JOSÉ VASCONCELOS: BIOGRAFIE, FILOZOFIE, PŘÍSPĚVKY A PRÁCE - LITERATURA - 2025

José Vasconcelos (1882-1959) byl mnohostranný muž, který hrál zásadní roli v mexické revoluci, jakož i při budování moderních institucí v tomto latinskoamerickém národě. Byl mexickým právníkem, pedagogem, spisovatelem, politikem a filozofem.

Ve svých autobiografiích pojednával o procesu, který revoluce následovala při vytvoření nového státu v Mexiku. Zvláště jeho příspěvky byly zaměřeny na vzdělávací sektor.

Harris & Ewing, fotograf. prostřednictvím Wikimedia Commons

José Vasconcelos byl prvním sekretářkou veřejného vzdělávání. Další z pozic, z nichž se blížil k jeho povolání k výuce, byl jako rektor Národní univerzity, UNAM a později jako ředitel Mexické národní knihovny.

Podporoval svou vlastní teorii kosmické rasy, ve které naznačil, že v Americe vznikne pátá rasa, která by byla výsledkem spojení všech ostatních. Tito noví muži by měli na starosti budování nové civilizace.

Má se za to, že jeho myšlení se radikálně obrátilo k jeho posledním rokům života, protože se poprvé ztotožnil s mexickou revolucí, se kterou úzce spolupracoval. Na konci své doby se však stal militantem krajní pravice.

Poté, co se účastnil a prohrál prezidentské volby 1929, jeho sympatie k nacismu se zvětšilo, který byl široce kritizován a nepopulární. Některé z jejich názorů se odrazily v časopise Timón, antisemitské publikaci vytvořené samotným Vasconcelosem.

Mezi uznání, která José Vasconcelos obdržel, patří čestné doktoráty, které obdržel od různých univerzit. Kromě toho dostal titul učitele Mládež Ameriky.

José Vasconcelos byl členem Academia Mexicana de la Lengua, což je nejvyšší autorita jazyka v této zemi. Kromě toho byl součástí národní školy, do které vstoupily nejvýznamnější umělecké a vědecké postavy v Mexiku.

Životopis

Raná léta

José Vasconcelos Calderón se narodil v Oaxaca 27. února 1882. Byl synem Carmen Calderón Conde a Ignacio Vasconcelos Varela, celního úředníka, který pracoval na mexické hranici se Spojenými státy americkými.

Když byl José Vasconcelos velmi mladý, jeho rodina se přestěhovala do Piedras Negras v Coahuila a první dopisy dostala v texaské škole zvané Eagle Pass. Tam se naučil plynule anglicky.

Vasconcelos musel čelit odmítnutí svých severoamerických spolužáků již od útlého věku, což způsobilo, že byl v jeho raných letech tvrdým ochráncem domorodých práv a odmítal vše, co se týkalo Spojených států amerických. Severní Amerika.

Poté musel navštěvovat vědecký institut Toluca a Campechano Institute, aby pokračoval ve svém vzdělávání. Jeho matka Carmen Calderón zemřela v roce 1898. V té době se José Vasconcelos zapsal do Národní přípravné školy, kde dokončil střední vzdělání. Odtud odešel do Národní školy právnické, kde v roce 1907 promoval na Právnické fakultě.

Revoluční začátky

Jeho začátky jako sympatizant revolučních ideálů nastaly pár let poté, co získal titul. To bylo pak že on oponoval vzdělávacímu systému, který byl uložen během vlády Porfirio Díaz.

Spolu s dalšími mladými lidmi se podílel na vytvoření Ateneo de la Juventud Mexicana. Ti, kteří se tam integrovali, vyvolali bohaté intelektuální debaty o systému, který v té době vládl jejich zemi.

Hájili svobodu myšlení a výuky, podporovali také mexické kulturní tradice, dávali význam kontaktu mezi obyvateli a jejich vlastními kořeny, což ustoupilo mexickému nacionalismu.

Francisco Madero pozval Josého Vasconcelosa, aby se připojil k jeho iniciativě v roce 1909. To vedlo k vytvoření Národní strany proti reelektionismu, díky níž byl Francisco I. Madero kandidátem na mexické předsednictví.

Po pochybných volbách, v nichž byl vítězem Porfirio Díaz, se Maderoovi příznivci spojili kolem Plánu San Luis, se kterým začala revoluce z roku 1910. Rok po rezignaci Porfiria Díaze byl Madero zvolen jako Prezident.

Revoluce

Po povstání podporovaném vojenskými silami Victoriana Huerty, ve kterém zavraždili prezidenta Madero, se José Vasconcelos vydal do exilu ve Spojených státech amerických.

