SOCIÁLNÍ NEROVNOST V NOVÉM ŠPANĚLSKU - DĚJINY - 2025

Sociální nerovnost v Novém Španělsku byl konstantní po celý svůj život a způsobila vážné sociální a politické konflikty. Základem této nerovnosti byl původ občanů: nahoře byli poloostroví Španělé a pod nimi byli kreolci, kteří rostli.

Na základech sociální hierarchie byli Indové a černoši přivedeni jako otroky z Afriky. Mestizos byl umístěn mezi Creoles a domorodci, ačkoli jistě bližší k domorodcům než k criollos. Kromě tohoto etnického rozdělení existovaly ve společnosti té doby také velmi důležité mocenské skupiny.

Například Církev měla velký vliv a navíc vlastnila hodně zemědělské půdy. Další spolky, které dosáhly notorického povědomí, byli obchodníci, řemeslníci a ti, kteří byli zodpovědní za doly. Tyto skupiny byly nazývány korporacemi a zákonná práva, která byla získána jejich mocí, byla nazývána fueros.

Tváří v tvář těmto privilegovaným, na druhém extrému, byli haciendoví pracovníci, systém rozdělování půdy a práce velmi běžný v Novém Španělsku. Indiáni a jiní rolníci, kteří tam pracovali, byli spíš jako feudální nevolníci než jiné typy pracovních vztahů.

Sociální nerovnost v Novém Španělsku: historický a sociální kontext

Během sedmnáctého století, nové Španělsko se stalo klenotem koruny španělských majetků. Bohatství a obchod, které poskytuje, roste. To vede k nárůstu počtu obyvatel ak velkému růstu měst.

V té době, aby Španělsko neztratilo kontrolu nad kolonií, podporovalo velkou sociální hierarchii, která upřednostňovala ty, kteří by chtěli situaci udržet. To způsobí, že ti, kteří zůstanou mimo privilegované kruhy, se začnou cítit nepohodlí a protestovat.

Hlavní sociální třídy podle původu a zaměstnání

Poloostrovní Španěli

Nejvyšší vrstvu společnosti tvořili Španělé z poloostrova. Ačkoli byli nejméně početní, byli jediní, kteří dokázali zastávat nejodpovědnější pozice.

Nejenže obsadili civilní velitelská stanoviště, ale také církevní, což je velmi důležitá otázka vzhledem k moci, kterou církev na tomto území udržovala. Postupně tato situace způsobuje mezi ostatními odvětvími velkou nevoli.

Kreolský

Druhé místo v hierarchii obsadili kreolé, kteří se již narodili v Americe, ale ze španělských rodin. Ty se začínají hodně rozšiřovat, ale stále nejsou způsobilé pro pozice moci.

Jejich hospodářská situace se však během 17. a 18. století výrazně zlepšila, protože začali vlastnit mnoho farem nebo těžební koncese. Rozpor mezi jejich ekonomickým a sociálním postavením a jejich politickou marginalizací způsobuje, že se brzy stěžují a žádají o získání stejných práv jako poloostrovy.

Začnou dělat obsazení přechodných pozic ve veřejné správě nebo v církvi; To znamená, že postupně získávají určitou politickou moc.

Část těchto kreolských skupin je ovlivněna myšlenkami osvícenství a není divu, že byli o několik let později vůdci hnutí za nezávislost.

Rodáci

Právní uznání podporované příkazy, jako je uznání jezuitů, nepřineslo domorodým obyvatelům žádné sociální výhody. Kromě toho, že byli uznáni jako společenství a měli zvláštní soud, byli stále mezi nejvíce znevýhodněnými.

Byli nuceni vzdát hold vládě a jejich práce na haciendách byla nejtěžší a bez jakýchkoli pracovních práv. Sotva mohli dostat dost na přežití a někteří skončili migrací do města, kde se jejich situace nezlepšila.

Mestizos nebo kasta

Mestizové nebo kastové se narodili z různých rasových kombinací svých rodičů. Stali se velmi velkou skupinou, překračující 20% situace.

Nedostatek práv (méně než domorodý) je vedl k protagonistům různých politických hnutí.

kostel

Katolická církev, vlastník části orné půdy as četnými sociálními a ekonomickými privilegiemi, byla jedním z nejdůležitějších aktérů Nového Španělska.

