- Základy
- Milovat Boha především
- Neužívejte nadarmo Boží jméno
- Posvěcujte svátky
- Cti otce a matku
- Nezabíjej
- Nespouštějte nečisté činy
- Nekraď
- Nedávejte nepravdivé svědectví ani lež
- Nevyhýbejte se nečistým myšlenkám nebo touhám
- Nepožadujte zboží druhých
- Zástupci
- - Svatý Augustin z Hrocha
- Ctnost
- Milovat
- Rozdíl
- Problém zla
- Svoboda, vůle a osud
- - St Thomas
- - Martin Luther
- Reference
Christian etika je k dobrým, vykonávat pozitivní práce pro člověka v návaznosti na slova proroka Jesus Christ vyjádřená v evangeliu. Jedná se o spravedlivé a altruistické chování. Je odhalena morálka předpokládaná s duchovní zralostí a alespoň s vědomím základních aspektů evangelia.
Katolické náboženství definuje etiku jako normy, které musí člověk dodržovat, aby mohl žít podle Božích pravidel a dosáhnout tak věčného štěstí v ráji. Podle německého filozofa a velkého vlivu na koncepci filozofie náboženství, Maxe Schelera, je křesťanská etika „pravdou odhalenou Bohem a navrženou církví jako principem morálního chování“.
Křesťanská etika je založena na Božím slově. Obrázek od Free-Photos na Pixabay.com
Základy
Základ křesťanské etiky se nachází v Bibli, v Božím slově shromážděném apoštoly. Jsou přítomni v deseti přikázáních, která Bůh dal Mojžíšovi na hoře Sinaj, protože jsou nejdůležitější základnou pro chování a dodržování náboženské morálky.
I když je pravda, že v průběhu let se filozofové, teologové, kněží pokusili podat koncepty a vysvětlení o tom, jak by člověk měl převzít etiku, pravdou je, že všichni vedou ke stejnému bodu: odpovědi jsou ve slově tvůrce, toto jsou základní základy.
Milovat Boha především
Křesťanské náboženství je monoteistické, a proto uctívá pouze jednoho Boha, který je hlavní postavou všemohoucí. První přikázání projevuje jako princip a morální hodnotu věřit a respektovat přítomnost tvůrčího otce vesmíru.
Neužívejte nadarmo Boží jméno
Podle křesťanské etiky je hřích přísahat nebo rouhat se jménem Boží. Poukazuje na způsob, jakým člověk používá jméno všemocného a vyžaduje vůči němu úctu.
Posvěcujte svátky
V křesťanském náboženství existují konkrétní data a dny, kdy by mělo být poctěno jméno tvůrčího otce, jít do kostela a dát člověku odpočinek. Dodržování tohoto je jedním ze způsobů, jak uvést do praxe duchovní etiku.
Cti otce a matku
Nejen, že je to jedno z prvních přikázání a základů křesťanské etiky, ale opakuje se to také v několika pasážích Bible, některé z nich Exodus 20:12; Deuteronomie 5:16; Matthew 15: 4; Efezským 6: 2, 3.
Jinými slovy, ti, kdo jsou dárci života, si zaslouží, aby se s jejich dětmi zacházelo s úctou, vážili si, přijímali jejich autoritu a jak se o ně starnou.
Nezabíjej
Člověk, který sleduje hodnoty Církve, chápe, že život je posvátný, protože ho od počátku vytvořil Bůh. Útok na jinou osobu jakýmkoli násilným činem proto porušuje pravidla. Až skončí, může se rozhodnout jen všemohoucí.
Podle knihy Genesis je zneužívání lidského života důsledkem původního hříchu a převzetí spravedlnosti do jeho rukou je aktem vzpoury proti svrchovanému božstvu.
Nespouštějte nečisté činy
Bible říká v Matoušovi 5, 27–28, že „nebudete dopouštět cizoložství (…), kdokoli se dívá na ženu se špatnýma očima, již se dopustil cizoložství“. Pro křesťanství je tělo posvátné a páchání činů chtíče a potěšení je způsob, jak se vzpírat normám vyslaným z nebe. Proto je podle náboženství zakázáno mít vztahy mimo manželství.
Nekraď
V mši slavené ve Vatikánu v listopadu 2018 papež Francis vysvětlil důsledky sedmého přikázání, které bylo Mojžíšovi dodáno, a to až do dneška řídí křesťanskou etiku.
Nejvyšší papež doslovně prohlásil: „… Pán nás vyzývá, abychom byli odpovědnými správci jeho prozřetelnosti, abychom se naučili tvořivě rozmnožovat zboží, které máme, abychom je mohli velkoryse používat ve prospěch našich sousedů, a tímto způsobem růst v lásce a v svoboda"
Dodal, že „… život není čas milovat a vlastnit, ale milovat s naším zbožím.“
Nedávejte nepravdivé svědectví ani lež
Duchovní etika si myslí, že porušení osmého přikázání také přeruší lásku k bližnímu.
