21 NEJDŮLEŽITĚJŠÍCH ŘÍMSKÝCH BOHYNÍ (S OBRÁZKY) - DĚJINY - 2025

Tento seznam římských bohyň zahrnuje jak tradiční postavy jejich kultury, tak božstva, která nebyla pro jejich mytologii originální. Římané z hlediska náboženství bývali velmi specifičtí, zejména pokud jde o označení božstev. Vytvářeli mýty kolem svých bohů a dali jim lidské vlastnosti, aby vytvořili empatii mezi lidmi a jejich modly.

Když na jejich panteonu nebylo nic, co považovali za nutné zdůraznit, vzali to z jiných kultů. Navíc, když dobývali nové území, zahrnuli také ty bohy do římského panteonu, díky čemuž se noví lidé snadno přizpůsobili.

1 - Bellona

Alessandro Turchi Je známá římskou bohyní války. Původně neexistoval žádný přesný popis jeho historie, ačkoli toto božstvo bylo později spojeno s řeckou bohyní Enio.

V některých znázorněních Bellony byla nalezena jako manželka boha Marse, který byl nejvyšším božským válečným božstvem.

V jiných případech byla tato bohyně viděna, jak řídí vůz, zatímco vykazuje velmi nepříjemné, strach inspirující fyzické vlastnosti. V ruce nesl pochodeň, meč nebo kopí.

2 - Ceres

Óscar Marín Repoller, z Wikimedia Commons Byla bohyní vegetace, plodin a plodnosti. Byl to součást hlavního panteonu Římanů, to znamená, že to byl Dii Consente. Dcera Saturn a Ops, Ceres byla také matkou Proserpiny.

Sloužil jako římský ekvivalent řecké bohyně Demeter. Mnoho z nich to prokázalo. Její jméno je spojeno s kořenem, jehož významem bylo vylíčení.

Příběhy, které jsou o Ceres známy, jsou doslovným překladem Demeterových.

Říká se, že když Etrusci napadli Řím, bylo město na pokraji hladovění. Řecké bible byly poté konzultovány a v roce 496 př.nl byl příběh Dionýsa a Demetera na Aventine představen latinskému uctívání.

3 - Cibeles

Carlos Delgado byl také známý Římanům jako Magna Mater nebo Mater Magna, což znamenalo Velkou matku. Byla to cizí božství přivedená do Říma vazbami Říše s ostatními národy Malé Asie.

Jeho kult pocházel z Phrygie, měl moc nad celou přírodou a zosobněnou vegetací. V roce 204 př.nl přinesl římský senát do svého hlavního města černý kámen, který symbolizoval bohyni Cybele.

Postupem času kult Cybele v Římě rostl a jeho festivaly se staly orgiastickou událostí, která trvala až do pozdní římské říše pod jménem Megalesias.

Magna Mater byla zastoupena jako žena, která měla korunu věží a která byla doprovázena lvy, nebo která cestovala na kočáru neseném stejnými divokými zvířaty. Někteří to považují za frygskou reprezentaci Rhea, matky Zeuse z řecké mytologie.

4 - Diana

Bylo to původní italské božstvo oblasti, uctívané domorodými kmeny. Byla bohyní měsíce, přírody, lovu, panenství a zrození. Normálně byla reprezentována lukem a šípy a měla velmi atletické tělo.

V polovině 5. století před naším letopočtem byla Diana spojena s řeckým příběhem Artemis, od té doby bylo k jejímu příběhu přidáno mnoho verzí a byla považována za sestru Phoebos nebo Apolla.

5 - Fauna

Brbbl, od Wikimedia Commons Je popisován různými zdroji jako božstvo s různým původem a charakteristikami. Předpokládá se však, že ona byla ženským protějškem, sestrou a manželkou nebo dcerou jiných příběhů Fauna, který byl zase Latino otcem.

Fauna byla identifikována s velkým štěstím, a proto byla také známá jako Bona Dea, tedy dobrá nebo příznivá bohyně. Byla představována s vlastnostmi podobnými vlastnostem faunu.

6 - Fides

Mince s tváří Pompeje Plotiny a bohyně Fides na pravé straně. (Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported)

Klasická numismatická skupina, Inc.

To byla bohyně věrnosti Římanům. Představovalo to slovo, které muž zastavil, když sliboval.

Normálně byla ukazována jako starší žena, šedivá a starší než Jupiter. To znamenalo, že úcta k tomu, co někdo slibuje, je základem pořádku ve společnosti.

