RENESANCE: CHARAKTERISTIKA, KONTEXT, FÁZE, POLITIKA - DĚJINY - 2025

Renesance byla období v historii Evropy, která přímo předchází středověk. Je charakterizován nárůstem zájmu o klasické texty a opětovným objevením umělecké inspirace, které charakterizovaly velké civilizace starověku.

Renesanční období je považováno za první etapu moderní doby v historii lidstva. Vyznačovalo se jedinečným uměleckým hnutím, které se objevilo hlavně v Itálii a mělo vliv na několik generací umělců, dosahujících dodnes.

Zdroj: pixabay.com

Kromě uměleckých vlivů renesance se objevila i nová vize člověka. Renesanční filozofové vytvořili nový koncept humanismu; nová vize člověka se projevila v umění, politice a sociálních a humanitních vědách.

Oživení řeckých a římských myšlenek vedlo ke kulturní revoluci, ke které došlo v různých časových obdobích v celé Evropě. První projev renesance se objevil v italských spisech Danteho.

Kromě zájmu v Řecku a Římě došlo k objevování a zkoumání nových kontinentů, úpadku feudálního systému, růstu obchodu a inovacím, jako je papír, tisk, kompas a střelný prach.

Pro moderní myslitele je renesance návratem k klasickému způsobu učení a poznání po dlouhém období kulturního úpadku a stagnace.

Toto období je nejlépe známé pro umělecký vývoj a příspěvky takových osobností jako Leonardo Da Vinci a Michelangelo, z nichž oba inspirovali renesančního člověka.

Původ: historický a kulturní kontext

Původ renesance nelze lokalizovat v konkrétním bodě historie. Ve skutečnosti neexistuje žádná zvláštní událost, která způsobila začátek renesance. Toto vzniklo po několika událostech, které nastaly ve středověku.

Tyto události způsobily řadu změn v myšlení lidstva, které byly katalyzátorem kulturní změny, ke které došlo v renesanci.

Ve skutečnosti byli renesanční filozofové - na začátku 15. století - těmi, kdo razili termín „středověk“. Účelem tohoto nového termínu bylo vytvořit definici o období, které zahrnovalo konec řecko-římské kultury a její znovuobjevení.

Filozofové, kteří konceptualizovali tuto myšlenku, si mysleli, že se sami na tomto znovuobjevení účastní, ačkoli mu nedali jméno „renesance“.

Změny ve středověku

V poslední fázi středověku nebyla katolická církev a Římská říše schopna vytvořit stabilitu mezi duchovním životem a hmotným životem lidí. To způsobilo, že se změnilo obecné myšlení a uvolnily nové myšlenky, které vyvrcholily renesancí.

Kromě toho začaly na celém kontinentu nabývat na významu evropské městské města. Monarchie se staly nejpopulárnějšími systémy vlády a země se začaly ztotožňovat s určitým jazykem a ne s několika, jak se to dělo dlouhou dobu.

Mnoho králů upřednostňovalo použití jediného jazyka v zemi, jak tomu bylo v případě Edwarda III v Anglii, který oddělil použití francouzštiny mezi šlechtu, aby používal pouze angličtinu.

Humanismus

Humanismus byl hlavní formou kulturního projevu, který renesance měla. Je však důležité si uvědomit, že to mělo mnoho podob, ale humanismus nabývá na významu, protože renesanční hnutí charakterizoval první silný nápad.

Toto hnutí zahájili laici, gramotní a intelektuálně připravení. To se lišilo od většiny intelektuálních hnutí, která začala ve středověku a která byla propagována hlavně kněží nebo muži církve.

Humanistické myšlení vzniklo především v Itálii. Dva z myslitelů, kteří jsou s humanismem nejvíce spojeni, jsou Dante a Petrarch. Oni, ačkoli ne hlavní vývojáři nápadu, být považován za dva nejdůležitější předchůdcové těch kdo přišel po.

Francisco Petrarca se zasloužil o zahájení renesančního myšlenkového hnutí poté, co objevil ztracené dopisy Marca Tulia Cícera. Na druhou stranu, Dante vytvořil jeden z nejdůležitějších literárních textů v historii humanistického hnutí: Božská komedie.

