- Charakteristika Mesoamerica
- Umístění
- Vědy
- Polyteistické náboženství
- Lidské oběti
- Psaní
- Používání kalendářů
- Sociální dělení
- Architektura
- Nahualismus
- Hospodářství
- Počasí
- Variace podle oblasti
- Úleva
- Vysoké oblasti
- Nízké oblasti
- Mezoamerické kultury
- Kulturní oblasti Mesoamerica
- Fauna a flóra
- Reference
Mesoamerica je kulturní a geografická oblast, která sahá od jižní poloviny Mexika do Střední Ameriky; Guatemala, Salvador, Belize a západní Honduras, Nikaragua a Kostarika. Termín Mesoamerica je odvozen z řečtiny (meso, napůl) a znamená „polovina Ameriky“. To bylo nejprve používáno německo-mexickým archeologem Paul Kirchoff, kdo razil termín v roce 1943.
V této oblasti žily některé z nejdůležitějších starověkých civilizací: Aztékové, Olmecové, Mayové, Zapotecové a Teotihuacanos. Vyvinuli složité společnosti s rozvojem umění a technologií. Každá kultura měla své zvláštnosti, i když měla některé společné rysy: strava založená na kukuřici, fazole a tykvi, mýty o jejich podobném původu, kalendář, systém psaní, lidské oběti.
Historie Mesoamerica lze rozdělit do tří hlavních období: předklasické období (1500 př.nl - 200 nl), klasické období (200–900) a postklasické období (900-dobytí Ameriky).
Charakteristika Mesoamerica
Umístění
Mapa mezoamerických kultur
Mesoamerica sahá od jižní části Mexika do Střední Ameriky a zabírá dnešní Guatemalu, Salvador, Belize a západní Honduras, Nikaragua a Kostariku.
Vědy
Vědy našly zvláštní vývoj v civilizacích Mesoamerica.
Například medicína se vyvinula dvěma způsoby: magickou (šamanskou) a pragmatickou (naturalistickou).
Šaman byl knězem a léčitelem společenství. Jejich léčba zahrnovala tabák nebo fazole a zaklínadla nebo oběti, aby se věnovali „nemocem duše“.
Na druhé straně se uzdravili i jiní léčitelé, kteří neměli hierarchii šamana, ale praktičtějšími metodami léčby ran, zlomenin a dokonce porodu. Rostliny použili k přípravě „léčiv“, které použili.
Polyteistické náboženství
Mezoamerické kultury měly mnoho bohů, všechny spojené s přírodou, která je obklopovala a o kterých věděli.
Jejich první bohové byli spojeni s přírodními živly: ohněm, zemí, vodou a zvířaty. Pak začlenili astrální božství: slunce, měsíc, souhvězdí a další planety.
Kvalita těchto bohů se časem měnila a kulturní vliv ostatních skupin. Charakteristickým znakem jejich náboženství byl dualismus mezi božstvy.
Lidské oběti
Dalším charakteristickým rysem mezoamerických národů byl akt obětování lidí jako oběti bohům.
Byl to akt s náboženským významem, ale také politický, protože se věřilo, že s nimi se obnovuje kosmická energie a současně se zachovává zavedený božský řád.
Životní síla, kterou přisuzovali krvi, přiměla je k tomu, aby věřili, že jejich rozlitím oživili bohy, zemi, flóru a faunu.
Psaní
Psaní také vzkvétalo v těchto civilizacích a byl studován v 1566 španělským biskupem, Diego de Landa, kdo popisoval mayský kalendář s kresbami zahrnutý.
Ve skutečnosti, učenci zvažují data být nejjednodušší glyfy identifikovat v nápisech kamene, protože “tyče a tečky” použitý jako číselné symboly.
V počátečních dnech těchto studií se věřilo, že glyfy, které neodkazovaly na data, byly jednoduše doslovným popisem bohů nebo zvířat.
Ale toto dalo těmto mystickým odstínům tyto spisy, že je obtížné je studovat, dokud v roce 1960 profesor Harvardské univerzity, Tatiana Proskouriakoff, neobjevil životopisný charakter některých nápisů na mayském místě Piedras Negras.
Později začleňování nových vědců a nových objevů vedlo k silnému hnutí, které dešifrovalo mayské hieroglyfy, které byly později klasifikovány jako ideografické.
Toto hodnocení znamenalo, že nakreslili symboly, aby reprezentovali myšlenky. Později také objevili zapotecký skript, který se ukázal být starší než mayský, alespoň o tři století.
