TOTALITA: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA, PŘÍČINY A DŮSLEDKY - DĚJINY - 2025

Totalita je skupina ideologií, politická hnutí a režimů v závislosti na stavu vykonává celkový výkon, což eliminuje dělení a omezení. V důsledku toho je svoboda občanů téměř zcela vymýcena, protože totalitní režimy vylučují svobodné volby a cenzurují svobodu myšlení.

Totality se liší od autokratických režimů v tom, že jsou vedeny nebo praktikovány jedinou politickou stranou, která se chová jako „jediná strana“. Tím se ruší další ideologické projevy a splynutí s jinými státními institucemi, což představuje radikální hegemonii.

Vlády Mussoliniho a Hitlera byly totalitní. Zdroj: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavije

V rámci totalitarismu je obvykle vyvýšena postava hlavního politického charakteru, jejíž moc je neomezená a zahrnuje všechny ekonomické, politické a sociální sféry.

Pokud jde o autoritu, vykonává se prostřednictvím silného hierarchického systému, který je řízen masovým hnutím, ve kterém je žádoucí rámovat celou společnost. Usiluje o vytvoření „dokonalé společnosti“ nebo „nové osoby“ založené na ideologiích a hodnotách, které vyvolává jediná strana.

K rozvoji této myšlenky totalitní režimy používají nadměrné používání propagandy spolu s různými mechanismy a nástroji sociální kontroly, jako jsou represi nebo tajná policie.

Podle těchto faktorů není totalitarismus jen formou vlády, ale spíše organizací lidí, kteří vykonávají moc nedemokratickým způsobem. Obecně se tato organizace vyznačuje nedostatečným uznáním lidských práv a svobodou jednotlivce.

Totalita dále popírá nejen individuální práva a svobodu, ale také ignoruje důstojnost lidské bytosti, znevažuje nebo omezuje její existenci na masy nebo sociální třídy. Totalitarismus pozná člověka pouze v jeho kolektivní, odcizené a manipulovatelné povaze; tedy jeho vztah k pojmu „společenské masy“.

Totalita považuje stát za cíl sám o sobě, takže jej radikálně maximalizuje a potlačuje zájmy občana. Benito Mussolini, symbolický zástupce této ideologie, uvedl větu, která to velmi dobře vysvětluje: „všechno ve státě a pro stát“.

původy

Vztahy s italským fašismem

Aby bylo možné zjistit původ pojmu totalita, je nutné se zmínit o zrození italského fašismu, hnutí úzce spojeného s totalitářstvím.

Ve skutečnosti, předtím, než se objevila definice „totalitarismu“, vyvstalo přídavné jméno „totalitarismus“ a věří se, že první, kdo jej použil, byli Mussoliniho protivníci během dvacátých let.

S použitím tohoto termínu se odpůrci snažili stigmatizovat represivní režim italského diktátora. Mussolini však situaci využil ve svůj prospěch: sám termín použil, ale s pozitivním významem, aby vyprovokoval své protivníky.

Hlavní ideolog diktátora, známý jako Giovanni Gentile, napsal text, který byl široce citován Mussolinim, ve kterém prokázal, že pro fašismus neexistuje mimo stát nic duchovního ani člověka; v důsledku toho je fašismus zcela totalitní.

Z přídavného jména na podstatné jméno

Pozdnější, termín se vrátil být používán skupinou německých intelektuálů, kteří odmítli ideologie Hitlera; mezi nimi byli Franz Neumann a Herbert Marcuse.

Poprvé se však jako podstatné jméno používalo slovo „totalitarismus“ v roce 1941. Poté se pojem rozšířil z Německa a Itálie do Francie a Spojených států, kde byla nalezena velká část protivníků vyhnaných nacistickým režimem.

Současně, termín také začal obíhat mezi řadami opozice proti Josefovi Stalin strana, obzvláště v ústech myslitelů takový jako Boris Souvarine a Victor Serge.

Vstup do akademického světa

Slova „totalitarismus“ a „totalitarismus“ vyplynula z politických střetů, brzy však rychle skočili do akademického světa, protože mnoho odpůrců režimu byli intelektuálové.

Tento faktor ovlivnil produkci série knih, které hovoří o totalitě, jako je Integral Humanism, publikoval Jacques Maritain v roce 1936.

