Nechávám vám nejlepší fráze svatého Tomáše Akvinského (1225–1274), italského dominikánského mnicha, katolického kněze, filosofa a teologa, který má velký vliv na tradici scholasticismu. Jméno Aquina identifikuje jeho rodový původ v Aquino County v dnešním Laziu.
Také by vás mohly zajímat tyto fráze svatého Augustina.
- Na této zemi není nic, co by mělo být více oceněno než skutečné přátelství.
- Pokud byl kapitánův nejdůležitější cíl zachovat svou loď, mohl by ji udržet navždy v přístavu.
- Věci, které milujeme, nám říkají, co jsme.
-Sadness může být zmírněna dobrým zdřímnutím, vanou a sklenkou vína.
Zdá se, že většina lidí žije podle svých smyslů, nikoli podle svého důvodu.
- Pro toho, kdo má víru, není nutné vysvětlení. Více pro ty, kteří nemají víru, není možné vysvětlení.
-V podstatě jsou všichni lidé rovni svobodám, ale ne jiným kvalitám.
- Časy nejsou nikdy dost zlé, aby v nich nemohl žít dobrý člověk.
-Milá je, že si přeji druhé dobře.
- Nejlaskavějším gestem, které může někdo rozšířit na jinou osobu, je vést je od chyby k pravdě.
- Pokud můžete žít uprostřed nespravedlnosti, aniž byste se cítili naštvaní, pak jste nemorální i nespravedliví.
-Jeden nemůže použít špatnou akci pro narážku na dobrý úmysl.
- Duše je zdokonalena znalostí a ctností.
- Protože nemůžeme vědět, co je Bůh, ale jen to, co není, nemůžeme přemýšlet o tom, jaký je, ale pouze o tom, jak není.
- Studiem filozofie není to, že víme, co si lidé mysleli, ne-li, jaká je pravda věcí.
- Vhodným účinkem eucharistie je přeměna člověka na Boha.
-Faith má co do činění s věcmi, které nelze vidět, as čekáním na věci, které se zdají přicházet.
- Jak můžeme žít v harmonii? Nejprve musíme vědět, jestli jsme všichni beznadějně zamilovaní do stejného Boha.
- Když nazývají ďábla bohem tohoto světa, není to proto, že to udělal, ale proto, že mu sloužíme s naší světskostí.
-Test umělce není založen na nadšení, s nímž bude pracovat, ale na dokonalosti práce, kterou produkuje.
-Kázání je založeno hlavně na ctnostném, později na příjemném a konečně na užitečném.
-Bůh se na nás nikdy nezlobí, jen kvůli nám.
-Láska je vazebná síla, ve které je ke mně sjednocena jiná, a já si ji vážím.
-Pokud hledáte cestu, kterou byste měli jít, zvolte Ježíše Krista, protože on sám je cestou.
-Milovat Boha je něco většího, než ho znát.
- Anděl může osvítit mysl a myšlenku člověka posílením síly jeho vize.
-Věda o matematice zachází s objekty, jako by byly něčím mentálně abstraktním, když objektivně není abstrahováno.
- Při úvahách bychom mohli pochybovat, ale úmyslný čin musí být proveden s obratností.
- Je zřejmé, že ten, kdo přijímá církev jako neomylného průvodce, musí věřit všemu, co církev vyznává.
- Nic, co bylo vytvořeno, nedokázalo naplnit srdce člověka. Bůh je schopen to nekonečně naplnit.
-Je lepší osvětlit než jednoduše svítit, nabízet jiným dobře studované pravdy, než jednoduše odrážet.
- Přátelství je zdrojem největších radostí a bez přátel se i ty nejzajímavější snahy stanou únavnými.
- Duše je jako neobývaný svět, který ožívá, jakmile Bůh opře hlavu proti nám.
-Test rozptýlení mysli nemusí být nutně ekvivalentní rozdílům ve skutečnosti.
- Dobrá může existovat bez zla. Zatímco zlo nemůže existovat bez dobra.
- Milosrdenství bez spravedlnosti je matkou rozpuštění. Spravedlnost bez milosti je skutkem krutosti.
- Šťastný muž potřebuje ve svém životě přátele.
- Nic, co by znamenalo rozpor, je považováno za neodmyslitelné všemohoucnosti Boha.
- Musí to být především hlavní motor a my tomu říkáme Bůh.
- Srdce člověka má pravdu, když chce, co Bůh chce.
- Člověk má svobodu rozhodování, pokud je racionální.
- Hlavním aktem statečnosti je snášet a snášet nebezpečí houževnatě, než na ně zaútočí.
- Správně uspořádaná láska je správná a přirozená.
- Světlo víry nás nutí vidět, v co věříme.
-Je třeba říci, že charita nemůže v žádném případě existovat společně s jakýmkoli smrtelným hříchem.
- Zákon není ničím jiným než určitým nařízením důvodu dosažení společného dobra, vyhlášeným osobou, která se stará o komunitu.
- Mírové kruhy nejsou znamením pro ty, kteří věří, ale pro ty, kteří nevěří.
- Štěstí je zajištěno prostřednictvím ctnosti. Je to dobro získané skrze vůli člověka.
-Jen Bůh vytváří. Muž se právě přeskupuje.
- V každé duši je touha po štěstí a smyslu.
- Předstírat, že andělé neexistují, protože jsou neviditelní, je jako věřit, že nikdy nespíme, protože sami nevidíme spát.
