- původy
- aztécký
- Mayové
- Inka
- Charakteristika předhispánské literatury
- aztécký
- Mayo
- Inka
- Témata, o kterých se psalo
- aztécký
- Mayo
- Inka
- Autoři a vynikající díla
- aztécký
- Nezahualcoyot
- Mayo
- Popol Vuh
- Rabinal Achí
- Inka
- Ollantay
- Reference
Prehispanic literatury zahrnuje všechny projevy vlastní literární postavou amerického kontinentu před příchodem španělských dobyvatelů, kteří většinou patří do ústní tradice. V předkolumbovských dobách vystupovaly pro své literární dědictví tři kultury.
Těmito třemi kulturami byly Nahuatl nebo Aztec (Anahuac Valley, Mexiko), Mayský (Yucatánský poloostrov a Guatemala) a Inků (Peru a Ekvádor). Mesoamerica (Mayský a Aztécký region) poskytl nejstarší a nejznámější domorodou literaturu v Americe.

Reprezentace jednoho z příběhů vyprávěných v Popol Vuh
Část této literatury je zaznamenána v předkolumbovských systémech psaní. Většinou odráží témata náboženství a astronomie a dynastické příběhy a mýty. Tato literatura začala být známa z kodexů a nápisů na památkách.
Naproti tomu předhispánská incká literatura byla ústní. Quechua (jazyk Inků mluvený) postrádal psací systém. Toto bylo předáno po generace a bylo předmětem změn. Následně byla část rané literatury po evropském kontaktu zaznamenána v latině v souladu se španělskými pravopisnými zvyklostmi.
původy
Je obtížné vysledovat původ předhispánské literatury, protože po dobytí byla zničena většina kulturního dědictví domorodé populace.
Obecně se s ohledem na svůj mimořádně ústní charakter předpokládá, že se tato literatura vyvíjí souběžně s vývojem velkých mezoamerických a andských civilizací.
aztécký
Aztékové přišli do centrálního Mexika ze severu v roce 1200. Podle jejich legend pocházeli ze země zvané Aztlán; proto jeho jméno. Byly to různé skupiny, včetně Colhua-Mexica, Mexica a Tenochca.
Na počátku 1300s tyto skupiny vytvořily alianci a založily městský stát zvaný Tenochtitlán, dnes Mexico City. Během 15. století se toto město dostalo k moci a dobylo velkou říši.
Aztécká civilizace měla psací systém podobný systému Mayů. Aztékové psali svou literaturu do kodexů, knih, které se skládaly jako fanoušek, a papír byl vyroben z rostlinných vláken agaru.
Mayové
V období klasických Mayů (250–950 nl) došlo k upevnění moci ve velkých městech Yucatecan Maya, jako jsou Chichén Itzá a Uxmal. To bylo v tomto období, že neuvěřitelné kulturní pokroky, pro které jsou slavné došlo.
V 7. století, kdy se poprvé objevila anglická literatura, Mayové měli dlouhou tradici vpisování ozdob, keramických nádob, památek a zdí chrámů a paláců.
Začali také psát knihy. Jejich systém byl kombinací fonetických symbolů a ideogramů a plně představoval mluvený jazyk ve stejné míře jako psací systém Starého světa.
Inka
Civilizace Inků vzkvétala ve starém Peru v letech 1400 až 1533 nl. Tato říše se rozšířila po západní jižní Americe, od Quita na severu po Santiago de Chile na jihu.
Na rozdíl od Mayů a Aztéků neměli psací systém. Zdá se však, že Inkové měli dobře rozvinutou tradici předhispánské orální literatury, jak o tom svědčí několik přežívajících fragmentů.
Charakteristika předhispánské literatury
Přestože v posvátných textech Mesoamerica, poetických a dramatických rituálech byly částečně přenášeny hieroglyfickým a piktografickým písmem, veškerá předhispánská literatura je považována za ústní.
Toto bylo přenášeno hlavně rote z generace na generaci. Když španělské dobytí nastalo a byl zaveden abecední systém, měl svou vlastní písemnou formu.
Na druhé straně, s výjimkou některých případů - zejména na mexickém území -, nejsou zachované texty připisovány žádnému autorovi. Další společnou charakteristikou předhispánské literatury je tedy její anonymita.
Texty navíc nejsou originální, protože se jedná o přepracování provedené pod vlivem katolické církve a španělštiny.
aztécký
Účelem předhispánské aztécké literatury bylo uchovat znalosti nashromážděné generacemi; proto zahrnoval všechny aspekty života. Jednalo se o medicínu, historii, právo, náboženství a rituály.
Z hlediska žánrů byla poezie nejdůležitější. Všechny básně měly esoterické pozadí. Próza měla převážně didaktický účel a divadlo bylo prováděno formou rituálních tanců a písní.
Mayo
Po dobytí byla část předhispánské mayské literatury přepsána latinkou. Většina z těchto děl jsou prozaické texty, jejichž cílem bylo zachovat historické dědictví jejich kultury.
Kromě toho se moc mayské poezie nezachovalo a divadlo bylo součástí jejich náboženských rituálů. Stejně jako Azték, i ten sestával z tanců a písní rituální povahy.
Inka
Předhispánská incká literatura privilegovaná poezie. Většina z nich byly příběhové básně zabývající se náboženstvím, mytologií a historií. Ty měly být zapamatovány slovo za slovem a měly být opakovány na veřejných schůzích.
Tato poezie nebyla příliš elegantní, ale vyjádřila své poselství krátkým a přímým způsobem. Básníci Inků nepoužívali poetické struktury, jako je rým, specifické rytmické sekvence nebo metr.
Další typ incké literatury se skládal z modlitby a kostelní písně, dramatických skladeb a písní. Modlitby a hymny dávaly incké božstvo půvabnou chválu, podobně jako hymny Starého zákona.
