MESTER DE JUGLARÍA: CHARAKTERISTIKA, TÉMATA, AUTOŘI A PRÁCE - LITERATURA - 2026

Minstrel mester byl druh poezie typické středověku, konkrétně dvanáctého a čtrnáctého století, s níž je požadován bavit nižších společenských tříd. Její struktura postrádala složitost, aby byla plně pochopena.

Tento typ poezie byl považován za jeden z prvních kulturních projevů v historii lidstva. Kusy minstrelského městečka byly identifikovány jako skutky, které byly recitovány minstrely, lidé, kteří byli oddaní vystupování ve veřejných prostorech, aby přežili.

Památník El Cid Campeador, z díla «El Mio Cid». Zdroj: Pixabay.com

Obecně tito lidé byli pokorného původu, a tak se také zapojovali do rekreačních aktivit, jako je žonglování, komedie, tanec, zpěv a napodobování.

Název minstrelského města pochází z latinského ministrového miniaplika, což znamená „úřad minstrelů“.

vlastnosti

Oralita

Hlavní charakteristikou básní minstrelského města je jejich oralita. To znamená, že tlumočníci verbálně recitovali skladby, což usnadnilo pochopení jejich hlavního publika. To bylo hlavně předneseno chudým, z nichž většina neměla potřebné akademické vzdělání, aby porozuměla psanému jazyku.

Skutečnost, že tyto typy básní byly recitovány z paměti, umožnila minstrelům provést malé úpravy ve stanzách, aby jim provedly určité variace. To však způsobilo, že se struktury kusů v průběhu času rozpadaly.

Ty básně, které dokázaly přežít v průběhu let, byly ty, které převládaly v paměti těch, kteří je slyšeli. Všechny ty básně, které dokázaly vydržet v čase, byly ty, které byly přeneseny z generace na generaci.

Hudebnost

Básně tohoto typu byly interpretovány instrumentálním doprovodem, díky kterému se minstrelům podařilo přidat dynamiku a učinit tento kus pro své publikum výraznějším.

Tlumočníci měli obvykle schopnost hrát na nástroj spolu se svým zpěvem, takže bylo běžné vidět, jak sami muzikalizují báseň, kterou recitovali.

Assonance rým

Vzhledem k tomu, že mnoho autorů básní a tlumočníků nemělo akademické vzdělání, rýmy básní byly často spojovány s neexistencí složitých literárních prostředků, což také usnadnilo jejich porozumění.

Vzhledem k tomu, že se jedná o rytmus asonance, měřil se počet veršů pro každou stanzu různý, což z ní dělalo poezii s nepravidelnou strukturou.

Veřejnost

Tento typ poezie byl recitován na veřejných místech, jako jsou trhy nebo náměstí; místo setkání pro lidi patřící k nejnižším sociálním vrstvám. Přes to se s postupem času podařilo minstrelům dosáhnout interpretů na hrady nebo paláce.

Rozdělení sociálních vrstev středověké společnosti bylo velmi výrazné, ale to neznamenalo překážku pro minstrely přednášet básně rodinám patřícím šlechtě.

Pokrytá témata

Epické básně a lyrické básně

Další z hlavních charakteristik, které vyčnívají z básní minstrelského města, jsou témata, kterými se zabývají. Vzhledem k rozmanitosti příběhů, které mohli sbírat, byly minstrely rozděleny do dvou typů: epické minstrely a lyrické minstrely.

Na jedné straně byli epickými minstrely ti, kdo interpretovali příběhy o konfrontacích, epických bitvách, vykořisťování hrdinů té doby nebo chválu za odměnu; jeho předměty byly velmi zajímavé zejména pro veřejnost s vysokou socioekonomickou úrovní.

Na druhé straně lyrické minstrely využívaly každodenních témat, milostných příběhů nebo témat s sentimentální povahou.

Nakonec byly básně přizpůsobeny místu, kde byly vyprávěny, takže minstrelci přidali ke stanzám nějaké novinky nebo charakteristické události v regionu, což usnadnilo změnu jejich struktury.

Tematické rozdíly s jinými městy

Básně městských minstrelů jsou obvykle zaměňovány s jinými typy poezie typické pro středověk: s městem duchovenstva a městem troubadourů.

Na jedné straně se klerské město zabývalo tématy převážně nakloněnými náboženství: panna, světci nebo jiná božstva byla v těchto básních uznávána. Přes to, to bylo obyčejné zdobit náboženské básně s charakteristikami žonglérů, s každodenním životem času, například.

Autoři byli duchovní: lidé oddaní psaní poezie pro účely uctívání. Kromě toho byl tento typ poezie šířen v písemné formě, na rozdíl od básní z měster de juglaría.

Na druhou stranu se poezie měster de trovadores zabývala různými tématy, jako je láska a satira. Jak psali troubadourové, kteří byli řádně ti, kteří se věnovali psaní básní, byla jazyková úroveň vyšší než úroveň minstrelské poezie a poezie duchovenstva.

