- Xipe Tótec, „Náš Pane Flayed One“
- Zastoupení
- Mýtus
- Uctívání Xipe Tótec
- Xipe Tótec v různých kulturách
- První chrám oddaný Xipe Tótec
- Reference
Xipe Tótec, jehož jméno v Nahuatlu znamená „náš pán flayed one“, byl aztécký bůh zemědělství, nemocí, vegetace, východu a zlatníků. Toto božstvo představuje obnovující a duchovní povahu lidí, jakož i opuštění toho, co není užitečné.
Podle mytologie Xipe Tótec kůži naživu a vystrčil oči, aby se lidstvo mohlo živit jeho kůží. Kromě toho bůh použil hudební nástroj ve formě paprsku, chicahuaztli, aby přitahoval déšť a učinil plodiny kukuřice bohatšími.
Xipe Totec v Bourbon Codex - Zdroj: Neznámý / Public domain
Podle odborníků byl původem tohoto boha Yope, jedna z kultur osídlených v dnešním Mexiku před příjezdem Španělů. Byl to jeden ze čtyř Tezcatlipoků, bohů, kteří stvořili vesmír. Kromě Mexica byl Xipe Tótec přítomen také v panství Zapotec.
Xipe Tótec byl protagonistou jednoho z nejdůležitějších festivalů pro Mexiku. To se slavilo v březnu, během jarní rovnodennosti. Během toho byla vojenská vítězství připomínána a bůh byl poctěn skrze obřad rituálu zvaný Tlacaxipehualiztli.
Xipe Tótec, „Náš Pane Flayed One“
Xipe Tótec, také nazývaný Tlatlauhqui Tezcatlipoca -Tezcatlipoca Rojo, byl podle mytologie synem prvních dvou bohů, Ometecuhtli a Omecihuatl. Jako takový byl bratrem Huitzilopochtliho a jedním ze čtyř Tezcatlipocasů, kteří stvořili vesmír.
Huitzilopochtli. Zdroj: Tento obrázek byl vytvořen v aplikaci Adobe Photoshop.
Jeho jméno může být přeloženo z Nahuatla jako „náš pán flayed“. Pro Mexicu byl božstvem zodpovědným za regeneraci kukuřice a války, novou vegetaci a jaro. Byl tedy považován za boha plodnosti a byl patronem zlatníků.
Mexica začal uctívat Xipe Tótec během mandátu Axayácatl, mezi lety 1469 a 1481.
Podle kronik Fray Bernardino de Sahagún zastupovala Mexica Xipe Tótec na žluté kůži. Tato kůže patřila válečníkovi, který se obětoval, aby uctíval boha.
Na obličeji byly vymalované 3 červené čáry a na hlavě byla ozdoba korunou. V ruce držela štít (chimalli) a doplňovala oblečení sukní z listů sapota.
Zastoupení
Ilustrace Xipe Tótec. Katepanomegas / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Xipe Tótec v rámci aztéckých přesvědčení představoval mužskou část světa, plodnost, jemnou kukuřici, hojnost, lásku a plodnost.
Bůh se ve svých představách objevil s chicahuaztli, jakýmsi chrastítkem, který přivolal déšť. Kromě toho se jeho postava zdála zakrytá broušenou kůží člověka a při některých příležitostech měla nějaké zvířecí atributy.
Na hlavě měla barevnou kapuci a střapce jí visely po zádech. Její oblečení bylo doplněno zelenými sukněmi, které ji zakrývaly na kolena. Bůh měl na sobě zlaté chrániče sluchu a jeho vlasy byly rozděleny dvěma copánky.
Mýtus
Bájesloví o Xipe Tótec říká, že na začátku stvoření Bůh vytrhl vlastní oči a kůži se živý, aby se kukuřice mohla vyklíčit, a tak se lidstvo mohlo živit.