- Požehnaný v nebeském království uvidí trest těch zatracených, aby jejich štěstí bylo příjemnější.
-Ne vše, co je složitější, není záslužnější.
- Pravda o křesťanské víře přesahuje schopnost rozumu.
-Je to požadavek na uvolnění mysli, aby čas od času využil vtipy a hravé činy.
- Úžas je touha po poznání.
-Chceme-li dosáhnout míru se sebou nebo mezi ostatními, ukazuje, že člověk je Boží následovník.
- Pravda může být vnímána pouze myšlenkou, jak dokázal Augustine.
- Nic nemůže být známo, kromě toho, co je pravda.
- Spravedlnost je určitá přímočarost mysli, ve které člověk dělá, co mu diktuje povinnost, za daných okolností.
- Člověk nemůže žít bez radosti. Když je tedy zbaven pravých duchovních radostí, stává se závislým na tělesných radovánkách.
- V důsledku rozmanitosti lidských podmínek se stává, že některé činy jsou pro ně některé ctné, a proto pro ně vhodné a vhodné, zatímco stejné činy jsou pro jiné nemorální, a proto nevhodné.
-Je možné prokázat existenci Boha, i když ne a priori, ale posteriori, skrze jeho činy, které jsou pro nás proveditelnější.
- Člověk by neměl považovat svůj hmotný majetek za svůj vlastní, nýbrž za kolektivní, kromě toho, že je bezpochyby sdílí, když to potřebují jiní.
- Aby byla válka spravedlivá, jsou zapotřebí pouze tři věci. Za prvé, autorita panovníka. Za druhé, spravedlivá příčina. A zatřetí legitimní úmysl.
- Musíme je milovat jak ty, jejichž názory sdílíme, tak ti, jejichž názory máme proti, protože obě strany spolupracovaly při hledání pravdy a obě strany jí pomohly najít.
- Raději bych cítil soucit než znal jeho význam. Raději bych jednal soucitně, než kdybych myslel na osobní výhodu.
- Pravda naší víry je pro nevěřící směšná, když kterýkoli katolík, který nemá dostatečné vědecké znalosti, představuje jako dogma to, co vědecká kontrola ukázala jako nepravdivá.
- Studium pravdy vyžaduje značné úsilí. Proto je jen velmi málo lidí ochotno to udělat pouze pro lásku k poznání, přestože Bůh do myslí člověka vložil přirozenou chuť k takovému poznání.
-Když se ukáže, že nejhorší hřích je nespravedlnost, beznaděj je nejnebezpečnější, protože když jsme beznadějní, nestaráme se o ostatní ani o sebe.
- Stalo se módou mluvit o mystice, třeba ji považovat za mystiky. Je třeba to říci? Ti, kteří o těchto otázkách mluví nejvíce, o nich vědí nejméně.
- Strach je v lidech tak silný pocit, že když ho necháme převzít, způsobí to soucit z našich srdcí.
- Přesně řečeno, převzetí tajemství a použití majetku jiného v případě extrémní nutnosti nelze považovat za krádež, protože to, co je přijato k udržení vlastního života, se stává majetkem této osoby z důvodu její potřeby.
Andělé překonávají veškeré náboženství, veškerou filozofii a vyznání. Ve skutečnosti nemají andělé náboženství jako to, co víme. Jeho existence přesahuje jakýkoli náboženský systém, který na Zemi existoval.
- Dej mi, Pane můj Bože, mysl tě znát, srdce tě hledat, moudrost tě najít, chování podle tvého vkusu, oddaná vytrvalost čekat na tebe a naděje, že tě konečně přijme. Amen.
- Právě naopak, je to hřích. Kromě toho válka odporuje míru. Válka je proto vždy hříchem.
-Nemůžeme získat všechny znalosti najednou. Musíme začít věřením, pak se musíme naučit stát se odborníky na důkazy pro sebe.
-María znamená „hvězdu moře“. Stejně jako námořníci jsou vedeni do přístavu hvězdou moře, křesťané dosahují slávy díky hmotnému přímluvu Marie.
- Jakýkoli úsudek svědomí, ať už dobrý nebo špatný, se točí kolem zlých věcí nebo morálně lhostejných samy o sobě. Proto ten, kdo jednal proti svědomí, bude vždy hříchovat.
- Pro dosažení spasení člověka jsou nutné tři věci: vědět, čemu má věřit, vědět, co by měl chtít, a vědět, co by měl dělat.
- Protože filozofie vychází z obdivu, je filozof na své cestě milovat mýty a poetické bájky. Básníci a filosofové jsou velmi podobní ve stupni obdivu k věcem.
- Jsou-li padělatelé a zločinci odsouzeni k smrti sekulární mocí, existuje mnohem více důvodů k exkomunikaci a dokonce k popravě někoho obviněného z kacířství.
Teolog považuje hřích především za trestný čin proti Bohu, zatímco morální filozof je něco proti racionalitě.
-Je tu jen jedna církev, ve které člověk najde spasení, stejně jako mimo Noemovu archu neměla možnost někoho zachránit.
- Aby mohl člověk dobře fungovat, ať už v práci aktivního života nebo v reflexním životě, potřebuje společnost svých přátel.
- V životě lidského těla někdy onemocní, a pokud nebere léky, zemře. Stejně se to děje v duchovním životě člověka, který je nemocný hříchem. Z tohoto důvodu potřebuje léky, aby obnovil své zdraví, a tato milost je udělena prostřednictvím svátosti pokání.