Nechávám ti nejlepší fráze Parmenides (530 př.nl - 515 př.nl), pravděpodobně řeckého filozofa, jehož filozofie je dnes nejlépe zachována. Z jeho spisů se dochovalo pouze filosofické básně rozdělené na dvě části: Cesta pravdy a Cesta názorů smrtelníků.
Možná vás také budou zajímat tyto fráze Anaximandera nebo slavných filosofů.
- Totéž je pro mě každý výchozí bod, protože se k tomu musím vrátit.
- Dej mi sílu vyvolat horečku a vyléčím všechny nemoci.
- Změna je iluze.
- Sledujte věci, které, i když jsou vzdálené, jsou stále přítomny v mysli.
- Všechno má povahu ničeho.
-Let důvod rozhodnout sám.
-Nemůžete rozeznat neživost, nemůžete o tom mluvit, protože myšlenka a bytí jsou to samé.
- Steedové mě berou tak daleko, jak jen dokáže moje mysl.
- Totéž zůstává ve stejném a spočívá samo o sobě.
- Důvod bude nakonec správný.
-War je umění ničení lidí, politika je uměním klamat.
-Hudba, která něco nepopisuje, není nic jiného než šum.
- Všechno tam vždy existovalo. Nic nemůže přijít z ničeho. A něco, co existuje, nelze převést ani na nic.
- Chybí příběh, cesta. A na této cestě existuje mnoho znamení, ve kterých bytost není stvořena a je nezničitelná, celá, jedinečná, pevná a úplná.
- Musíte se naučit všechno, neotřesitelné srdce přesvědčivé pravdy a názory smrtelníků, ve kterých není žádná záruka.
- Proto všechny tyto věci nejsou ničím jiným než jmény, které jim smrtelníci dali a věří jim, že jsou pravdivé.
- No, to samé je to, co si lze myslet a co může být.
-No, nikdy nezkrotíte, co to není. Ale z této vyhledávací cesty odstraníte myšlenku, kterou si myslíte.
- Nedovolte, aby zvyk vycházel ze zkušeností, nasaďte se na tuto cestu, zaměřte své oči a uši bezcílně, ale soudě s rozumem.
- Vesmír, pro ty, kteří věděli, jak ho z jednoho hlediska zakrýt, by nebyl, kdyby to bylo dovoleno říci, více než jediný fakt a velká pravda.
- Můžeme jen mluvit a přemýšlet o tom, co existuje. A to, co existuje, nebylo stvořeno a je nezničitelné, protože je to celek, kompletní a nemění se. Nebylo to nebo nemělo být jiné, než je nyní, najednou, jedno a nepřetržité.
- Dobře, řeknu vám (a věnuji vaši pozornost příběhu, který mě slyšíte)
jediné cesty hledání, které si lze představit:
ta, ta, o čem to je a není možné, že to není,
je cesta přesvědčování, protože doprovází pravdu;
druhý, že to není a že to nemusí být,
ujišťuji vás, že je to naprosto nevyvratitelná cesta.
-
Zůstává pouze zmínka o jedné cestě; ten, který je. A v něm jsou
hojnost znamení; že to je, jak je, nesegotované a nezničitelné,
celé, jedinečné, neměnné a úplné.
- Klisny, které mě nesou, mě vedly k cíli mého srdce, protože mě ve své kariéře dopravily na slavnou cestu božstva, která sama vede všeho, co bylo zasvěceno k poznání. Vzali mě tam, protože mě tam zavedli velmi inteligentní klisny, které vytáhly můj vozík, zatímco některé dívky mi ukázaly cestu.
- Jediná možnost mluvit o cestě zůstává: co to je. V tom je mnoho známek, že to, co nebylo vytvořeno a je nezničitelné, protože se jedná o neporušené členy, neohrožené a nekonečné. Nikdy to nebylo, ani to nebude, protože je nyní, všichni dohromady, spojité. Protože jaký původ budete hledat? Jak, kde by to vzlétlo? O tom, co to není, nedovolím vám to říci ani si to nemyslet, protože není možné říci ani si myslet, že tomu tak není. A jaká nutnost by ho přiměla k tomu, aby se narodil později než dříve, přičemž vezme princip toho, co nic není? Je tedy nutné, aby to bylo úplně nebo nebylo.
-Nie nikdy nedovolí, aby síla víry vytvořila něco ze své strany z toho, co není. Spravedlnost tedy nemůže být generována ani zahynout, což mu umožňuje, uvolňuje jeho řetězy, ale spíše ho podrobuje.
-Nebo je to dělitelné, protože je to stejné a není tam nikde více, což by bránilo tomu, aby byla nepřetržitá, ani méně, ale všechno je plné toho, čím je. Proto je vše nepřetržité: protože to, co se dotýká, co je.
- Totéž je to, co si lze myslet, a to, pro co existuje myšlenka, to je myšlenka, protože bez toho, co to je, a v bodě, ve kterém je vyjádřeno, nenajdete myšlení. Protože nic jiného není ani nebude, vedle toho, co je; přinejmenším Fate ho přinutil být celistvý a nehybný.