SUMEROVÉ: HISTORIE, SOCIÁLNÍ ORGANIZACE A CHARAKTERISTIKA - DĚJINY - 2025

Tyto Sumerové byli Middle východní civilizace, která obývali oblast na jih od Mezopotámie, mezi řekami Eufrat a Tigris. Je považována za první civilizaci v tomto regionu a za jednu z prvních na světě spolu se starověkým Egyptem.

Odhaduje se, že Sumerové mají svůj původ v roce 3500 před naším letopočtem. C. a historická existence, která trvala déle než tisíc let, až do 2300 a. C., přibližně.

Je to díky vynálezu a implementaci technik a návyků nezbytných pro člověka, který žije ve společnosti. Byli první, kdo vyvinul psaní jako formu registrace a komunikace.

Studium sumerské historie v průběhu let nám umožnilo objevit vlastnosti, které poznačily život člověka ve společnosti, jakož i prvky, které tvoří organizovanou a funkční civilizaci.

Sumerská historie je členěna podle hlavních dynastií moci a dynamiky existující ve velkých městech regionu.

Pozůstatky, které po sobě zanechali Sumerové, také umožnily vytvořit celé imaginární kolem expresivních forem, a tak rekonstruovat mytologii té doby.

Dějiny Sumerů

Zaznamenaná historie Sumerů sahá přibližně do 27 století před naším letopočtem. V tomto období už byla na Sumérii velká populace v několika městských státech.

Sumerové byli historicky rozděleni do různých fází, které se řídí vládnoucí dynastií, a pokroky a společenský vývoj, který zažili.

Studují se však také období před konsolidací Sumerů jako civilizace, kterou lze vysledovat o několik tisíciletí.

Nejrozvinutější období Sumerian historie začíná tři tisíciletí BC, a být takto: Uruk, časná dynastie, Akkadian říše, a třetí dynastie Ur.

Uruku

V té době již měla sumerská civilizace solidní ekonomický a živobytí aparát, který jim umožnil co nejvíce využívat výměnu prostřednictvím svých obchodních cest, jakož i vnitřní výrobu zboží.

Sumerové se díky své poloze těšili úrodnosti půdy, aby maximalizovali svou zemědělskou produkci.

Začaly se objevovat první vrstevnatá města, která se rozšířila z chrámu jako centrálního bodu. Tato města představovala populace až 10 000 občanů.

Tato města měla centralizovanou správu. Kvůli populačnímu rozmachu se uchýlili k otroctví.

Největší města mohla mít odlehlé kolonie; Sumerové však neměli vojenskou sílu, aby dobyli a uchovali velmi vzdálená území.

Sumerian expanze velmi ovlivňovala sousední společenství, který vyvinul a zlepšil jejich vnitřní mechanismy brát Sumerians jako odkaz.

Během tohoto období se má za to, že mocenský systém byl teokratický a že městské státy byly řízeny nezávislými kněží.

Největším městem tohoto období, které mu dává jméno, byl Uruk, který měl v interiéru více než 50 000 obyvatel.

Raná dynastie

Konec tohoto období vede k rané dynastii, kdy se objevují nejpopulárnější jména sumerské civilizace, jako je Gilgamesh.

Tato fáze s sebou přinesla změny v politických a vládních systémech různých měst a odložila stranou vládu kněží-králů, aby vznikla rada moudrých mužů vedená nadřízeným.

Mnoho podrobností o tomto období bylo odhaleno z toho, co je považováno za nejranější a nejranější literární projev člověka: Epická Gilgameš, poetická série, která vypráví o historii Uruku prostřednictvím různých jeho královských dynastií.

Akkadianská říše

Po této fázi přichází období Akkadianské říše, které je koncipováno jako integrace Akkadiánů a Sumerů pod stejnou mocí a stává se první říší Mezopotámie.

Toto období trvalo přibližně tři století a jedním z jeho nejvlivnějších vládců byl Sargon.

Vrcholem tohoto období bylo uložení a rozmnožování Akkadianů jako komunikačního jazyka, které Sumeriana vytlačilo směrem ke specializovanějším oborům, které znal pouze zákoníci a kněží.