Nejdůležitějšími mysliteli humanistického hnutí byly z větší části původně z Konstantinopole.

Tito právníci emigrovali do Itálie poté, co město upadlo do nepřátelských rukou, proto mnoho historiků považuje pád Konstantinopole za výchozí bod renesančního hnutí.

Humanistické atributy

Humanismus měl řadu důležitých charakteristik, které toto hnutí formovaly během renesance. Renesanční humanismus byl jako hlavní nástroj založen na shromažďování všech úspěchů lidských bytostí a jejich projevů, aby je použil jako hlavní předmět studia.

Prostřednictvím těchto studijních předmětů humanismus zdůrazňoval důstojnost lidských bytostí. Ve společnostech, kde byla úmrtnost obzvláště vysoká, toto hnutí přineslo filozofický obrat těmto vírám.

Tímto způsobem se humanismus snažil „znovuzrodit“ ducha lidských bytostí, jakož i poznání, které bylo považováno za ztracené.

Časem byly zapomenuté starověké římské a řecké texty; Během období renesance se tyto texty začaly znovu objevovat az nich vzniklo humanistické hnutí.

Renesanční prvky

Florencie je kolébkou renesančního hnutí.

Humanismus

Humanismus lze definovat jako obnovený důraz kladený na život v tomto světě, na rozdíl od duchovního a posmrtného života spojeného se středověkem.

Humanisté renesance se velmi zajímali o důstojnost člověka a jeho možnosti života v tomto světě. Lidská bytost byla oceněna jako sociální tvor, který si mohl udržovat smysluplnou existenci spojenou s jinými sociálními bytostmi.

Humanismus představoval změnu z kontemplativního na aktivní život. Ve středověku byla velká pozornost věnována náboženskému rozjímání a oddanosti.

V renesanci byly nejvyšší kulturní hodnoty obecně spojovány s aktivní účastí na veřejném životě, morálce, politice a vojenské akci ve službách státu.

Pojem „renesanční člověk“ označuje toho, kdo se aktivně účastní veřejné sféry, ale má znalosti a dovednosti v různých oblastech poznání.

Náboženské hodnoty pokračovaly v soužití s ​​novými světskými hodnotami. Tato asociace umožnila, aby se církev nezlobila na humanismus a aby se tento způsob myšlení rychle šířil po celé Evropě.

Náboženství

V renesanci šlo o porozumění člověku prostřednictvím vztahu člověka a Boha. Nadšení pro klasické myšlenky nemusí nutně znamenat opuštění křesťanství.

Nepochybně došlo ke zvýšení počtu uměleckých děl, vizuálních i literárních, která se zabývala sekulárními tématy. Cílem učení však bylo lepší pochopení Boha jako nástroje k získání spasení.

Náboženské renesanční umění bylo vytvořeno pro inspiraci úcty a úcty. Lze to však také považovat za síť nápadů zaměřených na zaručení spásy.

V katolicismu by spasení mohlo být získáno kombinací víry a dobrých skutků, které si vykoupily čas z očistce.

Protestantismus přinesl revoluční změnu katolické instituci. Generované změny zahrnovaly reinterpretaci Nového zákona prostřednictvím myslitelů, jako je Martin Luther.

Podle této nové koncepce nebyly mezi člověkem a Bohem žádné prostředníky a nebylo očistce, od kterého by bylo možné utéct. Tyto nové renesanční hodnoty s sebou přinesly masivní destrukci náboženského umění v protestantských zemích.

Matematika, věda a technologie

Během renesance se lidstvo znovu setkalo s klasickými řeckými studiemi v oborech astronomie, anatomie, medicíny, zeměpisu, alchymie, matematiky a architektury.

Jeden z největších vědeckých objevů v tomto období přišel od polského matematika a astronoma Nicholase Copernicuse. V 1530, on publikoval jeho teorii heliocentrické sluneční soustavy kde Země byla nahrazena sluncem jako centrum této dynamiky.

Empiricismus začal převzít otěže vědeckého myšlení. Vědci se řídili zkušenostmi a experimentováním a začali pozorovat přírodní svět pozorováním. Toto byla první známka počínající divergence mezi vědou a náboženstvím.