Příkladem významu vyprávění pravdy je v Bibli pasáž z rozhovoru mezi Ježíšem a Pontiem Pilátem zaznamenaným v Janovi 18:37, který říká: „… Každý, kdo je na straně pravdy, naslouchá mému hlasu“.
Nevyhýbejte se nečistým myšlenkám nebo touhám
Stejně jako člověk musí ovládat své činy, aby dodržoval křesťanskou etiku, musí také ovládat své myšlenky. Odpovědnost s Bohem je také srdcem a to je to, co biblické pasáže dávají najevo v celém čtení čtenářova slova.
Nepožadujte zboží druhých
V tomto přikázání Bůh žádá člověka, aby se zbavil hmotného zboží, aby neměl pocity chamtivosti.
Pokud jde o křesťanskou etiku, přetékající touha po bohatství člověka zbavuje skutečného smyslu života, a tak je vidět, když v Bibli Ježíš požádá své učedníky, aby se vzdali všeho, co ho následují.
Zástupci
Slova apoštolů byla studována člověkem za účelem budování křesťanské etiky. Obrázek Thomas B. z Pixabay
Historické účty popisují tři velké představitele křesťanské etiky
- Svatý Augustin z Hrocha
Je považován za největšího myslitele křesťanství během prvního tisíciletí, byl jedním z 36 lékařů církve a nazývá se také „patronem těch, kteří hledají Boha“. Práce sv. Augustina obsahuje více než 100 knih, jakož i dopisy, kázání a korespondenci.
Augustiniánská etika je založena na pěti aspektech:
Ctnost
Pro Svatého Augustina musel být Bůh lidmi znám jako zdroj věčného štěstí. Považoval ctnost víru, naději a charitu za lepší než jakékoli jiné pojetí související s lidským chováním.
Milovat
Svatý Augustin, jako zastánce výhod křesťanství, řekl, že „moje váha je moje láska; podle váhy mé lásky jsem nesen kamkoli jdu “, proto byla láska nejdůležitějším pocitem lidí.
Rozdíl
Poukazuje na skutečnost, že neexistuje více pravá láska než láska k Bohu a považuje ji za jediný upřímný pocit.
Problém zla
Odkrývá, že ve světě existují dva kreativní principy v neustálém boji: Bůh dobra nebo světla a Bůh zla nebo temnoty. Bytosti, i když jsou stvořeny všemohoucími, mohou být poškozeny, a to je ovlivněno morálkou a etikou.
Svoboda, vůle a osud
Hlavním zájmem sv. Augustina z Hrochu byl osud člověka a ujistil se, že jen s vírou může lidská rasa uvěřit v nesmrtelnost duše. Aby bylo štěstí úplné, musí být toto poslední dogma jasné.
- St Thomas
Jeho pojetí se shodovalo s řeckým filozofem Aristotelesem, protože doslovně cituje „veškerá činnost směřuje ke konci a konec je dobrým skutkem“.
Pro tohoto představitele Církve se štěstí nemůže časově shodovat s hmotným statkem, a protože blaho nekončí životem, ale překračuje jiná duchovní letadla, vyžaduje člověk Boží pomoc k dosažení vize dobra jako všechno.
- Martin Luther
Martin Luther
Parafrázující Aristoteles, etika měla čtyři základní principy: inteligenci, odvahu, umírněnost a spravedlnost.
Německý teolog však jde ještě dále, protože tvrdí, že v každé oddané akci existuje také sobecké chování, protože člověk věří, že tím něco získá. Uznává, že spravedlnost před Bohem není získávána činy, protože je to dar od stvořitele a člověk ho dosahuje skrze víru.
Lutherova myšlenka jde ruku v ruce s biblickou pasáží Římanům 3: 20, která doslovně vyjadřuje: „Nejsme jen proto, že děláme správnou věc, ale proto, že děláme správnou věc, že jsme spravedliví.“
Teolog také poukazuje na význam svobody v křesťanské etice. V jednom ze svých spisů z roku 1520 uvádí: „Křesťanská bytost je svobodným pánem nad všemi věcmi a nepodléhá nikomu. Křesťanská bytost je služebníkem, který slouží všem a je podřízen všem. ““
Reference
- Emmanuel Buch (2014). Biblická etika: základy křesťanské morálky
- Ángel Rodríguez Luño (1982). Max Scheler a Christian Ethics
- Opus Dei (2018) Papež vysvětluje sedmé přikázání: „Neukradnete“ Převzato z opusdei.org.
- Les Thompson (1960) Deset přikázání
- Svatá Bible pro Latinskou Ameriku (1989)
- Kompendium katechismu katolické církve (2005)
- Alessandro Reinares (2004) Filozofie San Agustína.
- Mauricio Beuchot (2004) Úvod do filozofie Saint Thomas Aquinas