ISHTAR: ETYMOLOGIE, PŮVOD, ATRIBUTY, RŮZNÉ KULTURY - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Ishtar byla mezopotámská bohyně spojená s plodností, láskou a válkou. Je třeba poznamenat, že Ishtar, Astarte a Inanna jsou stejná bohyně, pouze v různých časech historie.

Kult Ishtaru byl zvláště silný v Babylonu, protože to byla říše, která trvala od roku 1792 do roku 539 př.nl. Jeho význam se projevil v různých archeologických pozůstatcích, od obrazů nebo soch či dokonce budov.

Zdroj: Aiwok, přes Wikimedia Commons

Ishtar byl spojen s obřadem posvátné prostituce. Někteří historici dokonce zašli tak daleko, aby zajistili, že prostituce začala v chrámech Ishtaru, protože stimulovala provádění prací sexuální povahy.

Její vztah s láskou a válkou z ní udělal protichůdnou bohyni. Jeho nálada prošla radikálními změnami a dokázal rychle přejít od lásky k nenávisti. Její žárlivost ji vedla k pomstě, vždy s vážnými důsledky pro její nepřátele.

Ženy mu vzdávaly větší poctu než muži té doby. A také byla považována za jednu ze tří nejdůležitějších bohyní v době bronzové spolu s Isis a Cibeles.

Etymologie

Jméno Ishtar má svůj původ v akkadských jazycích, které byly použity ve starověké Mezopotámii. To bylo také známé jako Astarte nebo Inanna, jehož jména pocházela z Blízkého východu. Astarte se narodil Semitům, zatímco Inanna byla bohyně pojmenovaná tímto způsobem sumerskými národy.

Tam byly některé nápisy, ve kterých byla bohyně označována jako matka Ishtar.

Původ bohyně

Původ Ishtaru je obtížné zjistit kvůli dichotomii, kterou reprezentoval, protože se stala bohyní lásky a války, představoval dvě velmi odlišné vlastnosti. Postupem času se vyvinuly dvě představy o jeho původu.

Nejprve se říkalo, že Ishtar, první Inanna, se narodil spojením několika různých bohyní, které mezi sebou neměly žádný vztah. Další hypotéza odkazovala na Ishtara jako božstvo semitských národů, kterým byly přiděleny všechny role, které neměly vlastníka, když byl součástí sumerského panteonu.

Ishtar byl spojován se starobylým městem Uruk, součástí Mezopotámie, která je v současné době v Iráku. Jeho přítomnost může být stopována zpět k 4000 nebo 3100 BC. C.

Význam Ishtara rostl za vlády Sargona I. Akademie, tvůrce Akkadské říše. Jeden z mýtů o Ishtaru tvrdil, že bohyně se objevila před Sargonem spolu s velkou skupinou ptáků

Uctívání

Přestože byla považována za bohyni prostituce, neexistuje důkaz, že k sexuálním jednáním došlo na oltáři chrámů Ishtaru. Jedna z tradic kolem Ishtaru hovořila o tom, že ženy musely jít dokonce jednou do chrámu bohyně, aby se stýkaly s mužem, který by na ni házel mince.

Byly mu napsány písně, v nichž oslavovaly nebo naříkaly lásku. Některá písmena jsou známa, protože ve zbytcích chrámů byly nalezeny tabulky s nápisy. Autoři těchto písní nebyly identifikováni, ačkoli básník Enheduanna (2285–2250 př.nl) vytvořil několik písní pro bohyni.

Jednou z obětí, které byly vyrobeny Ishtarovi, byly dorty známé pod názvem kamanu tumri nebo čistý dort ve španělštině. Byl to nekvašený dort a byl dobře upečený v popelu.

Oběti bohyně byly v mnoha podobách. Zvířata byla v jeho jménu obětována, i když byly spáleny i obrázky z různých materiálů, jako je dřevo nebo vosk. Účelem žádostí bylo dosáhnout něčí lásky nebo, v případě mužů, vyhnout se impotenci.

Ishtarský kult začal ztrácet páru ve 3. století nl. C., když se národy, které obývaly Mezopotámii, naklonily ke křesťanství.

Ishtarská brána

Ukázkou hluboké důležitosti Ishtaru bylo stvoření, počátkem 6. století před naším letopočtem. C. dveří, které umožňovaly přístup do města Babylon. Byl postaven na příkaz Nabuchodonozora II. Se sedmi dalšími podobnými na počest jiných postav.

Jednou přes bránu Ishtar jste vstoupili do procesní cesty, kde můžete získat obrázky lvů, býků a draků.

Archeolog Robert Koldewey byl tím, kdo našel pozůstatky brány Ishtar, které se mu podařilo odhalit více než 13 metrů. V současné době byla brána přestavěna a je jednou z nejdůležitějších turistických atrakcí v muzeu Pergamon v Německu.