Renesanční člověk začal tyto dvě oblasti rozeznávat jako pole nezávislá na sobě. To vedlo ke konfliktu mezi vědci a církví do té míry, že je instituce stíhala.

Vědecká produkce začala být démonizována nebo považována za drby a mnoho z nich bylo dokonce zatčeno za vyjádření svých myšlenek.

Galileo Galilei byl nejvíce pronásledovaným vědcem renesance pro experimenty, které provedl. Prováděl výzkum, který podporoval myšlenku nových nebeských objektů a myšlenku heliocentrického systému. Církev ho přinutila strávit posledních devět let svého života ve svém domě ve vězení.

Umění a literatura

Počátky renesančního umění lze vysledovat zpět do Itálie na konci 13. a začátku 14. století. Během tohoto období se italští umělci a učenci ocitli inspirováni myšlenkami a vývojem klasické římské kultury.

Spisovatelé jako Petrarca a Giovanni Boccaccio se znovu podívali na Řecko a Řím, oživili svůj jazyk, hodnoty a intelektuální tradice.

Katolická církev zůstala hlavním sponzorem umění během renesance, prostřednictvím papežů a dalších prelátů konventům, klášterům a jiným náboženským organizacím.

Umělecká díla však začala být zadávána také občanskou vládou, soudy a bohatými rodinami. Ve Florencii byla většina umělecké produkce zadána obchodními rodinami, zejména Medici.

Mistři Leonardo Da Vinci, Michelangelo a Raphael dominovali scéně od konce 15. do začátku 16. století. Tito umělci pocházeli ze všech oblastí života, obvykle studovali jako učni, než byli přijati jako profesionálové a pracovali pod vedením zkušenějšího učitele.

Kromě posvátných obrazů mnoho z těchto děl ilustrovalo domácí témata, jako je manželství, narození a každodenní život.

Průzkum a obchod

Během renesance byly použity nástroje vyvinuté během středověku pro průzkum. Jedním z nich byl astrolabe, přenosné zařízení používané námořníky k nalezení jejich cesty.

Měřením vzdálenosti od Slunce a hvězd na obzoru astroláb pomohl určit zeměpisnou šířku, důležitý nástroj v navigaci. Dalším široce používaným prvkem byl magnetický kompas, který byl vynalezen ve 12. století a byl vylepšen v renesanci.

Mapy se staly spolehlivějšími, protože portugalští kartografové začlenili do své práce informace shromážděné cestovateli a průzkumníky. Stavba lodí se zlepšila konstrukcí galeonů, které byly poháněny spíše větrem než lidskou silou.

Zatímco navigace byla stále nepřesná, námořníci dokázali jít ještě dále, než kdy byli. To bylo důležité, protože to umožnilo zlepšení renesanční ekonomiky v důsledku rostoucí poptávky po dovážených produktech a nových místech pro vývoz místních produktů.

Obchodníci se dívali na moře jako na svou první volbu, aby uspokojili poptávku po asijském koření. Na východě bylo také místo výroby nejcennějších drahokamů a hedvábí pro nejbohatší třídy.

Hudba

Hudba byla nezbytnou součástí občanského, náboženského a soudního života. Bohatá výměna názorů v Evropě, jakož i politické, hospodářské a náboženské události tohoto období vedly k zásadním změnám ve stylu kompozice, metodách šíření, nových hudebních žánrů a vývoji nových nástrojů pro výkon.

Nejdůležitější hudba rané renesance byla hudba složená pro použití církve. V 16. století se však sponzorství rozšířilo o protestantské církve, soudy a bohaté lidi ve společnosti.

Humanisté šestnáctého století studovali řecké pojednání o hudbě a diskutovali o jeho úzkém vztahu s poezií a o tom, jak by to mohlo ovlivnit pocity posluchače.

Renesanční skladatelé, inspirovaní tímto klasickým světem, dokázali spojit slova a hudbu v celkem dramatickém prostředí.

Fáze (umění)

Tři renesanční umělci: Titian, Botticelli a da Vinci

Trecento (raná renesance)

Trecento v italštině označuje slovo „Tisíc tři sta“, které představuje renesanční hnutí čtrnáctého století. Toto období bylo charakterizováno vznikem bezprecedentní tvořivosti, která vedla k předrenesanční malbě.