Odborníci se domnívají, že tento příběh byl nabitý symbolikou: kůže by představovala pokrytí semen, zatímco klíčí, stejně jako pokrytí kukuřice, když je odstraněna, aby mohla jíst obilí.
Jako odměnu za oběť Xipe Tótec mu ostatní bohové udělali čistého ducha. To se odrazilo v jeho zlaté přikrývce.
Uctívání Xipe Tótec
Xipe Tótec, Národní muzeum antropologie v Mexico City. Wolfgang Sauber / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Některé staré kroniky umožňují vědět, jaký byl festival, který se v březnu slavil na počest Xipe Tótec. Tato oslava, zvaná Tlacaxipehualiztli, zahrnovala provádění lidských obětí. Oběti byly staženy z kůže a maso bylo používáno jako oblečení pro kněze.
Ačkoli to není žádné potvrzení, historici si myslí, že tito obětovaní byli válečníci z jiných národů zajatých v boji a že byli drženi v zajetí zejména pro Tlacaxipehualiztli. Stejně tak se věří, že ti, kdo tyto válečníky zajali, nechali své kůže nosit.
Jeden z fragmentů kostelní písně Xipe Tótec řekl: „Jsem něžná rostlina kukuřice, z tvých hor vás přijde navštívit tvůj bůh, můj život se obnoví a nový muž se posílí. Ten, kdo velí válce, se narodil. “
Xipe Tótec v různých kulturách
Aztécká říše považovala jih za zlé místo, něco, co někteří odborníci vysvětlují vyprahlostí jižních zemí Puebla a Morelos. Z tohoto důvodu měli ochranné bohy, které je chránili před jakýmkoli nebezpečím. Mezi nimi byl Xipe Tótec, se kterým se spojili s znovuzrozením a vegetací.
Aztékové nebyli jediní, kdo přijali Xipe Tótec za svého boha. Na severozápadě Mexického údolí také uctívali boha. Byly tedy nalezeny reprezentace tohoto božského božstva v životní velikosti.
Podobně byla nalezena menší postava, která v jedné ze svých rukou držela sklenici ve stylu Zapotec.
Tato zjištění vedla odborníky k potvrzení, že kult Xipe Tótec se narodil v Oaxaca, kde sídlili Mixtecs a Zapotecs.
Lidé, kteří jsou upozorňováni na to, že jsou iniciátorem Xipe kultu, byli yopi. Tito obývali pás na tichomořském pobřeží a Mexica je nikdy dobyli.
První chrám oddaný Xipe Tótec
Nový archeologický nález z roku 2019 nabídl nové podrobnosti o kultu Xipe Tótec. Téhož roku byl tedy nalezen chrám zasvěcený bohu v archeologické oblasti Ndachjian-Tehuacán (jižně od Puebla), oblasti obývané Popoloky, lidí, kteří pocházeli z Olmeců.
Chrám je podle výzkumu nejstarší zasvěcený Xipe Tótec a pochází z 10. nebo 11. století. Celkově má mít délku 12 metrů a výšku tři a půl metru.
Výkopy odhalily dva obětní oltáře a tři kamenné sochy. Dvě z těchto soch představují lebky s kůží a váží asi 200 kilogramů. Třetí je torzo potažené kůží.
Popolocas vyznamenal Xipe Tótec, aby zlepšil úrodnost své země a zvýšil úrodu.
Reference
- Původní města. Xipe Totec. Získáno z pueblosoriginario.com
- EcuRed. Xipe Totec. Získáno z ecured.cu
- Corona, Sonia. Nachází se v Mexiku jako první chrám boha kůže, Xipe Tótec. Získáno z elpais.com
- Cartwright, Marku. Xipe Totec. Citováno z Ancient.eu
- Editors of Encyclopaedia Britannica. Xipe Totec. Citováno z britannica.com
- Meehan, Evane. Xipe Totec. Citováno z mythopedia.com
- Maestri, Nicoletta. Xipe Totec: Grisly Aztec Bůh plodnosti a zemědělství. Citováno z thinkco.com