MÍR AUGSBURGU: PŘÍČINY, DOHODY, DŮSLEDKY - DĚJINY - 2025

Peace Augsburg byla dohoda, které bylo dosaženo v Německu, dne 25. září 1555, v rukou Svaté říše římské. Cílem dohody bylo dosáhnout míru mezi luteránstvím a katolicismem, dvěma náboženstvími s odlišnými principy a jejichž věřící způsobili vnitřní konflikty v Říši.

Jak v té době byla Říše rozdělena do oblastí kontroly, které byly řízeny knížaty, dohoda umožnila každému princi vybrat si oficiální náboženství své domény. Na druhé straně bylo umožněno svobodné a snadné přistěhovalectví všem občanům říše, kteří nesouhlasili s tím, co bylo zavedeno v oblasti, kde žili.

Příčiny

Náboženské rozdělení

Svatá římská říše se rozpadla několik desetiletí před Augsburgským mírem v roce 1555. Protestantská náboženství, která se objevila, získávala stále více oddaných, což způsobilo konflikty mezi nimi a katolíky.

Náboženské rozdělení uvnitř Říše mělo důsledky nejen z krátkodobého hlediska, jako je zintenzivnění ozbrojených konfliktů mezi protestanty a katolíky, ale také z dlouhodobého hlediska. Problémy, které vyvolaly, lze považovat za jednu z hlavních příčin třicetileté války.

Augsburgská prozatímní smlouva

Další z hlavních příčin Augsburského míru bylo nařízení císaře Karla V. zvané Augsburgský prozatím. Tato vyhláška, která byla brzy proměněna v zákon, byla vydána v roce 1548 za účelem ukončení náboženských konfliktů a nalezení trvalejšího řešení problému mezi protestanty a katolíky.

Tato vyhláška byla založena na katolických zásadách a měla 26 zákonů, které do jisté míry poškozovaly luteránské knížata. Křesťanskému chlebu a vínu však bylo povoleno laici a kněží se také mohli oženit. Křesťanská povaha dohody byla tím, co způsobilo její kolaps.

Protestanti nechtěli dodržovat normy stanovené v nařízení s ohledem na jejich silný katolický vliv. To vedlo samotné protestanty k tomu, aby založili vlastní dekret v německém městě Lipsko, které křesťané nebo říše úplně nepřijali.

To vše vedlo k dalšímu rozdělení mezi oběma stranami a ty nebyly napraveny až do vyhlášky Augsburgského míru v roce 1555.

Dohody

Augsburgský mír obsahoval tři hlavní nařízení, která formovala dohodu mezi Lutherany a katolíky v rámci Svaté říše. Lutherané byli protestanti, kteří měli největší problémy s katolíky, a proto bylo řízení míru založeno konkrétně na tomto protestantském náboženství.

Cuius Regio, Eius Religio

V latině tato fráze znamená: „Čí doména, jeho náboženství.“ Tento princip stanovil, že každý princ, který měl území v Říši, mohl na svém území založit oficiální náboženství, ať už luteránské nebo katolické.

Toto náboženství by bylo tím, které by měli praktikovat všichni obyvatelé regionu. Ti, kteří odmítli nebo nechtěli, mohli emigrovat bez obtíží nebo poškození své cti.

Rodiny měly povoleno prodávat svůj majetek a usadit se v oblasti podle svého výběru, což vyhovovalo jejich náboženskému přesvědčení.

Církevní rezervace

Toto rozhodnutí uvedlo, že i když místní biskup změnil své náboženství (například z kalvinismu na katolicismus), obyvatelé regionu by se neměli přizpůsobit změně.

Ve skutečnosti, i když to nebylo napsáno, se dalo očekávat, že biskup opustí svůj post, aby udělal cestu jinému, kdo byl věřící v místní náboženství.

Prohlášení Fernanda

Poslední princip zákona byl utajován téměř dvě desetiletí, ale umožňoval rytířům (vojákům) a určitým městům, aby neměli náboženskou uniformitu. To znamená, že existence katolíků s luterány byla legálně povolena.

Je třeba poznamenat, že Lutheranism byl jediným odvětvím protestantismu, které bylo oficiálně uznáno římskou říší.

Zákon byl na poslední chvíli uložen do rukou samotného Ferdinanda (císaře), který využil svou pravomoc jednostranně diktovat tento princip.

Důsledky

Ačkoli Augsburgův mír sloužil k mírnému zmírnění silného napětí mezi katolíky a luterány, nechal mnoho odhalených základen, které by ve střednědobém horizontu způsobilo problémy pro římskou říši.

Další protestantská náboženství, jako je Kalvinismus a Anabaptismus, nebyly v dohodě uznány. To rozzlobilo členy každého náboženství, což v Říši vyvolalo ještě větší vnitřní fragmentaci.

Ve skutečnosti, non-Lutheran protestanti žijící v oblastech kde katolicismus nebo Lutheranism byl legální mohl ještě být obviněn z kacířství.

Jeden z 26 článků nařízení stanovil, že jakékoli náboženství, které nepatří ke katolicismu nebo luteránství, by bylo zcela vyloučeno z míru. Tato náboženství by nebyla uznána až o téměř století později, když byl v roce 1648 podepsán Westfálský mír.

Ve skutečnosti hlavní důsledek císařova rozhodnutí nezahrnout do dohody jiná náboženství vedl přímo k třicetileté válce.

Kalvinisté museli jednat proti Říši tím, že byli členy náboženství, které bylo odmítnuto oficiální uznání. V roce 1618 pražští kalvinisté zavraždili dva věrné vyslance císaře v českém kancléřství města, což urychlilo začátek války.

Důležitost

Zřízení míru bylo nevyhnutelně důležité, protože obě hlavní náboženství Impéria mohla konečně mírumilovně koexistovat. Stejní katolíci již požádali o zásah císařských úřadů, aby vyřešili účty s Lutherany, protože konflikt zuřil už dlouhou dobu.

Tato dohoda však byla velmi kontroverzní a způsobila jednu z nejkrvavějších válek v lidské historii.

Po náboženském konfliktu, ke kterému došlo mezi protestanty a státem v sedmnáctém století, se k boji připojily další země a začala válka, která by trvala 30 let a zanechala za sebou 8 milionů mrtvých. Většina z nich byla římská.

Reference

1. Náboženské rozdělení v Svaté říši římské, LumenLearning, (nd). Převzato z lumenlearning.com
2. Augsburg Interim, Editors of Encyclopedia Britannica, (nd). Převzato z Britannica.com
3. Mír Augsburgu, editori encyklopedie Britannica, (nd). Převzato z Britannica.com
4. Augsburg, Mír; The Columbia Encyclopedia ^6th ed, (nd). Převzato z encyclopedia.com
5. Mír Augsburgu, (nd). Převzato z christianity.com
6. Mír Augsburgu, Wikipedia v angličtině, 1. března 2018. Převzato z wikipedia.org
7. Třicetiletá válka, kanál historie, (nd). Převzato z historie.com