Trecento bylo také obdobím, ve kterém vznikaly nové sochy a architektonické struktury renesance.

Tato etapa v dějinách umění je považována za přechodné období mezi gotickým uměním středověku a uměním renesance. Tato fáze předchází Quattrocento a Cinquecento.

Malba této scény, vedená školami v Giotto a Duccio de Buoninsegna, byla nápadně podobná římskému umění starověku. Ve skutečnosti byl umělecký styl téměř stejný, s několika „renesančními“ změnami.

Socha měla také velký rozmach, vedený uměním Giovanniho Pisana. Architektura naproti tomu rychle nahradila gotické struktury, které byly v Evropě stále používány.

Itálie přijala renesanční umění dlouho před zbytkem Evropy (asi 200 let před ostatními zeměmi).

Quattrocento (High Renaissance)

Quattrocento odkazuje na veškeré renesanční umění, které vzniklo v 15. století. Stejně jako jeho předchůdce zahrnuje architektonická díla, sochy a obrazy.

Tato fáze se shoduje s renesančním hnutím ve Florencii, takže tento termín se používá k vymezení renesančního umění v Itálii. Během tohoto období bylo zjištěno vysoké nadšení ve vývoji starověkých forem, které se nacházejí v řeckých a římských městech před mnoha staletími.

Patnácté století mělo jako svůj hlavní exponent obraz, který se vyvinul z mezinárodního gotického malířství a byzantského umění, aby vyvinul jedinečný nový styl, který charakterizoval pohyb.

Na rozdíl od tvorby menších děl, které charakterizovaly Trecento, se začaly ve velkém měřítku používat nástěnné malby a fresky.

Na druhé straně se sochařství během tohoto období nemělo měnit. Toto bylo kvůli skutečnosti, že socha Trecento byla kompletně spojená s gotickým uměním. Na druhé straně bylo toto umění mnohem rozvinutější než malba.

Architekti a umělci jako Brunellesci vedli architektonickou renesanci Quattrocento díky znovuobjevení starověkých římských a řeckých textů. Mezi těmito texty se objevila nejdůležitější kniha Vetruvia (De Architectura), jednoho z nejvýznamnějších římských architektů.

Cinquecento (pozdní renesance)

Cinquecento je poslední fází renesance, která se týká všech uměleckých děl vyrobených v 16. století. Během této fáze renesanční umění pokročilo ještě dále.

Během této fáze byly vyvinuty základní umělecké koncepty, které sloužily ke vzniku hnutí známého jako manýrismus.

První tři dekády 16. století jsou považovány za vrchol renesančního umění, takže Cinquecento je obdobím, kdy bylo hnutí nejoblíbenější v Itálii a Evropě.

Během této fáze se katolická církev (zejména papež) snažila obnovit v Římě různé náboženské obrazy a díla. K provedení tohoto vývoje bylo najato několik významných umělců, což způsobilo výrazný nárůst počtu uměleckých děl vytvořených v zemi. To způsobilo v Římě renesanční boom.

Prostřednictvím obrazů, soch a architektonických děl vytvořených kolem této doby byly Řím a Vatikán zdobeny renesančními pracemi na různých náboženských místech po celém městě.

Hnutí téměř zničilo Církev, ale hlavním přínosem bylo umění obecně. Během tohoto období se také vyvinula benátská malba, ovlivňující italské umění téměř 100 let.

Politika

Renesance nepřinesla jen umělecké změny. Jednou z nejdůležitějších nových myšlenek byla změna politiky. Má se za to, že během této doby byla hlavní charakteristikou definitivní oddělení církve a vlády.

Do té doby církev silně ovlivňovala vládní rozhodnutí. I když samotná církev neztratila veškerý svůj význam, bylo rozhodnuto vyloučit náboženské hnutí z vládních akcí.

Těmito vládami byly hlavně knížectví a monarchie, ale existovaly také republiky a oligarchie.

Vlády a nové politiky byly vysoce ovlivněny vznikajícím humanistickým hnutím. Nová hodnota lidového slova způsobila, že demokracii byla přikládána mnohem větší důležitost, protože lidé začali oceňovat svůj přínos pro společnost.

Třídní systém

Humanismus také ovlivnil třídní systém společností, který způsobil změnu v politické organizaci.