Podobně byl nalezen Olmecův psací systém s glyfy z roku 650 před naším letopočtem.
Charakteristiky společné pro tyto systémy psaní v Mesoamerica byly:
- Kombinace piktogramů a fonetických prvků
- Používání 260denního kalendáře
- Spojení psaní, kalendáře a vlády.
Používání kalendářů
V Mesoamerica byly použity dva kalendáře:
- 365denní sluneční kalendář
- 260denní rituální nebo proroctví kalendář
Tyto kalendáře byly použity k dešifrování a označení božských proroctví a zaznamenávání historických dat. Byli také zvyklí na připomenutí narození, manželství, úmrtí a výročí.
260denní kalendář začal být používán v roce 1200 před naším letopočtem a také naznačoval nejlepší data pro kultivaci.
Sociální dělení
Převládající sociální rozdělení v Mesoamerice postavilo kněze a válečníky na vrchol sociální pyramidy. Řemeslníci a rolníci byli v nižší vrstvě.
Fixní osady se staly složitější a ukázaly převládající sociální rozdělení:
- Kněží
- Bojovníci
- Šlechtici
- Řemeslníci
- Obchodníci
- Farmáři
Architektura
V Mesoamerice rozvoj medicíny a zemědělství upřednostňoval nárůst populace, a proto bylo naléhavě nutné využít vody, a tak začali budovat důmyslné způsoby, jak toho dosáhnout.
Náboženství je také vedlo k tomu, aby na počest svých bohů stavěli obrovské a složité budovy. Města byla také tvarována způsobem srovnatelným s jinými velkými civilizacemi na světě.
Nahualismus
Nahualismus byl v těchto městech běžnou praxí a spočíval v tom, že se pokryl zvířecími aspekty.
Tento čin představoval schopnost inkarnace u zvířete člověka a naopak. Chtěli však také vyjádřit své přesvědčení, že můžete být zároveň člověkem i zvířetem.
V prehispánském umění existuje mnoho vzorků nahualismu, ale ve všech z nich převládá vzorek vztahu člověk-zvíře.
Hospodářství
Vzhledem k rozmanitosti a bohatství zemí, které tuto oblast tvoří, bylo zemědělství hlavním motorem jejího rozvoje. Velmi výrazným rysem bylo vytvoření (domestikace), pěstování a marketing kukuřice.
Ve skutečnosti byla kukuřice základem výživy obyvatel tohoto území v období před hispánským.
Objev, že kukuřice měla svůj původ v Mesoamerice, je výsledkem výzkumné práce Richarda MacNeishe. Pěstování této obiloviny s sebou přineslo vývoj technologií souvisejících s technikami setí a procesem nixtamalizace.
Podobně to souviselo s náboženskou vírou těchto národů a jejich mytologií. V mesoamerických legendách byly lidské bytosti vyrobeny z kukuřice. Byli také bohové kukuřice.
Yucca je dalším protagonistou stravování těchto kultur, zejména mayských skupin a osadníků jižní Mesoamerice ve městech s vysokou koncentrací lidí, jako jsou například Tikal, Copán a Calakmul.
Kakao také krmilo tato města spolu s tykvami, chilli a fazolemi.
Intenzifikace zemědělství jim umožnila produkovat potravinové přebytky, které jim pomohly přežít období sucha a také motivovaly jejich sedavý životní styl.
Počasí
Podnebí Mesoamerica se vyznačuje značně rozmanitostí, což je důsledkem jeho různorodé úlevy.
V této oblasti planety převládá tropické klima; ve středních a severních oblastech však lze pozorovat teplejší a mírnější klima s určitou vlhkostí. Stejně tak na poloostrově Yucatan je mnohem teplejší klima.
Příkladem této rozmanitosti podnebí v Mesoamerica je v nejvyšších oblastech tvořených horskými útvary, které přesahují 1000 metrů nad mořem.
V těchto oblastech je možné najít prostory, ve kterých je stálý déšť a klima je považováno za příjemné, jako je tomu na východní straně sopky Citlaltépetl. Naproti tomu na západní straně stejné sopky je mnohem vyprahlá oblast s velmi malými srážkami.
Variace podle oblasti
Severně od Mesoamerica má větší tendenci k vypražení území. Na druhé straně, nejvyšší nadmořská výška oblasti v Mexiku (údolí Toluca) má deště a docela chladné podnebí.
