalistickým stylem a použitím technik řecké a římské říše smíchaných s tématy křesťanství.

Vliv byzantské architektury lze nalézt v různých zemích od Egypta po Rusko. Tyto trendy jsou patrné zejména v náboženských budovách, jako je Westminsterská katedrála, typická pro neo-byzantskou architekturu.

Byzantské diskuse

Jednou z hlavních kulturních praktik, které charakterizovaly byzantskou říši, byly filosofické a teologické debaty a diskurzy. Díky nim bylo vědecké a filozofické dědictví starořeckých myslitelů udržováno naživu.

Ve skutečnosti koncept „byzantské diskuse“, jehož použití zůstává v platnosti dodnes, vychází z této debaty.

Týká se to zejména diskusí, které se konaly v radách rané pravoslavné církve, kde se o otázkách diskutovalo bez velkého významu motivovaných velkým zájmem o samotný fakt debatování.

Role žen

Společnost v byzantské říši byla vysoce náboženská a rodinně orientovaná. Ženy měly duchovní postavení rovnocenné postavení mužů a také zaujímaly důležité místo v ústavě rodinných jader.

Přestože se od nich vyžadovaly submisivní postoje, některé z nich se účastnily politiky a obchodu. Měli také právo zdědit a dokonce v některých případech vlastnili majetek nezávislý na bohatství svých manželů.

Eunuchové

Eunuchové, muži, kteří podstoupili kastraci, byli další charakteristikou byzantské říše. Zvyklo se praktikovat kastraci jako trest za určité zločiny, ale také se vztahovalo na malé děti.

V posledním případě se eunuchové dostali na vysoké pozice u soudu, protože byli považováni za důvěryhodné. Toto kvůli jejich neschopnosti prohlásit trůn a mít potomky.

Diplomacie

Jednou z nejdůležitějších vlastností Byzantské říše byla schopnost zůstat naživu po více než 1000 let.

Tento úspěch nebyl způsoben ozbrojenou obranou území, ale administrativními kapacitami, které zahrnovaly úspěšné zvládnutí diplomacie.

Byzantští císaři se přikláněli k tomu, aby se co nejvíce vyhýbali válkám. Tento postoj byl nejlepší obranou, s přihlédnutím k tomu, že díky své strategické poloze mohli být napadeni z kterékoli ze svých hranic.

Byzantská říše se díky svému diplomatickému přístupu stala také kulturním mostem, který umožňoval interakci různých kultur. Tato vlastnost byla rozhodující pro rozvoj umění a kultury v Evropě a v celém západním světě.

Greco-římská vize o sobě

Jednou z nejdůležitějších vlastností Byzantské říše byla vize, kterou měli o sobě. To byla kombinace mezi jejich úvahou o tom, že jsou pravými Římany po zániku říše, a jejich řeckým kulturním dědictvím.

V prvním případě přišly chvíle, kdy měli pocit, že jsou jedinými dědici římské tradice, a pohrdali zbytkem Evropanů, kteří byli poraženi barbary.

Spisy Anny Comneno, dcery císaře Alexia I., jasně odrážejí názor Byzantinců na to, jak je pro ně barbarským rytířem křižáckých rytířů, kteří procházeli Konstantinopoli.

Na druhé straně, východní řecká kultura byla evidentní v byzantských zvycích. Proto se zrodil koncept „byzantských diskusí“, který křižáci zesměšňovali jako měkký, intelektuální a příliš podobný orientálnímu.

V praktickém aspektu se řecký vliv projevil ve jménu jeho panovníka. V 7. století změnili starý římský titul z „srpna“ na řecký „basileus“. Podobně se z oficiálního jazyka stala řečtina.

Justinian boom

Bylo to za vlády Justiniána, kdy byzantská říše dosáhla svého maxima, a proto, když nejlépe odrážela její vlastnosti.

K panování došlo v 6. století a během něj došlo k velkému územnímu rozšíření. Kromě toho byl Constantinople světovým centrem kultury.

Byly postaveny velké budovy, jako je bazilika Hagia Sophia a císařský palác. Toto bylo zásobováno vodou akvaduktem na okraji města a četnými podzemními nádržemi, které protékaly městem.

Výdaje císaře však nakonec vybíraly mýtné na veřejných pokladnách. K tomu se připojila velká morová epidemie, která zabila téměř čtvrtinu populace.

Společnost a politika

Armáda byla jedním z klíčů byzantské společnosti. Zachoval taktiku, která vedla Řím k dobytí celé Evropy, a spojil je s těmi, které vyvinuli armády Středního východu.

To mu dalo sílu odolat náporu barbarů a později expandovat přes široké území.

Na druhé straně, geografická poloha Byzancie, uprostřed trasy mezi Západem a Východem, učinila z říše nezbytnou námořní kontrolu. Jeho námořnictvo řídilo hlavní obchodní cesty a také bránilo tomu, aby byl kapitál obléhán a nebyl schopen zásobovat zásoby.