Obyčejní civilisté si začali uvědomovat, že je možné škálovat mezi různými společenskými třídami, takže vládní systémy založené na dědičné moci začaly klesat. Renesanci je možné určit jako fázi, která iniciovala obecnou změnu světa směrem k republikám.

Další změny

Invaze mezi zeměmi začaly během renesance klesat. Mnoho místních společností začalo požadovat absolutní dominanci svého regionu, což způsobilo vytvoření silných nezávislých městských států.

Mnoho monarchických rodin si získalo nadvládu v různých zemích, zejména pokud jde o severní část evropského kontinentu.

Změny, k nimž došlo během renesanční politiky, nebyly přímým přechodem k moderním demokraciím. Důležitá ponaučení však byla získána ve vládách, které umožnily další pokrok v různých politických systémech po celém světě.

Různí králové a vévodové začali ztrácet svůj vliv v oblastech, které řídili, což způsobilo v mnoha oblastech Evropy nedostatek regionální stability.

Je důležité poznamenat, že mnoho renesančních vládních systémů, bez ohledu na jejich původ (knížectví, monarchie, republiky…), bylo za renesance otevřeně kritizováno za své činy.

Kromě toho v celé Evropě narůstaly vnitřní problémy mezi státem a církví, protože státy chtěly větší kontrolu nad zemí, což církev tradičně dělala.

Renesanční dědictví dnes

Renesance zanechala řadu důležitých děl, která ovlivňovala umělce po několik staletí, včetně nejnovějšího stádia lidstva. Mnoho z renesančních výtvorů mělo jedinečné vlastnosti, které šly v dějinách umění.

Obrazy jako Mona Lisa a Poslední večeře Leonarda Da Vinciho se staly emblémy renesančního umění, které dnes ovlivňuje mnoho umělců. Na druhé straně jsou sochy jako David y Piedad od Michelangela součástí kulturního dědictví, které renesance zanechala na lidskosti.

Renesance na intelektuální úrovni umožňuje lidem pochopit, že na minulost by nemělo být zapomenuto a že mnoho jejích aspektů může být klíčem k rozvoji nových myšlenek v modernosti.

Navíc některé renesanční akce měly dopad na průběh dějin a umožnily světu dosáhnout stavu, ve kterém je dnes.

Znovuobjevení tradičních nápadů v období renesance způsobilo rozmach nového myšlení. Například Christopher Columbus byl součástí renesančního hnutí a do značné míry díky němu se evropská kultura střetla s Američany.

Významné postavy

Zobrazit články:

Filozofové renesance.

Renesanční umělci.

Vynikající postavy renesance.

Literatura

Viz hlavní článek: Renesanční literatura.

Zvyk

Viz hlavní článek: Renesanční zvyky.

Hraje

Viz: Literární a malířská díla.

Vynálezy

Viz článek: Vynikající vynálezy renesance.

Reference

1. Renaissance, Encyclopaedia Britannica, 2018. Převzato z britannica.com
2. Renaissance, New World Encyclopedia, (nd). Převzato z webu newworldencyclopedia.org
3. Trecento, encyklopedie výtvarného umění, (nd). Převzato z visual-arts-cork.com
4. Quattrocento, encyklopedie výtvarného umění, (nd). Převzato z visual-arts-cork.com
5. Cinquecento, encyklopedie vizuálního umění, (nd). Převzato z visual-arts-cork.com
6. Proč je renesanční důležitý?, Italský renesanční web, (nd). Převzato z italianrenaissance.org
7. Renaissance Politics, Cosmo Learning Online, (nd). Převzato z cosmolearning.com
8. Lorenzo Casini. Internetová encyklopedie filozofie. Renesanční filozofie. iep.utm.edu.
9. Otevřená univerzita. Při pohledu na renesanci. open.ac.uk.
10. Szalay, Jessie. Živá věda. Renesance: „Znovuzrození“ vědy a kultury. 29. června 2016. livescience.com.
11. History.com. RENAISSANCE ART. history.com.
12. Learner.org. Renesance. Průzkum a obchod. studner.org.
13. Arkenberg, Rebecca. Hudba v renesanci. Heilbrunn Časová osa dějin umění. Říjen 2002. metmuseum.org.