Symbol

Reprezentace Ishtara byla vytvořena jako osmicípá hvězda. Tato hvězda byla v dějinách nazývána různými způsoby (Tartessian, Solomon's, kompas růže). V současné době je považován spíše za ezoterický znak.

Byly tam ženy, které měly na starosti péči o Ishtarovy chrámy a doručovaly oběti bohyni. Tyto kněžky byly známé jako ženy radosti.

Atributy

Ishtarova postava je vždy znázorněna jako štíhlý, mladý člověk. V mýtech jsou odkazy na Ishtar vždy o bohyni s charakteristikami nebo o lidském těle, ačkoliv osmicípá hvězda byla také použita k označení bohyně. Mluvilo se o ní jako o bláznivém božstvu. Měl vousy, charakteristické pro muže.

V legendách bylo učiněno mnoho odkazů na její panenství, což byla podmínka, kterou vždy udržovala, i když ne právě kvůli absenci sexu. Ishtar vždy probudila pannu díky posvátným vodám, v nichž se pravidelně koupala.

Jako bohyně války byla ve svém způsobu jednání považována za krvavou a kategorickou. Byl obviněn ze zlosti některých králů přítomných v Mezopotámii.

Obrazy, které existují z Ishtaru, jsou obrazy nahé ženy, která stojí. Existuje reliéfní obraz bohyně z let 1800 až 1750 př. Nl. V reliéfu, který je v muzeu v Anglii od roku 2003, existují různá zvířata, která doplňují obraz božstva.

Sova

Toto zvíře představovalo moudrost. V případě Ishtara byly na jeho drápcích nohou vidět rysy sovy. Někteří historici tvrdili, že sovy jsou způsobem, jak reprezentovat dualitu božstva.

Lev

Symbolizovala sílu bohyně, která stála na zadní straně tohoto zvířete. Byl to jeden z nejdůležitějších symbolů Babylonu.

Křídla

Ishtar byl také zobrazen s křídly na zádech. Tato vlastnost neznamenala, že měl schopnost létat, ale že byl obratný. Křídla se vždy natahovala, což představovalo, že ovládl věci kolem něj.

Prut a čára

V každé ruce drží Ishtar předmět. Stále neexistuje shoda v tom, o čem každá věc byla, i když v některých spisech jsou označovány jako prut a čára. Obrázek byl opakován skrz historii v jiných hieroglyfech. Bohyně tyto objekty neuznává, protože její ruce jsou vždy otevřené.

Rod

Ishtar šel tak daleko, že potvrdil: „Jsem žena, jsem muž.“ Od té chvíle se o bohyni mluví jako o androgynní bytosti nebo jako součást třetího pohlaví.

Nakonec to mělo několik rolí mezi oběma pohlavími. Existují básně, ve kterých je božstvo zastoupeno jako mladá žena, jako manželka nebo dokonce jako prostitutka. Zatímco v jiných spisech, on měl některé činy, které byly považovány za typičtější pro muže.

Dichotomie mezi tím, že byla bohyní lásky a zároveň válkou, vytvořila odkazy na charakter, který má být klasifikován jako bipolární. Někteří učenci správně říkali, že jedna charakteristika byla protějškem druhé, mužské a ženské strany. Ishtar byl tedy klasifikován jako hermafrodit, androgynní nebo bisexuální.

Ishtar v různých kulturách / civilizacích

Vliv Ishtaru byl velmi velký a byl pozorován v jiných kulturách kromě babylonské. Například bylo zjištěno, že kult Ishtaru byl praktikován v Eble a postupem času byl přenesen na jiná území, jako je Kypr. V této oblasti byl znám spíše jako Astarte. Uctívali ho také Sumerové nebo Akkadiáni.

Později dorazil do Řecka díky kolonizátorům této země, kteří byli na Kypru. Takto se zrodila další bohyně, možná jedna z nejznámějších na světě, jako je Afrodita.

Věří se, že bohyně Ainina a Danina a Durga, přítomné v jiných kulturách, by mohly být také spojeny s Ishtarem.

Bylo potvrzeno, že Velikonoce, oslavy Židů nebo křesťanů, začaly Ishtarem oslavovat vzkříšení jeho jediné lásky, boha Tammuze.

Reference

1. Alexandrijská knihovna. (1915). Sestup bohyně Ishtar do spodního světa.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar a Izdubar, epos Babylonu. Londýn: WH Allen & Co.
3. Pryke, L. (2017). Ishtar. London: Taylor a Francis.
4. Sugimoto, D., a Sugimoto, T. (2014). Transformace bohyně. Fribourg: Academic Press Fribourg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna / Ishtar: Bohyně lásky a války. Createspace Independent Pub.