Pokud jde o sociální strukturu, byla silně hierarchická. Nahoře byl císař, nazývaný „basileus“. Jeho síla pocházela přímo od Boha, takže byl legitimizován před svými poddaní.

Za to měl spoluvinu církve. Byzantium mělo křesťanství jako své oficiální náboženství a ačkoli existovaly nějaké hereze, které dosáhly určité síly, nakonec byl pevně zaveden velmi ortodoxní pohled na písma.

Kultura

Jednou z věcí, která překvapila první křižáky, kteří dorazili do Byzancie, byla chuť luxusu, kterou ukázali její obyvatelé. Více zvýhodněné třídy měly podle některých evropských historiků chutě blíže k východu než k západu.

Hlavní charakteristikou však byla kulturní rozmanitost. Kombinace řeckého, římského, východního a křesťanství vyústila v jedinečný způsob života, který se odrazil v jeho umění. Od určitého okamžiku byla latina nahrazena řečtinou.

Ve vzdělávacím aspektu byl vliv církve velmi znatelný. Součástí jeho hlavního úkolu bylo bojovat proti islámu, a proto vyškolil byzantské elity.

Umění

Obyvatelé byzantské říše přikládali rozvoji umění velký význam. Od 4. století a se svým epicentrem v Konstantinopoli došlo k velké umělecké explozi.

Většina vyrobeného umění měla náboženské kořeny. Ve skutečnosti byl ústředním tématem obraz Krista, velmi zastoupeného v pantocratoru.

Vynikala produkce ikon a mozaik, stejně jako působivé architektonické práce, které označovaly celé území. Mezi ně patřil Santa Sofia, Santa Irene nebo kostel San Sergio a Baco, který je dodnes známý pod přezdívkou malé Santa Sofia.

Hospodářství

Ekonomika byzantské říše zůstala téměř po celou dobu své existence pod státní kontrolou. Soud žil ve velkém luxusu a část peněz vybíraných z daní byla vynaložena na udržení životní úrovně.

Armáda také potřebovala velmi velký rozpočet, stejně jako administrativní aparát.

zemědělství

Jednou z charakteristik ekonomiky ve středověku byla nadřazenost zemědělství. Byzanta nebyla výjimkou, i když využila i dalších faktorů.

Většina produkčních zemí v říši byla v rukou šlechty a duchovenstva. Někdy, když země přišly z vojenských dobytí, byli to náčelníci armády, kteří dostávali svůj majetek jako platbu.

Byly to velké majetky, které pracovali nevolníci. Pouze malí venkovští vlastníci půdy a vesničané, kteří patří k chudým vrstvám společnosti, byli mimo normu.

Daně, kterým byly vystaveny, způsobily, že plodiny byly pouze pro přežití, a mnohokrát museli platit velké částky pánům, aby je chránili.

Průmysl

V Byzanci existovalo odvětví založené na výrobách, které v některých odvětvích okupovaly mnoho občanů. To byl velký rozdíl oproti zbytku Evropy, kde převládaly malé odborové dílny.

Ačkoli tyto typy seminářů byly také časté v Byzanci, textilní průmysl měl rozvinutější průmyslovou strukturu. Hlavním použitým materiálem bylo hedvábí, původem z východu.

V 6. století mniši objevili, jak sami vyrábět hedvábí, a Impérium využilo příležitosti k založení výrobních center s mnoha zaměstnanci. Obchod s výrobky z tohoto materiálu byl pro stát důležitým zdrojem příjmů.

komerce

Přes důležitost zemědělství bylo v Byzanci další hospodářská činnost, která generovala mnohem větší bohatství. Obchod využil privilegované geografické polohy hlavního města a Anatolie, přímo na ose mezi Evropou a Asií. Úžina Bosporu mezi Středozemním a Černým mořem umožňovala přístup na východ a také do Ruska.

Tímto způsobem se stalo středem tří hlavních cest, které opouštěly Středomoří. První, Silk Road, která se dostala do Číny přes Persii, Samarkand a Bukhara.

Druhý směřoval k Černému moři, dosáhl Krymu a pokračoval směrem ke Střední Asii. Poslední ze své strany odešel z Alexandrie (Egypt) do Indického oceánu a prošel Rudým mořem a Indií.

Za normálních okolností obchodovali s předměty považovanými za luxus a se surovinami. Mezi bývalými, slonovina, čínské hedvábí, kadidlo, kaviár a jantar vynikli, a mezi nimi, pšenice z Egypta a Sýrie.

Náboženství

Náboženství mělo v byzantské říši velký význam, a to jak jako legitimizátor monarchistické moci, tak jako sjednocující prvek území. Tato důležitost se projevila v moci, kterou vykonává církevní hierarchie.

Od prvního okamžiku bylo do oblasti implantováno křesťanství s velkou silou. Tolik tak, že již v roce 451 byli na Chalcedonské radě čtyři z pěti vytvořených patriarchátů na východě. Pouze Řím získal sídlo mimo tento region.

Časem různé křesťanské proudy distancovaly různé politické a doktrinální boje. Constantinople vždy prohlašoval, že je v náboženské pravoslaví a měl nějaké střety s Římem.