Síla monarchy Sargon ho vedla k tomu, aby v Mezopotámii získal značné teritoriální výboje, čímž rozšířil svou říši a sílu Akkadianů.

Třetí dynastie Ur

Krátké a ne příliš hluboké období by pokračovalo po úpadku Akkadianské říše a dosáhlo poslední velké fáze sumerské civilizace: období třetí dynastie Ur, další z nejdůležitějších sumerských měst.

Tato etapa je považována za sumerskou renesanci, ačkoli v regionu bylo již mnohem více Semitů než Sumerů, s akkadskými povstáními v některých menších oblastech. Tato fáze by byla preambulí zániku sumerské civilizace.

Semitský vliv ve městech začal zaujímat mocenské pozice a různé směry, které nepomohly udržet Sumerianovu podmínku.

Použití sumerského jazyka bylo stále omezenější a bylo klasifikováno jako kněžský jazyk.

Sumerská civilizace uvidí konec o několik století později. Mezi jeho příčiny patří vzestup slanosti zemí, což brání hojnému zemědělství, které jim poskytovalo výživu.

Masivní přemístění na sever od Mezopotámie a mocenské spory, ke kterým došlo mezi různými městy, jsou také považovány za příčiny zmizení.

Konec Sumerů souvisí s rostoucím významem Babylonu za vlády krále Hammurabiho.

Sociální organizace

Sumerové byli založeni na vertikálním sociálním systému, se zvláštními důsledky na různých úrovních.

Největší výsadou a významem bylo postavení krále (nebo jeho podobných verzí v různých obdobích), následované kněžími a postavami s elitní postavou, jako členové rady nebo specializované praxe.

Následuje vojenská pozice vyšší úrovně, následovaná juniorskými a středními úředníky.

Po úrovních královské a vojenské moci je vytvořena občanská stratifikace, která přikládá větší význam obchodníkům a řemeslníkům, následují drobní řemeslníci a rolníci. Na poslední úrovni byli otroci.

Hospodářství

Sumerové, jako jedna z prvních konsolidovaných civilizací, měli velkou schopnost růstu díky ekonomickým činnostem, které rozvíjeli, a využívali co nejvíce úrodných půd a dalších přírodních zdrojů, které měli kolem sebe.

Sumerové udržovali svůj rozvoj a ekonomiku prostřednictvím obchodní výměny. Mezi nejoblíbenější produkty obchodované v té době mezi městy patřily minerály a drahé kameny, jako obsidián a lapis lazuli.

Navzdory tomu, že bylo v říční oblasti, bylo dřevo vzácnou komoditou, což z něj udělalo vysoce hodnotný zdroj, když bylo možné ho komercializovat.

Nejvyšší úrovně sociální hierarchie měly svůj vlastní peněžní systém, s hlavní měnou stříbra a obilných zrn.

Vyvinuli také úvěrové systémy, ke kterým mohli mít omezený přístup. Dluh byl nedílnou součástí ekonomických aktivit Sumerů.

Na nejnižší ze všech ekonomických úrovní bylo otroctví. Sumerové z této činnosti generovali určitý příjem, ale nebyl dost vysoký, aby byl považován za vlivný.

Náboženství a víra

Stejně jako mnoho prehistorických civilizací založili Sumerové svou víru na kosmologii mnoha bohů, proti níž jednali s opatrností a strachem.

Byli velmi ohleduplní vůči subjektům, jako je smrt a božský hněv. To podmínilo vytvoření četných obřadů a obřadů souvisejících s těmito prvky.

Odhaduje se, že existovalo několik mýtů, které vedly k náboženství Sumerů: jeden líčí zrození civilizace z předchozích odborů mezi odlišnými postavami, které vytvářejí harmonii nezbytnou pro stvoření.

Další mýtus vychází z mytologií, které se již vyskytují v oblasti Mezopotámie a které ovlivnily konsolidaci sumerské civilizace.