Najdeme také text Novinka totality v dějinách Západu (1940), kterou napsal Carlton Joseph Hayes. Podobně, jeden z nejslavnějších autorů, kteří silně kritizovali Stalinovu totalitu, byl George Orwell, jehož nejznámějšími díly byly povstání na farmě (1945) a 1984 (1949).

Během studené války se objevila první vědecká teorie o totalitě. Toto lze nalézt v textu Počátky totality (1951), který napsal politický filozof Hannah Arendt. Tento myslitel byl první, kdo sjednotil stalinismus a nacismus v rámci jediné koncepce: totality.

Kromě toho v uvedeném textu Arendt stanoví, že totalitarismus lze definovat jako „radikální potlačení státem politiky“, přičemž tento pojem chápe jako činnost, díky níž se občané mohou svobodně účastnit rozhodování o moci.

S eradikací politiky stát usiluje o úplné znehodnocení vůči jednotlivcům a přeměňuje je v nepředvídatelné artefakty.

Charakteristika podle akademických přístupů

Jako radikální ideologie má totalita řadu definujících charakteristik. Ty se však mohou lišit v závislosti na filozofickém přístupu nebo na různých autorech, kteří hovoří o totalitních režimech.

Dále jsou představeny charakteristiky totalitarismu děleno různými akademickými přístupy:

Frankfurtská škola

Jeden z nejstarších pohledů na totalitu byl založen na frankfurtské škole, kde bylo zjištěno, že totalitní režimy byly charakterizovány svou schopností manipulace a přesvědčování prostřednictvím řady epistemologických přenosových procesů.

Pro filozofy jako Theodor Adorno a Max Horkheimer představují fašismus a nacismus řadu sociopolitických jevů charakterizovaných sjednocením moci a vědomí, které je spojují do jakési synchronizace.

Pro frankfurtskou školu se totalitarismus živí iracionálními předsudky, které jsou latentní v nejhlubším substrátu mas. V důsledku toho tyto režimy živí intelektuální nedostatky mas, které jsou považovány za nemyslitelné.

Je důležité dodat, že pro Theodora Adorna je totalita založená na mystifikaci myšlení, v níž důvod ztrácí schopnost rozumět a vnímat druhého a považovat ho za nepřítele.

Například kolektivní iracionalizace, která je důsledkem masové společnosti, živí iracionální obavy, jako je xenofobie nebo misogynie.

Spisovatel a filozof Hannah Arendt

Tento autor je nejznámějším spisovatelem ve vztahu ke správě informací o totalitě, takže jeho pravidla a charakteristiky jsou používány a uznávány po celém světě.

Arendt ve svých dílech prokazuje, že faktorem, který charakterizuje totalitarismus, je jeho potřeba „kmenového nacionalismu“, který reaguje na primitivní a iracionální potřebu chránit autochtonní, vlastenecké a „čisté“.

Například v nacistické straně lze tento „kmenový nacionalismus“ nalézt v potřebě zachovat „árijskou rasu“, což diskredituje ostatní lidské bytosti, které se nehodí k těmto rasovým zvláštnostem.

Zneužívání propagandistického materiálu

Pro Arendta používá totalita přílišnou propagandu k vyjádření radikálních ideologií prostřednictvím logického jazyka, který skrývá mytologický nebo prorocký jazyk.

To znamená, že vytváří celou propagandistickou fantazii s cílem vybudovat kolektivní představivost, která je svůdná pro veřejnost, zejména pro masu považovanou za nemyšlení.

Například v případě nacistické strany se propaganda zaměřila na zdůraznění údajného židovského spiknutí, které vyžadovalo obranu „domorodého“ Němce.

Sociolog a politolog Raymond Aron

Pro Arona je totalitarismus charakterizován vytvořením ideologie, jejíž cílem je zcela ovládnout společnost.

Ve svém textu Democracia y totalitarismo (1965) definoval pět faktorů, které určují totalitní režimy:

- Vytvoření jediné strany, která má monopol na všechny politické činnosti.

- Tato strana je vyzbrojena a chráněna ideologií, která jí umožňuje absorbovat veškerou autoritu.

- Stát vytváří monopol na média a přesvědčování, aby cenzuroval a manipuloval se všemi informacemi.

- Hospodářství je zcela ovládáno státem, takže se snaží vymýtit soukromé společnosti.

