UMĚLECKÉ VÝRAZY V NOVÉM ŠPANĚLSKU A PERU (ESEJ) - UMĚNÍ - 2025

Umělecký výraz v Novém Španělsku a Peru mělo výrazný vliv dvou evropských uměleckých směrů: k manýrismu a baroka. Během koloniálního období zavedla španělská monarchie viceroyalties v těchto dvou geografických oblastech.

Umění, které se v těchto regionech vyvinulo, bylo hluboce propojeno se státním náboženstvím římského katolicismu.

Panna a dítě, Bernardo Bitti, vysoce vlivný manýrista

Modely představené Španělskem a jeho církví se však poněkud rozcházely. Některé faktory spojené s místními zvláštnostmi vedly k určitým uměleckým rozdílům.

Dá se tedy říci, že umělecká hnutí byla také součástí procesu miscegenace, ke kterému došlo v Novém světě.

Vliv manýrismu na umělecké projevy v Novém Španělsku a Peru

Manýrismus se objevil v Římě a ve Florencii v letech 1510 až 1520, v posledních letech vrcholné renesance. Termín je odvozen z italského slova maniera, což znamená „styl“ nebo „způsobem“.

Toto hnutí bylo přechodem mezi idealizovaným stylem typickým pro renesanční umění a divadelností baroka.

Koncept se vztahuje hlavně na malbu, ale také na sochu a architekturu. Obecně platí, že manýristická malba má tendenci být více umělá a méně naturalistická než renesanční.

V sedmnáctém století bylo v Evropě zavedeno barokní umění. Avšak kvůli přirozenému zpoždění ovlivňuje manýrismus umělecké projevy v Novém Španělsku a Peru na konci 16. a počátku 17. století.

V Americe mělo toto umělecké hnutí odlišné vlastnosti než evropské. Umělecké výrazy v Novém Španělsku a Peru měly zpočátku přímý vliv umělců z evropského kontinentu.

Do Peru tak přišli italští manýrističtí umělci Bernardo Bitti, Angelino Medoro a Mateo Pérez de Alesio.

Jeho současníci Simón Pereyns a Andrés de la Concha, součást tzv. Vzdělané generace, dorazili do Mexika.

Avšak již na americkém území jsou izolovaní a podléhají železné kontrole církve.

Kromě toho jeho malý kontakt s evropskými trendy spočívá pouze v několika rytinách přivedených z druhé strany Atlantiku. Jeho žáci vytvářejí své vlastní umělecké dílny bez podpory evropské sféry.

Jeho práce ukazují protáhlé postavy s nepřirozenými pózy typickými pro manýrismus. Ale tato vlastnost není tak výrazná kvůli církevním předpisům.

Barokní hnutí v Novém Španělsku a Peru

V polovině 17. století se barokní styl projevil již v uměleckých projevech Nového Španělska a Peru.

Byl to realističtější styl, bez fantastických barev, podlouhlých proporcí a nelogických prostorových vztahů. Jeho obrazy a sochy zobrazovaly náboženské události nejpravděpodobnějším možným způsobem.

Na začátku tohoto uměleckého hnutí byly scény dramatické, s neoptimalizovanými postavami a ve velkém měřítku.

V Novém Španělsku a Peru bylo barokní umění inspirováno dílem flamenca Rubense.

Místní umělci se snažili zachytit emoce svých diváků a aktivně se podílet na poslání církve. Tímto způsobem na scéně dominovaly náboženská témata.

Původní umělci (včetně mulatů a domorodých lidí) však jasně odráželi latinskoamerická témata.

Na konci baroka se vyvinul styl zvaný mestské baroko. Tato kombinace technik obou tendencí.

Například v mexických směrech Mixtec-Puebla a Peru v Tiwanaku-Huari byly použity předkolumbovské techniky řezby kamene a dřeva.

Reference

1. Hecht, J. (2000). Arts of the Spanish Americas, 1550–1850. V Heilbrunn Časová osa dějin umění. New York: Metropolitní muzeum umění.
2. Encyklopedie dějin umění. (s / f). Manýrismus. Citováno z 17. prosince 2017, z visual-arts-cork.com
3. Arellano, F. (1988). Hispánské americké umění. Caracas: Katolická univerzita Andrése Bella.
4. Manrique, JA (2011). „Američanský“ manýrismus: rytina a její vliv na obraz. Získáno 17. prosince 2017, z dadun.unav.edu
5. Historie Peru. (s / f). Umění ve Viceroyalty. Citováno z 17. prosince 2017, z historiaperuana.pe
6. Scott, JF (2017, 26. října). Latinskoamerické umění. Citováno z 17. prosince 2017, z britannica.com