Když Venustiano Carranza oponoval Victorianovi Huertovi, Vasconcelos měl na starosti získávání podpory mocností, jako jsou Spojené státy, Anglie, Francie a další evropské národy, a po návratu do Mexika byl jmenován ředitelem Národní přípravné školy.

V 1915, José Vasconcelos se vrátil k vyhnanství ve Spojených státech kvůli neshodám s Carranza vládou. O pět let později ho prezident Adolfo de la Huerta jmenoval rektorem Národní univerzity (UNAM).

Z tohoto postavení měl Vasconcelos na starosti propagaci studentů klasických děl a posilování lidských hodnot u mladých profesionálů, což by sloužilo jako platforma pro sociální služby národu.

Během jeho funkčního období jako vedoucí studijního domu byl přepracován logo UNAM a bylo provedeno heslo: „Podle mé rasy bude mluvit duch“, kterým se snažil propagovat mexické kulturní hodnoty.

Sekretářka pro vzdělávání

V roce 1921 byl José Vasconcelos jmenován prvním ministrem veřejného vzdělávání v Mexiku. V této pozici měl na starosti vzdělávací reformu 20. století, která byla zaměřena na kulturní nacionalismus země.

Mezi hlavní opatření přijatá v rámci reformy patřila popularizace vzdělávání, vytváření infrastruktury ve venkovských oblastech, zveřejňování děl a šíření kultury v zemi.

Tento vzdělávací projekt byl porovnán s kulturní evangelizací národa, protože Vasconcelosova myšlenka byla taková, že každý z lidí, kteří mohli číst a psát, by měl převzít roli gramotnosti.

Vasconcelos nesouhlasil se vzdělávací segregací domorodých obyvatel, ale spíše si myslel, že by měl být vytvořen plán, prostřednictvím kterého by byli připraveni na začlenění do národního vzdělávacího systému.

Pro Vasconcelos bylo zásadní vytvoření infrastruktury, která by mohla sloužit kulturním účelům Mexičanům v jakékoli sociální vrstvě, a to jak školy všech úrovní, tak i knihovny a místa věnovaná umění.

Kandidatura a volby

José Vasconcelos se účastnil prezidentských voleb v roce 1929 s podporou Národní strany pro znovuzvolení, ve které byl měřen proti Pascual Ortiz Rubio.

Soutěžící o Vasconcelos podpořil Plutarco Elías Calles a volby byly velmi kontroverzní kvůli všem nesrovnalostem, ke kterým došlo během kampaně a výsledkům.

Několik vůdců, kteří podporovali Josého Vasconcelosa, byli zavražděni v rukou některých poslanců a hitmanů, očividně za to zaplatili Calles a jeho lidé. Bylo dokonce několik útoků proti samotnému Vasconcelosovi.

Volby, které se konaly 17. listopadu 1929, naznačovaly, že většinu hlasů získal 1 467 884 Pascual Ortiz Rubio, čímž dosáhl 93,58% z celkového počtu. Zatímco Vasconcelos by získal 5,42% s 110 979 hlasy a zbytek byl rozdělen mezi ostatní kandidáty.

Mnoho z nich však tyto výsledky považuje za falšované. Tehdy José Vasconcelos vyzval lidi, aby povstali s Guaymasovým plánem, jehož prostřednictvím chtěl převzít předsednictví. I přes to musel v prosinci znovu vycestovat do Spojených států amerických.

Minulé roky

Během jeho vyhnanství, poté, co prohrál prezidentské volby, José Vasconcelos cestoval po Spojených státech, Evropě a některých latinskoamerických zemích. V nich vynikal jako přednášející a univerzitní profesor se specializací na latinskoamerická studia.

Od tohoto odchodu z Mexika až do své smrti se intenzivně věnoval intelektuální činnosti, i když už byl jeho politickým selháním rozčarovaný.

Po návratu začal pracovat jako ředitel Národní knihovny od roku 1941 do roku 1947. Jeho čas v instituci ho obohacoval, protože v té době byla založena Národní knihovna novin (1944).

V roce 1939 byl Vasconelos vybrán za člena Academia Mexicana de la Lengua a v roce 1953 mu bylo uděleno křeslo V, což z něj udělalo řádného člena. V roce 1943 vstoupil jako jeden ze zakládajících členů Národní vysoké školy.

V roce 1948 také předsedal mexickému institutu hispánské kultury. O deset let později byl Vasconcelos vybrán jako viceprezident Mezinárodní federace filozofických společností se sídlem v Benátkách.

Poslední roky Vasconcelos se vyznačovaly jeho změnou kurzu z hlediska politického myšlení, protože poté, co podpořil mexickou revoluci spojenou s levicí, se stal vroucím obráncem pravice, což ho vedlo k podpoře nacistickému režimu.