- Veškerá činnost je zpolitizovaná; například umění jsou dávána do služby ideologie. Pokud dojde v systému k nějakému selhání, považuje se to za útok proti ideologii a straně.

Příčiny

Podle Hannah Arendtové existuje několik příčin nebo faktorů, které mohou podpořit vznik totalitního režimu.

Tento autor například vysvětluje, že skupina jednotlivců nebo osob se stává snadným terčem totalitního myšlení, když jsou jejich vlastní víry přijímány jako absolutní pravdy, opouštějící schopnost tolerance vůči tomu, co rozeznávají od svého názoru.

Režimy tohoto typu se daří tomuto nedostatku tolerance, protože své politické nadace zakládají na vyprávění představovaném „vy proti nám“. Poté, co k této nesnášenlivosti vůči druhému došlo, musí režim izolovat pouze hmotu od ostatních myšlenek a zkrátit přístup k různým způsobům myšlení.

Další příčinou vzestupu totalitarismu je skutečnost, že lidé kvůli svému primitivnímu instinktu potřebují rozlišovat mezi „dobrým a špatným“.

Tuto binární nutnost lze potvrdit například v úspěchu mýdlových oper nebo superhrdinů, ve kterých se dobro a zlo neustále konfrontují bez mezilehlých pozic.

Závěrem lze říci, že hlavní příčinou vzestupu totalitních režimů je radikální nesnášenlivost, která živí primitivní a kolektivní binární impulsy.

Hlavní totalitní vlády

V celé historii lidstva existovaly různé vlády nebo režimy totalitní povahy.

Tento typ ideologie byl obzvláště posílen na Starém kontinentě během světových válek, což mělo za následek silné zklamání a smrt mnoha nevinných a sto sociálních a psychologických problémů.

Jednou z hlavních totalitních vlád byla vláda Benita Mussoliniho v Itálii, která tento model uvedla a představila termín. Po stejných liniích ho následoval Adolf Hitler, který v Německu vedl totalitářství a fašismus.

Pozoruhodná je také vláda Francisca Franca ve Španělsku, jejíž mandát byl jedním z nejdelších v historii diktátorů, nebo totalita uplatňovaná Leninem a Stalinem v Rusku, jejíž hrůzy stále existují vzpomínky.

Pokud jde o totalitářství vyvinuté na východě, měl by být přidán Mao Zedong, který je kvůli ideologii připsán nejvyššímu počtu úmrtí v celé historii lidstva.

Důsledky

Důsledky totalitních režimů se velmi liší a liší se od individuálních i kolektivních aspektů, ve všech případech velmi důležitých. Nejvýznamnější důsledky jsou uvedeny níže:

- V průběhu totalitních vlád se války a občanské konfrontace ustálily. To má za následek výraznou ztrátu lidského života a zhoršení hospodářství a veřejných a sociálních služeb.

- Totalita ostře fragmentuje vztahy země, která zažívá tento režim s ostatními národy světa.

- V zemích, kde převládá totalita, jsou jednotlivá práva odstraněna spolu se zárukami a lidskými svobodami. Totalitní režimy s sebou tedy přinášejí ohromné ​​množství lidských ztrát. Například během Stalinovy ​​vlády se odhaduje, že zemřelo asi 60 milionů lidí.

- Dalším důsledkem je vznik násilí a mučení způsobený falešnými obviněními z názorů, která se liší od ideálů podporovaných totalitním státem.

- Úplná cenzura médií a dalších informačních zdrojů vede ke zvýšení netolerance, neznalosti a dezinformací. Po skončení totalitního režimu zanechává tento typ kulturní kontroly hlubokou ránu v sociální struktuře země, kde došlo k totalitě.

Reference

1. León, I. (sf) Charakteristika a důsledky totality. Získáno 11. července 2019 ze stránek Google: sites.google.com
2. SA (2015) Totalitarianismus. Citováno z 11. července z Los ojos de Hipatia: losojosdehipatia.com.es
3. SA (2017) Hannah Arendt: Jak vznikly totalitní režimy? Citováno z 11. července 2019 z Pijama Surf: pijamasurf.com
4. SA (2018) Ideologická krutost totalit. Citováno z 11. července 2019 z Prodavinci: prodavinci.com
5. SA (sf) Totalitarianism. Citováno z 11. července 2019 z Wikipedie: es.wikipedia.org