Nejvyšších pozic bylo možné dosáhnout pouze Španělem. Počínaje Bourbonovými reformami se Koruna snaží odebrat část své síly.

Situace ve městech

Myšlenka na vládu místopředsednictví byla taková, že různá společenství žila odděleně, dokonce i fyzicky. Zatímco na venkově to bylo snazší ovládat, ve městech to nakonec bylo nemožné.

Na konci sedmnáctého století došlo ve městech k výraznému nárůstu počtu obyvatel, protože situace na venkově byla velmi těžká. Emigrace do města vedla ke vzniku pouličního obchodu a dalších živností, ale také ke zvýšení kriminality.

Obecně platí, že méně příznivé skupiny nakonec žily téměř horší než na venkově, což postupně vedlo ke vzpourám při hledání sociálních vylepšení. Po celé století existovaly vzpoury domorodých lidí, černochy (považované za otroky) a kasty.

Situace na poli

Nejběžnějším způsobem rozdělení venkovských statků byly haciendy. Mnoho z nich patřilo církvi a velkým majitelům půdy.

Většina pracovníků byla domorodá, s pracovními podmínkami blízkými feudalismu. Po vyhoštění jezuitů se tyto podmínky ještě zhoršily.

Během 18. století zažila krajina krizovou situaci, kdy hladomory postihly více hladomory. To způsobuje, že někteří emigrují do měst.

Korporace a fueros

Kromě výše uvedeného rozdělení podle původu občanů existovala ještě jedna v závislosti na tom, zda byla nebo nebyla členem korporace.

Korporace

Korporace jsou spolky tvořené lidmi, kteří sdíleli zájmy a vytvářeli nátlakové skupiny, aby získali privilegia.

Mezi občanskými společnostmi byly nejdůležitější konzulát obchodníků, městské rady nebo řemeslné odbory. Většinou to byli přední Španěli jmenovaní králem.

Navíc, náboženské řády a duchovenstvo také tvořily jejich vlastní korporace, včetně dokonce vzdělávacích institucí.

Fueros

Pokud jde o korporace, jsou fueros práva (zejména morální, ale také ekonomická a politická), která tyto skupiny mají ze své podstaty.

Uznávání takových fueros posílilo nerovnosti v Novém Španělsku, protože existovaly různé zákony v závislosti na tom, zda existovaly či nikoli. Vedlo to ke zvýšení vlivu společnosti během 17. století, dokud se Bourbonové nesnažili jej snížit.

Reformy 18. století

Nový španělský král Carlos III se pokusil použít řadu reforem, které by ukončily pravomoci privilegovaných skupin v Novém Španělsku.

Známý tím, že má pokročilejší myšlenky než jeho předchůdci, snažil se modernizovat spravedlnost a snížit moc korporací, církve a velkých vlastníků půdy.

To způsobilo velké nepohodlí mezi postiženými. Například obchodníci v Mexico City přišli o monopol na přístavy, což vedlo k jejich stížnostem.

Církev také viděla, že se její moc a bohatství zmenšily a utrpěly odcizení nemovitostí, které vlastní. Reakce byla docela násilná.

Reformy nakonec vedly k vytvoření protispanelského chovu i ve vyšších třídách, protože nejvíce znevýhodněné osoby stěžovaly mnohem déle.

Reference

1. Doña Isabel. Náboženské a občanské společnosti v Novém Španělsku. Získáno od eldiariodechihuahua.mx
2. Štíhlý, Gloria. Historie Mexika, Svazek 1. Obnoveno z books.google.es
3. Wikipedia. Bourbonské reformy v Novém Španělsku. Získáno z es.wikipedia.org
4. Donn, Don. Mexická indická povstání před nezávislostí. Citováno z k12west.mrdonn.org
5. Encyklopedie latinskoamerických dějin a kultury. Struktura a struktura tříd v koloniální španělské Americe. Citováno z encyclopedia.com
6. Hana Layson, Charlotte Rossová. Kasta a politika v boji za mexickou nezávislost. Citováno z: dcc.newberry.org
7. gettysburg.edu. Bourbonské reformy. Citováno z gettysburg.edu.