Pravá ruka by měla být zabalena do bílého hadříku.

7 - Flora

Coyau / Wikimedia Commons

Ona byla zbožňována Latinos a Non-Latinos z italské oblasti. Říká se, že měl moc nad všemi květinami, okrasnými i plodinovými.

Mýtus se týkal zrození boha války; Juno se rozčilovala po narození Minervy z hlavy Jupitera a požádala Floru o pomoc s dítětem bez účasti jejího manžela. Díky magickým květům se Juno mohla porodit boha Marsu.

8 - Štěstí

CristianChirita, z Wikimedia CommonsTo božstvo je považováno za přidané do panteonu římských bohů králem Servius Tulio. Identifikoval se s hojností a směrem života. Ona byla známá jako manželka Fors boha náhody, a byl vylíčen s hojností a směrovkou.

9 - Juno

Muzeum Louvre Měla roli královny bohů. Byl to římský ekvivalent řecké bohyně Hery. Juno byla ochránce žen a domova, zejména manželek. Byla jedním z Dii souhlasů a součástí kapitolské triády.

Byla Jupiterovou manželkou, současně s jeho sestrou; oba bohové byli syny Saturn a Ops. Juno měla tři děti jménem Mars, Vulcano a Bellona.

10 - Spravedlnost

Její původní jméno bylo Iustitia. Byl ztělesněním spravedlnosti.

Její mýtus zajišťuje, že žila s lidmi na Zemi, ale protože svět byl plný krvavých zločinů, musela se uchýlit do nebe, kde se stala souhvězdí.

11 - Juventus

Byla bohyní mládí, zvláště chránila ty dospívající, kteří právě dosáhli potřebného věku, aby nosili virilní tógu, to je okamžik, kdy šli z dětí na muže. Juventus byl v Římě uctíván od doby, než byl představen Capitoline triáda.

Pod jeho jménem bylo vytvořeno mnoho institucí, které sdružují mladé lidi pro různé účely, zejména pro vojenské účely. Normálně chlapci nechali pocty Juventusovi. V určitém okamžiku se asimilovala s Hebe, jejím řeckým ekvivalentem, který byl dcerou Zeuse a Hery.

12 - Měsíc

antmoose z Říma, přes Wikimedia Commons Kdysi byla bohyní měsíce. Když se s tím však spojil mýtus o Phoebosovi (Apollo) a Dianě, kult měsíce byl pohlcen postavou Diany. Od této chvíle toto sekundární božstvo postupně zmizelo.

13 - Minerva

Louvre Museum Minerva byla římská bohyně moudrosti a intelektuality, zvláště věnovaná škole. Souviselo to také s dalšími důležitými činnostmi, jako je válka, umění a obchod.

Jeho mýtus byl pro Řeky ekvivalentem mýtus Athény. Narodil se z hlavy boha Jupitera. Byl součástí Capitoline triády spolu se svým otcem a jeho manželkou Juno. Přesto se nepodílí na mnoha tradičně latino mýtech.

14 - Potřeba

Bohyně osudu. Potřeba nebo Necessitas zosobnily absolutní a nevyhnutelnou povinnost vůle osudu. V řeckém panteonu byla známá jako Ananké, což představovalo sílu, kterou museli dodržovat i bohové.

15 - Pax

АНО «Международный нумизматический клуб», přes Wikimedia Commons Byla to depresivní reprezentace míru. V dobách konfliktu ho Římani požádali, aby obnovil pořádek ve městě. Její kult začal přibližně v 1. století před naším letopočtem, jejím řeckým ekvivalentem byla Irene.

16 - Proserpine

Dante Gabriel Rossetti Byla bohyní podsvětí a na začátku se také týkala zemědělství, zejména fáze klíčení obilí.

Kult Proserpiny začal přibližně v roce 249 př.nl, ve městě Tarentum, kde pro ni byl postaven chrám a byl objeven kámen, který již měl jméno této bohyně napsané. Říká se, že přizpůsobil rysům řecké bohyně Persefon. Byla dcerou Cerese a Jupitera.

Její mýtus říká, že když ji unesl Pluto, její matka ji začala hledat po celé zemi, aniž by našla nic jiného. Později Pluto přijal, že Proserpina žije s matkou 6 měsíců a šest měsíců s ním v podsvětí.