Sumerové uctívali mnoho bohů, mezi nimiž jsou Utu, bůh Slunce; Hřích, bůh měsíce; An, bůh nebes; Inanna, bohyně lásky, krásy a války; Enlil, bůh větru a deště; a Enki, uzdravujícího boha zodpovědného za to, že lidé poznají umění a vědy.

To byla hlavní božstva, která zpočátku tvořila pantheon Sumerů.

S postupem času a kulturním vlivem jiných civilizací se strom Sumerian božstva začal rozšiřovat a transformovat, měnit některé bohy a vytvářet nové.

Dokonce v časných stoletích, význam, schopnosti nebo jména jistých gods měnil se v závislosti na městě ve kterém oni byli uctíváni.

Proto byla tato božstva v průběhu let mnohem citlivější na změny a transformace.

Technologie

Tato civilizace se zasloužila o vytvoření a implementaci mnoha nástrojů a technik, které jsou již v dnešní společnosti standardizované.

Je možné si myslet, že v té době sami Sumerové neměli tušení, že jejich stvoření budou pro rozvoj člověka a společnosti klíčová.

Mezi nejvýznamnější příspěvky Sumerů patří vynález kola a psaní, konkrétně klínového písma, který platil až do úplného zmizení této kultury.

Vyvinuli také určité principy geometrie a aritmetiky, které použili ve svých počátečních ekonomických scénářích, jakož i použití bahenních cihel pro jejich konstrukce.

Jiné vynálezy Sumerians zahrnují zemědělské zavlažovací systémy, lunární kalendář a výrobu a použití bronzu.

Navrhli také každodenní pracovní nástroje, jako jsou pily, kladiva, kapesní nože, meče, šípy a kousky kůže; malé a střední lodě; válečné vozy a další předměty.

Architektura a další postupy

Kvůli přirozené nepřítomnosti stromů v přilehlých řekách Eufrat a Tigris sestávaly budovy postavené Sumeri výhradně z bahenních cihel.

Ačkoli to byla účinná metoda, chrámy, domy a budovy z tohoto materiálu se rychle zhoršovaly.

Říká se, že Sumerové často demolovali některé své budovy a přestavovali je na stejném místě, jako určitý druh restartu, aby se zaručil jejich užitečný a funkční život.

Štěrk ze zhroucení začal tvořit základnu, která způsobila, že některé budovy měly mnohem vyšší úroveň základny než ostatní.

Zemědělství bylo pro Sumerany jednou z hlavních živobytí. Mnoho sledovaných pozůstalostí spojuje důležitost tohoto pro život té doby.

Prostřednictvím zemědělství byli Sumerové schopni získat a zajistit různé zdroje po celá staletí, dokonce tisíciletí.

Obilniny, česnek, cibule, hlávkový salát, data, pšenice a hořčice byly některé z hlavních zemědělských položek, které si Sumerové užívali.

Také jim připadá vynalézání piva, které zřejmě mělo mezi nimi určitou míru popularity. Jsou považovány za první civilizaci pijící pivo.

Pokud jde o lov, Sumerové využili přítomnosti zvířat, kterým se podařilo domestikovat, jako je skot, ovce, kozy a prasata.

Jako nosnou sílu použili osli a voly a koně jako soukromý dopravní prostředek.

Dědictví, které Sumerové zanechali pro historii a vývoj lidstva, je jasné. Stále se studují různé prvky, aby se zviditelnila invenční kapacita této původní civilizace.

Povrchní a prchavý pohled na mechanismy této kultury může být více než dost, aby získal představu o její důležitosti, nejen historické, ale také sociální.

Reference

1. King, LW (1923). Historie Sumer a Akkad. Londýn: Chatto a Windus.
2. Kramer, SN (1963). Sumerové: jejich historie, kultura a charakter. Chicago: University of Chicago Press.
3. McNeill, WH (1963). Vzestup Západu: Dějiny lidské komunity. Chicago: University of Chicago Press.
4. Michalowski, P. (1983). Historie jako charta: Některá pozorování na seznamu sumerských králů. Journal of American Oriental Society, 237-348.
5. Verderame, L. (2009). Obraz města v sumerské literatuře. Rivista Studi Orientali, 21-46.