Cuniraya Huiracocha je bůh stvořitele andské kultury, konkrétněji peruánského území. Předpokládá se, že je to subjekt, který zasahuje v době krize. On je také viděn jako kulturní hrdina.
Jeho víra zůstala jako mýtus poté, co Španělsko zavedlo katolického boha. Příběhy o tomto božstvu však byly archivovány těmi, kteří cestovali po Sierra de Lima.
Díky Francisco de Ávila, který měl na starosti implantaci katolického náboženství v Peru, je historie této entity v současnosti známa.
O tomto Bohu je mnohem více informací než o ostatních; Může to být proto, že pro španělce bylo snadné vysvětlit myšlenku existence jediného Boha stvořitele prostřednictvím tohoto božstva.
Etymologie
První španělští kronikáři, kteří dorazili do Ameriky, dosud neměli tak rozvinutou španělštinu. To znamená, že došlo k záměně s „v“ a „w“, dokonce je spojoval s tradičním „u“.
Španělština o této entitě psala jako Viracocha. Podle Sarmiento Gamboa, kronikáře, který byl pro toto téma psán, znamená Viracocha „mořský tuk nebo pěna“.
Odvodil to, protože v kečuánském jazyce „wira“ znamená „tuk nebo mastný“, zatímco „qucha“ znamená „rozšíření vody“.
Jak potvrdily lingvistické, archeologické a historické údaje, termín „huiracocha“ byl přeměnou Amyarského termínu „wilaquta“ na Quechua.
„Quta“ znamená „jezero“ a „wila“ znamená „krev“. Společnosti jako pre-Inkové vyráběli oběti zvířat kolem jezera Titicaca. V takových obětech bylo jezero zbarveno červeně.
Francisco de Ávila společně s andskými asistenty sestavil příběhy a mýty o Huiracochovi. První překlad textů do španělštiny provedl José María Arguedas. Tato kniha má název Gods and Men of Huarochirí.
Mýtus
Příběh pokračuje, že Cuniraya byla huaca (tj. Bůh), který rád vypadal jako člověk z ulice.
Zamiloval se do ženy jménem Cahuillaca. Byla to velmi krásná dívka a žádný muž se jí nikdy nedotkl.
Jednoho dne se tkala vedle stromu. Cuniraya si všimla, že má na vrcholu ovoce a hodila ovoce.
Kdyby snědla ovoce, otěhotněla by. Cahuillaca ovoce šťastně snědla a otěhotněla.
V 9 měsících měla syna a kojila ho, dokud nedosáhl určitého věku. Nevěděla, komu patří otec, a svolala syna, aby uznal. Všichni se oblékli do svých nejlepších šatů a šli na schůzku.
Kdysi tam všichni seděli přirozeně, kromě Cunirayi, který byl v koutě svého špinavého pláště a hadrů. Žádná huaca nepoznala Cahuillacovu syna jako její a neptala se muže na roh.
Když viděla, že za dítě nikdo nepřebírá odpovědnost, nechala ho plazit se blíž k otci. Chlapec nikoho nepoznal, dokud neotočil roh, kde byla Cuniraya. Proplazil se na místo a pokusil se vylézt na nohy.
Když Cahuillaca viděl, že to byl ten otec, řekl: «Ahoj mě! Jak bych mohl porodit syna takového ubohého muže?
Připravil se na útěk a Curiraya chtěla získat jeho lásku. Oblékl se do zlata, transformoval se a rozhodl se ji pronásledovat. Pokusil se přimět ji, aby se otočila, aby se sama obhájila, ale nikdy to neudělala.
Legenda má to, že to dosáhlo Pachacamac, offshore, a oba byli přeměněni v kámen. V současné době se na tomto místě nacházejí dva kameny ve tvaru humanoidů.
Říká se, že Cuniraya, zatímco hledal Cahuillacu, na své cestě proklínal a prospíval zvířatům a lidem.
Tento příběh měl několik verzí a byl vyprávěn různými způsoby, ale v podstatě zachovává to, co původní příběh vyprávěl.
Reference
- Kdo byl Cuniraya Huiracocha? (2016, 3. dubna). Obnoveno z Brainly: brainly.lat. Načteno 3. října 2017.
- Mýtus Cuniraya Huiracocha. (2015, 25. června). Získáno ze slovníku mýtů a legend: cuco.com.ar. Načteno 3. října 2017.
- Huiracocha (Bůh). Získáno z Wikipedie: es.wikipedia.org. Načteno 3. října 2017.
- Peruánská ústní tradice: rodové a populární literatury, ročník 2. (únor 2006). Enrique Ballón Aguirre. Načteno 3. října 2017.
- Cuniraya Huiracocha (Legenda). (2. února 2012). Získáno z Blogspotu - aktuální s nuancemi: aldiaconmatices.blogspot.com. Načteno 3. října 2017.