Pokaždé, když Proserpina navštívil Ceres, země se na jaře oblékala květinami a když se Proserpina vrátila do podsvětí, všechno by uschlo.

17 - Tellus

To bylo také známé pod jménem Terra Mater, což znamená "vlast". To byla bohyně planety a Země. Představovala římský ekvivalent pro řeckou bohyni pantheon Gaia, matku Titanů.

Bohyně Tellus neměla mýtus; Bylo však identifikováno jako prvotní prvek, ze kterého se vynořily zbytky ras, tj. Bohové. To bylo si myslel, že to mělo jeho mužský protějšek, který byl volán Tellumo, protože Římani vždy rádi vytvořili doplněk opačného pohlaví.

18 - Venuše

To byla starodávná latinská bohyně uctívaná od dávných dob obyvateli této oblasti. Venuše byla původně spojena s ochranou sadů. Před založením města Říma bohyně vlastnila kultovní místo poblíž Ardea.

Od druhého století před naším letopočtem byly její vlastnosti asimilovány s vlastnostmi řecké bohyně Afrodity. Od té doby se také stala bohyní lásky, krásy a sexuality a byla jedním z Dii souhlasů.

19 - Vesta

Lalupa, z Wikimedia Commons, ona byla ohnivá bohyně krbu, která byla chápána jako střed domu Římanů. Patřil do skupiny souhlasu Dii, protože byl jednou z hlavních postav v latinskoamerickém panteonu.

Její kult byl jedním z nejdůležitějších v římském náboženství a zúčastnil se jej velký pontifik a vestálové, kteří byli panenskými kněžkami, kteří zasvětili svůj život ve službě této bohyni.

Vestály musely patřit k významným rodinám a byly vysvěceny ve věku 10 let. Jeho úkolem bylo udržet Vesta v ohni. Tento plamen představoval stejnou bohyni a kdyby byl uhasen, představovalo by to neštěstí pro všechny obyvatele Říma.

Jeho kult představil město jeho vlastní zakladatel, Romulus. Posvátným zvířetem bohyně byl osel a ve Vestalias, festivaly na počest božstva, tato zvířata nosila korunky květin a nepracovala.

Vesta byla jednou z dcer Saturn a Ops. Byla také považována za bohyni věrnosti a srdce.

20 - Vítězství

Ailura, CC BY-SA 3.0 AT Bylo to božské zastoupení vítězství. To je považováno za římský ekvivalent řecké bohyně Nike. Victoria byla vždy ukazována jako okřídlená ženská postava, která umístila vavřínový věnec na chrámy vítězů.

Kult této bohyně byl velmi důležitý pro Římany, kteří na její počest postavili četné oltáře, kromě toho, že jí dali důležité místo v reprezentacích jak na mincích, tak v umění obecně.

Má se za to, že když se katolické náboženství rozšířilo římskou civilizací, postava andělů byla převzata z odkazů, které existovaly v říši Viktorie.

Extra: 21 - Řím

Dea Roma, prostřednictvím Wikimedia Commons Římané rádi ve svém panteonu znovu vytvářeli věci, které považovali za důležité, a proto zahrnovali bohyni zvanou Romové, která zastupovala římský stát. Někteří debatují, zda reprezentace Říma byla ženská postava, která nosí helmu, nebo zda to byla Amazonka.

Jiní se domnívají, že Řím nebyl řádně bohyní, ale spíše génius, tj. Duch, který chránil město, stát a jeho obyvatele.

Jak se však římská říše rozšiřovala, kult Říma také rozšířil své hranice, jako způsob, jak přivést jednotu obyvatelům vzdálených zemí a učinit z nich pocit, že jsou součástí velké entity.

Mussolini využil starodávné postavy bohyně Říma, jakož i státu a říše k vyvolání nacionalismu v italském lidu.

Reference

1. Grimal, P. (1982). Slovník řecké a římské mytologie. Barcelona: Paidós.
2. En.wikipedia.org. (2019). Římská mytologie. K dispozici na adrese: en.wikipedia.org.
3. Encyklopedie Britannica. (2019). Římské náboženství. K dispozici na adrese: britannica.com.
4. Wasson, D. (2018). Římská mytologie. Encyklopedie starověké historie. K dispozici na: ancient.eu.
5. Toro a Gisbert, M. a Garcia-Pelayo a Gross, R. (1970). Malá Larousse ilustrovaná. Paříž: Ed. Larousse.