Iconoclast hnutí

K jedné z největších krizí, které pravoslavná církev zažila, došlo mezi lety 730 a 797 a později v první polovině 9. století. Dva náboženské proudy měly velkou konfrontaci nad doktrinální otázkou: zákaz, který Bible uctívá modly.

Ikonoklasty provedly doslovný výklad mandátu a tvrdily, že vytváření ikon by mělo být zakázáno. Dnes můžete vidět v oblastech staré říše obrazy a mozaiky, v nichž mají svatí vymazány tváře působením příznivců tohoto proudu.

Ikonodules měl naopak opačný názor. Teprve v roce 787, kdy se církev rozhodla ve prospěch existence ikon, konala Niceaská rada.

Východní rozkol

Pokud bývalý byl v Říši vnitřním problémem, východní rozkol znamenal definitivní oddělení východních a západních církví.

Několik politických neshod a interpretace písem spolu s kontroverzními postavami, jako je patriarcha Photius, vedlo k tomu, že v roce 1054 se Řím a Konstantinopole rozcházeli.

V Říši to skončilo za předpokladu vytvoření autentické národní církve. Patriarcha zvýšil svou moc a přivedl ho téměř na úroveň císaře.

Architektura

V zásadě začala architektura vyvinutá v byzantské říši jasnými vlivy římských. Bod rozlišování byl vzhled některých prvků od raného křesťanství.

Ve většině případů šlo o náboženskou architekturu, která se odráží v impozantních postavených bazilikách.

vlastnosti

Hlavním materiálem použitým v konstrukcích byla cihla. Aby se zamaskovala pokora této složky, byl vnější povrch obvykle pokryt kamennými deskami, zatímco interiér byl plný mozaik.

K nejdůležitějším novinkám patří použití trezoru, zejména valeného trezoru. A samozřejmě, kupole vyniká, což dalo náboženským uzavřením velký smysl pro prostornost a výšku.

Nejběžnější rostlinou byla rostlina řeckého kříže s výše uvedenou kupolí ve středu. Nesmíme zapomenout ani na přítomnost ikonostáz, kde byly umístěny charakteristické malované ikony.

Fáze

Historici dělí historii byzantské architektury do tří různých fází. První v období císaře Justiniána. To je, když jsou postaveny některé z nejreprezentativnějších budov, jako je kostel svatých Sergius a Bacchus, kostel Santa Irene a především kostel Santa Sofia, všechny v Konstantinopoli.

Další fáze neboli Zlatý věk, jak se říká, je v tzv. Makedonské renesanci. K tomu došlo během 11., 10. a 11. století. Bazilika San Marco v Benátkách je jedním z nejznámějších příkladů tohoto období.

Poslední zlatý věk začal v roce 1261. Vyznačuje se expanzí byzantské architektury na sever a západ.

Upustit

Úpadek byzantské říše začal panováním císařů Palaiologos, počínaje Michaelem VIII v roce 1261.

Dobytí města před půlstoletí křižáky, teoretickými spojenci, znamenalo zlom, po kterém by se nezotavilo. Když se jim podařilo znovuobrátit Konstantinopol, ekonomika se velmi zhoršila.

Z východu byla říše napadena Osmani, kteří dobyli většinu svého území. Na západě to ztratilo balkánskou oblast a Středomoří uniklo kvůli síle Benátek.

Žádosti o pomoc ze strany západních zemí s cílem odolat tureckým pokrokům nenalezly pozitivní odpověď. Podmínkou bylo znovusjednocení církve, ale pravoslavní nepřijali.

Kolem roku 1400 byzantská říše sotva sestávala ze dvou malých území oddělených od sebe navzájem a od hlavního města Konstantinopole.

Užívání Konstantinopole

Tlak Ottomanů dosáhl svého vrcholu, když Mehmed II obléhal Konstantinopole. Obléhání trvalo dva měsíce, ale městské hradby už nebyly nepřekonatelnou překážkou, kterou prožily téměř 1000 let.

29. května 1453 Constantinople padl na útočníky. Poslední císař Konstantin XI zemřel téhož dne v bitvě.

Byzantská říše ustoupila narození osmanské říše a pro historiky v té době začal moderní věk opouštět středověk.

Reference

Univerzální historie. Východní římská říše: Byzantská říše. Získáno z mihistoriauniversal.com
EcuRed. Byzantská říše. Získáno z ecured.cu
Briceño, Gabriela. Byzantská říše. Citováno z euston96.com
John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Byzantská říše. Citováno z britannica.com
Khan Academy. Byzantská kultura a společnost. Citováno z khanacademy.org
Jarus, Owen. Dějiny byzantské říše (Byzantium). Citováno z livescience.com
Encyklopedie Ukrajiny. Byzantská říše. Citováno z encyklopedieofukraine.com
Cartwright, Marku. Obchodujte v byzantské říši. Citováno z Ancient.eu

BYZANTSKÁ ŘÍŠE: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA, KULTURA, EKONOMIKA - DĚJINY - 2025