Mezi nejdůležitější etnické skupiny v Nuevo León, stát na severovýchodě Mexika, patří Alazapas, Huachichiles, Coahuiltecos a Erased. Společně byly tyto skupiny nazývány Chichimecas. Byli osadníky zemí Nuevo León, než dorazili dobyvatelé, kteří byli v tomto případě většinou portugalští.
První kolonizátoři provedli klasifikaci těchto skupin podle určitých zvláštních charakteristik. Byly tedy rozděleny na: vymazaná, prokládaná, plešatá, barretados a další jména.
Seznam guvernéra Martína de Zavaly před rokem 1960 obsahoval účet 251 podskupin. Obecně byly tyto etnické skupiny nomádské nebo polo nomádské a zabývaly se lovem, rybolovem a shromažďováním.
Stejně jako jiné domorodé skupiny bylo v jejich společenské organizaci normální, že muž chytil kořist a žena se postarala o všechno ostatní.
Etnické skupiny v Nuevo León: zvyky
Obvykle žili na svazích skal, ale v dobách války a v zimě stavěli chaty rákosí a trávy a vytvářeli malé vesnice.
Chaty byly zvonovitého tvaru, bez oken a s velmi nízkým vchodem. Mezi tím vytvořili půlměsíc. Spali na podlaze nebo na kůži a jejich hygienické návyky byly daleko od bílých.
Na druhé straně není jisté, jaké náboženství vyznávali, ale byli velmi pověrčiví a zvláště se obávali kouzel.
Alazapové dokonce zabili nezletilého příbuzného, aby zabránili smrti, kdyby se jim zdálo, že zemřou.
Léčitelé sali nemocnou část a „rozdrtili zlo“ několika kameny. Nebyli vystrašeni bleskem, bleskem nebo hromem. Naopak by šli ven a předstírali, že bojují proti těmto přírodním jevům.
Co se týče šatů, velmi se to lišilo v závislosti na skupinách. Některé měly na sobě oděvy ze zvířecí kůže, jiné na sobě žádné oblečení.
Jako příslušenství použili kost, hole, peří a další. Na prázdniny ušpinili hlavy lojem nebo červeným olejem, zejména muži. Také rádi malovali nebo tetovali obličej a tělo.
Co se týče jejich stravy, bylo to docela omezené. Konzumovali pichlavý hruškový kaktus na grilu, jeho šťávu jako občerstvení a květ.
Jedli také jiné ovoce, kořeny a maso všeho druhu, včetně hlodavců a plazů, ale jejich oblíbenou pochoutkou byla zvěřina. Lidské maso bylo také v nabídce.
Etnické skupiny v Nuevo León: zánik
Autochtonní skupiny státu Nuevo León byly po dobytí redukovány. Mnoho lidí zahynulo nebo uprchlo z vyhlazování a otroctví, s výjimkou rasy Tlaxcala.
Vychutnávala si privilegia a výjimky, díky kterým mohla prosperovat mezi bílými. Zůstaly také velmi malé skupiny hualahuic a alazap.
Dnes v tomto regionu stále existují lidé, kteří mluví domorodými jazyky. Představují 1% populace.
Nejrozšířenějšími jazyky jsou Nahuatl, Huasteco, Otomí a různé jazyky Zapotec. V posledních desetiletích byla metropolitní oblast Nuevo León důležitým hostitelským místem pro domorodé obyvatelstvo. Tito byli zvláště soustředěni v autobusovém nádraží a obchoďáku.
Reference
- Alanís Flores, G. a Foroughbakhch, R. (2008). Starověké etnické skupiny Nuevo León a použití původní flóry. UANL Science, svazek XI, č. 2, duben-červen.
- Stát Nuevo León (s / f). Encyklopedie měst a delegací Mexika. Obnoveno od century.inafed.gob.mx.
- Kulturní středisko University College University. (2015, 29. ledna). Náš program Historie 2 (etnické skupiny Nuevo León). Obnoveno z youtube.com.
- Stručná historie Nuevo Leóna (s / f). Stručná historie států. Obnoveno z Bibliotecadigital.ilce.edu.mx.
- Geneze a vývoj veřejné správy Nuevo Leóna (2005). Nuevo León: Redakční fond NL.
- Cavazos Garza, I. (1994). Severovýchod: Nuevo León. V D. Piñera Ramírez, Historická vize severní hranice Mexika, Svazek 2 (Coord.), Pp. 24-32. UABC.
- González, JE (1867). Sběr zpráv a dokumentů pro historii státu N. León: opraveno a nařízeno tak, aby tvořily souvislý vztah. Monterrey: Tip. autor: A. Mier.
- INEGI (2010). Sčítání lidu, domů a bytů.
- Arroyo, MA (2010, 29. listopadu). Domorodci v NL: populace na vzestupu, ale neviditelná pro společnost a vládu. La Jornada, p. 39.