Vzhledem k charakteristikám tohoto typu poezie měli tito hlavní publikum šlechtu. Hlavními místy, kam tito lidé šli, byly obřady, literární festivaly a paláce. Díky své rafinované povaze se na tuto činnost přišli věnovat i někteří členové královské hodnosti.

Autoři

Básně městečka minstrel byly napsány lidmi bez vzdělání, které by jim umožnilo vykonávat komplikovanou a profesionální práci.

Změny ve struktuře příběhů vyprávěné díky improvizaci minstrelů a začlenění místních událostí přispěly ke ztrátě autorství v průběhu času.

Na rozdíl od jiných typů poezie běžných ve středověku, velká většina děl tohoto typu poezie nemá uznávaného autora.

Lokality

Absence autorství básní mestského města juglaría vyvolala četné debaty o původu určitých děl, mezi nimi i populární Cantar del Mio Cid. Přes skutečnost, že identita autora této básně je stále neznámá, dvě teorie poukazují na možné umístění minstrelu, který příběh možná vyvinul.

Styl poezie a určité údaje v něm uvedené ukazují, že autor básně pocházel z Medinaceli, vesnice v provincii Soria-Španělsko, nebo ze San Esteban de Gormaz.

Reprezentativní práce

Píseň Mio Cidu

Přes všechny úpravy, které díla prošly, a obtížnost uvádět básně na papír po určitou dobu, četné kusy přežily v průběhu let. Jejich historický charakter z nich učinil několik z nich v dnešní literatuře elementární.

Považován za jedno z prvních děl španělské literatury a nejdůležitější v této zemi, Cantar del Mio Cid popisuje výkony, které provedl Rodrigo Díaz de Vivar, kastilský gentleman 11. století. Tato píseň skutku byla v průběhu let upravena, aby dala souvislost událostem, které s ní souvisejí.

Přestože byl psán o charakteru skutečného života, má se za to, že pro jeho vypracování měl několik literárních modelů, jako jsou epické básně. Díky tomu je Cantar del Mio Cid ryze literární dokument, takže při hledání historických informací by se jeho obsah neměl brát v úvahu.

Píseň Rolanda

Píseň Rolanda je jedna ze skutků napsaných podle žánru romantiky. Je to epická báseň, která líčí porážku francké armády v první bitvě u Roncesvalles, která se uskutečnila 15. srpna 778. Navíc je považována za jedno z nejdůležitějších literárních děl ve Francii.

Píseň Rolanda hovoří o odvaze jednoho z válečných bojovníků. Jak je charakteristické pro středověká díla, autor této básně není znám. Někteří však připisují autorství Toruldovi, mnichovi Normandii; jeden z regionů, které tvoří Francii.

Příběh byl založen na řadě skutečných událostí. Přesto to bylo psáno tři století po událostech, takže akce prováděné v La Canción de Rolando a postavy vyvinuté v příběhu prošly důležitými proměnami.

Dokument je nyní uložen v Bodleianské knihovně v Oxfordu v Anglii a obsahuje více než 4 000 veršů.

Píseň Nibelungů

Stejně jako Píseň Mio Cida a Píseň Rolanda, Píseň Nibelungů je epická báseň, která líčí vykořisťování Siegfrieda, lovce draků z kmene v Německu, který dostane ruku princezny.

V této písni činu, která se týká známé německé legendy, se věnují různá témata, jako je láska, nenávist a pomsta. Předpokládá se, že autor této básně může být rakouského původu.

Rukopis písně Nibelungs je v současné době ve Státní knihovně v Bavorsku v Německu a je součástí Paměti světového programu Vzdělávací, vědecké a kulturní organizace Organizace spojených národů (Unesco).

Reference

1. Antologie středověké poezie, Antonio del Rey, (2006). Převzato z books.google.com
2. Rozdíly mezi městem de juglaría a mester de clerecía, Vesmír španělské literatury v Brně (2008). Převzato z litebrno.wordpress.com
3. Mester de Juglaría, Crystal Harlan, (2013). Převzato z webu aboutespanol.com
4. Mester de juglaría a mester de clerecía, Portal de lasletrasmolan, (2014). Převzato z molanlasletras.wordpress.com
5. Rodrigo Díaz de Vivar: El Cid Campeador, autoři portálu Historia de España, (nd). Převzato z historiaespana.es
6. El Cantar del Mio Cid: skvělá píseň hispánského skutku Alberto Montaner Frutos (nd). Převzato z caminodelcid.org
7. Píseň Rolanda, Portál pedagogických složek, (nd). Převzato z Universal Literature.carpetapedagogica.com
8. Song of the Nibelungs, Portál pedagogických složek, (nd). Převzato z Universal Literature.carpetapedagogica.com
9. Mester de juglaría, Wikipedia ve španělštině, (2018). Převzato z wikipedia.org
10. Cantar de Roldán, Wikipedia ve španělštině, (2018). Převzato z wikipedia.org