Podobně byly dramatické skladby představeny jako součást veřejných tanců a hrály je jeden nebo dva herci; pak sbor odpověděl. Tyto a mýty pravděpodobně zdůrazňovaly náboženská témata.
Témata, o kterých se psalo
Náboženské téma je v předhispánské literatuře konstantou. Tyto civilizace byly polyteistické a panteistické. To znamená, že věřili v mnoho bohů a přirovnávali je k vesmíru a přírodě.
Aztékové, Mayové a Inkové sdíleli mnoho společných přesvědčení, božstev a rituálů. Jejich náboženství bylo zakořeněné v zemi i na obloze, v rytmech ročních období a v pohybu Slunce, Měsíce a hvězd. Proto byla v jeho literárních dílech také podobná témata.
aztécký
V předhispánské aztécké literatuře převládá téma prudkého a násilného boje bohů. Básníci projevili respekt k božstvům prostřednictvím svého umění; tím se snažili uklidnit jeho zuřivost.
Dalšími běžnými tématy byly vytvoření vesmíru, povýšení hrdinů, přátelství, láska, život a smrt.
Mayo
Jedním z témat diskutovaných v předhispánské mayské literatuře bylo vytvoření světa. Příkladem je jeho nejreprezentativnější práce, Popol Vuh nebo Posvátná kniha Mayů-k'iche.
Navíc mnoho z jeho děl hovoří o kosmických érách, kulturním hrdinovi Quetzalcoatlu a původu kukuřice.
Inka
Kromě náboženského tématu se velká část incké poezie zabývala agrárními činnostmi: plodinami, plodinami, plodností polí a dalšími. Tento typ poezie měl na starosti zejména císařské básníky.
Na druhé straně populární básníci psali o více individuálních tématech, jako je ztráta lásky. Vojenské téma bitev a vítězství bylo také velmi populární.
Autoři a vynikající díla
aztécký
Nezahualcoyot
Nezahualcóyotl, známý jako texaský básník, vyniká jako zástupce aztécké literatury. 36 jeho poetických skladeb je uchováno v různých sbírkách rukopisů předhispánských písní.
Učenci potvrzují, že kompozice zdůrazňuje krásu jazyka Nahuatl. Zajišťují také, že obsah je plný filozofické hloubky.
Nezahualcóyotlova poezie zpívá jaro, květiny a příchod období dešťů. Obsahuje také historické odkazy a autobiografické prvky, zejména pokud jde o jeho kariéru válečníka.
Mayo
Popol Vuh
Jedním z velkých literárních děl předhispánské mayské literatury je Popol Vuh. Tato anonymní práce se snaží vysvětlit myšlenky o utváření světa, mýty a myšlenky lidí z Mayan-K'iche.
Jeho obsah má mýtický úmysl ve snaze reagovat na původ vesmíru a člověka, ale také svědčí o historickém záměru, který usiluje o zachování tradice velkých rodin K'icheových lidí.
Rabinal Achí
Další pozoruhodnou prací je Rabinal Achí; je to nejdůležitější dílo předkolumbovského divadla. To představuje oběť a smrt muže Cavek Queché.
Další neméně důležitou produkcí mayské literatury jsou Knihy Chilama Baláma, Annals of Cakchiqueles a Titul pánů z Totonicapánu.
Inka
Ollantay
Nejznámějším dílem incké literatury je drama Ollantay. Během kolonie byl přepsán do Quechua a později jej v roce 1868 přeložil José Sebastián Barranca (peruánský přírodovědec, filolog a učitel).
Jeho přepis měl na starosti španělské kněze; proto historici pochybují o jeho čistotě. K tomuto vnímání přispívají křesťanská a evropská témata obsažená v některých jeho částech.
V 16. století Garcilaso de la Vega zaznamenal část předhispánské poezie v díle Skutečné komentáře. Felipe Guamán Poma de Ayala udělal totéž s legendami a písněmi ve své Nové kronice a dobré vládě.
Reference
- Tobit Azarías, E. (s / f). Dějiny a antologie hispánské americké literatury. Převzato z folkloretradiciones.com.
- IGER (2001). Literatura 1. Guatemala Město: Guatemalský institut rozhlasového vzdělávání.
- Velasco, S. (s / f). Dějiny a antologie hispánské americké literatury. Převzato z linguasport.com.
- Leander, B. (2005). Nahuatl jazyk: Literatura starověkého a moderního Mexika. Oralidad, ročenka č. 14. UNESCO.
- Franco, J. (1994). Úvod do španělsko-americké literatury. New York: Cambridge University Press.
- Campbell, L. (2014, 11. prosince). Mesoamerican indické jazyky. Převzato z
Britannica.com.
- Encyklopedie mýtů. (s / f). Aztécká mytologie. Převzato z mythencyclopedia.com.
- Carr, K. (2017, 9. září). Aztécký jazyk, psaní a literatura. Quatr.us Studijní návody. Převzato z quatr.us.
- Cristal Odkazy (s / f). Maya psaní. Převzato z crystalinks.com.
- Mark, JJ (2012, 6. července). Mayská civilizace. Převzato z Ancient.eu.
- Tedlock, D. (2011). 2000 let mayské literatury. London: University of California Press.
- McEwan, GF (2006). Inkové: nové perspektivy. Santa Barbara: ABC-CLIO.
- Canfield, ML (2009). Hispanoamerická literatura: Historie a antologie. Předhispánská a koloniální literatura. Milan: Ulrico Hoepli Editore.
- Malpass, MA (2009). Každodenní život v Incké říši. Santa Barbara: ABC-CLIO.
- León Portilla, M. (1986). Předkolumbovské literatury v Mexiku. Oklahoma: University of Oklahoma Press.