Smrt

José Vasconcelos zemřel 30. června 1959 ve věku 77 let. Byl v sousedství Tacubaya v Mexico City a pracoval na Litanii západu slunce, jednom z jeho děl, které vyšlo posmrtně.

Před smrtí Vasconcelos opustil své výslovné přání, aby nebyl pohřben v Panteonu slavných osob, protože se domníval, že Mexiko nemůže ignorovat svou politickou práci zaměřenou pouze na jeho intelektuální činnost.

Byl dvakrát ženatý, první v roce 1906 se Serafinou Mirandou, se kterou měl dvě děti jménem José a Carmen.

Po smrti své první manželky se Vasconcelos znovu oženil v roce 1942 s klavíristkou Esperanzou Cruz. Z této poslední unie se zrodil Héctor Vasconcelos, který se stal mexickým politikem a diplomatem, v současné době slouží jako kongresový senátor.

Filozofie

Filozofická myšlenka Josého Vasconcelosa je bohatá a originální, protože zahrnuje různé pojmy, včetně estetiky, metafyziky a samotného mexikismu.

Rozhodně se postavil proti pozitivismu, a proto navrhl změnit název ministerstva veřejné výchovy na ministerstvo veřejného školství.

Jeho hlavní a nejznámější přístup k filozofii je však ten, který odhaluje v díle pokřtěném jako Kosmická rasa. V něm uvádí, že v Latinské Americe vznikne pátá rasa, která bude spojením dalších čtyř, ale zároveň bude mít své vlastní charakteristiky.

V tomto je uvedeno, že přirozený výběr způsobí, že méně žádoucí charakteristiky, estetické i intelektuální, jakož i behaviorální, budou vyřazeni novými jednotlivci, kteří budou jediní, kteří jsou schopni dosáhnout konstrukce nové civilizace v nejpokročilejší fázi.

Příspěvky

Největší příspěvky Josého Vasconcelosa byly v oblasti vzdělávání a také v umění jako součást pokusu o posílení kultury obecně.

Ministerstvo školství zahájilo plán, který revoluci v institucích způsobil revoluci, jak bylo doposud v Mexiku známo.

Z tohoto důvodu se zásadně zaměřil na vytváření škol, venkovských i ve městě, jakož i na posilování vzdělávacích institucí na všech úrovních a demokratizaci vzdělávání, to znamená, že byl k dispozici všem Mexičanům.

Také propagoval literaturu a četbu jako nezbytné cvičení pro kulturní šíření. Podporoval mnoho vynikajících umělců, zejména těch, kteří byli součástí mexického nástěnného renesančního hnutí.

Hudba byla také součástí projektů, které zahrnovaly reformní plán Vasconcelos. Jedním z příkladů bylo vytvoření mexického symfonického orchestru založeného Carlosem Chávezem s podporou Josého Vasconcelosa.

Hraje

Filozofie

- Pythagoras, (1919).

- Estetický monismus, (1919).

- Vesmírná rasa, (1925).

- Indology, (1926).

- Metafyzika, (1929).

- Radostný pesimismus, (1931).

- Estetika, (1936).

- Ethics, (1939).

- Dějiny filozofického myšlení, (1937).

- Organická logika, (1945).

jiný

- Dynamická teorie práva, (1907).

- Mexická inteligence, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Bouře, (1936).

- Stručná historie Mexika, (1937).

- Katastrofa, (1938).

- Proroctví, (1939).

- Soumrak mého života, (1957).

- Plamen. Ti z výše uvedené revoluce. Historie a tragédie, (1959).

- Politické dopisy José Vasconcelos, (1959).

- Kompletní práce, (1957-1961).

Reference

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. K dispozici na adrese: en.wikipedia.org.
2. Encyklopedie Britannica. (2019). José Vasconcelos - mexický pedagog. K dispozici na adrese: britannica.com.
3. Carmona, D. (nd). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. K dispozici na adrese: memoriapoliticademexico.org.
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos a mexické vzdělávání. Journal of Latin American American History History, 7, s. 139-159.
5. Židovský odkaz. (2018). Byl José Vasconcelos, první mexický ministr pro veřejné vzdělávání, nacistický a antisemitský? Vaše dítě odpovídá výhradně. K dispozici na adrese: Enlacejudio.com.
6. Arreola Martínez, B. (2019). Život a dílo José Vasconcelos. Kulturní vůdce národa. House of Time, III (25), s. 4-10.
7. Encyklopedie literatury v Mexiku. (2019). Národní knihovna. K dispozici na adrese: elem.mx.
8. Kompendium legislativy vysokých škol (2015). José Vasconcelos a Národní univerzita. Nadace UNAM. K dispozici na adrese: fundacionunam.org.mx.