Stejně tak se středomořská vysočina území vyznačuje mírným podnebím a oblasti Perského zálivu a Mayské oblasti mají zvláštnost tropického podnebí. V těchto posledních dvou oblastech se deště objevují v určitém ročním období.
Ve vztahu k mayské oblasti její velké rozšíření umožňuje vznik různých druhů podnebí. Proto se kromě typického tropického podnebí v regionu (zejména v nížinách) vyskytují spíše mezi mírným a chladným.
Oblast nacházející se ve výšce oblasti Oaxaca je poměrně široká, takže její klima je také rozmanité a zahrnuje mírné oblasti (kde je obvykle více deštivých scénářů), polosuché a teplé. Přes tyto deště, které se v této oblasti vyskytují, lze říci, že obecně je velmi málo srážek.
Na západ od Mexika je klima tropičtější, zejména v blízkosti pobřeží. V oblastech nejvzdálenějších od pobřeží se mění podnebí a vyznačuje se více polosuchým a mírným podnebím, kde prší zejména v létě.
Úleva
Stejně jako jeho klimatické vlastnosti je reliéf Mesoamerica extrémně rozmanitý. Tento region představuje mnoho různých druhů reliéfu, od velkých horských systémů umístěných na Vysočině až po údolí a roviny, které jsou charakterizovány spíše tzv. Nízkými lesy.
Vysoké oblasti
V horní části Mesoamerica jsou pohoří symbolická, která tvoří základní součást krajiny tohoto regionu. Mezi těmito formacemi vyniká Sierra Madre Occidental, která sahá od Sonory po stav Jalisco.
Sierra Madre Oriental se rozprostírá od Rio Grande (v severním Mexiku), shoduje se s Mexickým zálivem, dokud nenarazí na neovulkanickou osu, další velkou formaci sopek, která je také charakteristická pro Mesoamericu.
Součástí této oblasti je také Sierra Madre del Sur, která se nachází podél pobřeží sousedícího s Tichým oceánem.
Směrem na východ od Mesoamerice je možné najít několik reprezentativních formací. Jedním z nich je středoamerické pohoří, které je pokračováním pohoří Sierra Madre del Sur.
Sierra Madre de Chiapas je nejvyšší výškou tohoto pohoří a pokrývá jihovýchodní pásmo Mexika, Salvador, Guatemala a část území Hondurasu.
V Belize najdete další charakteristickou formaci Mesoamerica: jsou to mayské hory nebo mayské hory. I přes svou malou velikost ve srovnání s jinými horskými útvary má tato oblast velkou kulturní hodnotu díky skutečnosti, že bylo nalezeno nespočet velmi důležitých archeologických nalezišť.
V Nikaragui začíná sopečné pohoří, další důležité vyvýšení, které sahá až do Kostariky.
Nízké oblasti
Do této kategorie jsou zahrnuty ty podhůří, které jsou pod 1000 metrů nad mořem. Rovněž jsou zvažovány roviny nalezené v pobřežní oblasti.
Jednou z nejreprezentativnějších formací v této oblasti je pláň Tabasco, kde se nachází nejdůležitější hydrologická pánev v Mexiku. Toto povodí se skládá ze dvou řek: Usumacinta a Grijalva.
Tato linie zahrnuje Sierru de Santa Martha, také známou jako Sierra de Los Tuxtlas, což je sopečné pohoří nacházející se ve Veracruzu.
Populární poloostrov Yucatan je součástí této oblasti a vyznačuje se nížinou ležící několik metrů nad mořem.
Mezoamerické kultury
Viz hlavní článek: 6 nejdůležitějších mezoamerických kultur.
Kulturní oblasti Mesoamerica
Viz hlavní článek: 6 nejdůležitějších mezoamerických kulturních regionů.
Fauna a flóra
Viz hlavní článek: Fauna a flóra Mesoamerica.
Reference
- Mexická archeologie. Mesoamerica. Obnoveno z: arqueologiamexicana.mx
- Encyklopedie Britannica (s / f). Mezoamerická civilizace. Obnoveno z: britannica.com
- Gascoigne, Bamber. Historie Mesoamerica. HistoryWorld od roku 2001, probíhá. Obnoveno od: net
- Pohl, John (s / f). Umění a psaní ve starověké nadaci Mesoamerica pro povýšení Mesoamerican Studies Inc. Citováno z: famsi.org
- Autonomní mexická univerzita. Kulturní zóny: Mesoamerica. Obnoveno z: portalacademico.cch.unam.mx
- Webster, David a další (s / f). Mesoamerican. Obnoveno z: anth.la.psu.edu.