ZEALOTS: PŮVOD, VLASTNOSTI A IDEOLOGIE - DĚJINY - 2025

Tyto Zealots nebo Fanatici byli členové židovské nacionalistické politické hnutí ozbrojeného odporu, která byla vytvořena v odmítání říše římské okupace regionu Judeji.

Tato organizace byla historikem Flaviusem Josephusem (37 - 100 nl) považována za čtvrtou nejdůležitější židovskou filosofii té doby, po sadduceích, farizeech a esejích.

Internetové archivní knihy

Ačkoli jejich principy a víra byla přísně řízena náboženstvím, přijetím Boha jako svého jediného božského božstva, jsou dodnes považováni za vzpurné a extremistické hnutí, které často soupeřilo s jinými skupinami času, jako jsou farizeové.

Ačkoli na začátku nebyly jejich činy příliš násilné, v průběhu let se staly sektou, která přišla o vraždu civilistů, jen proto, že měli jiné zájmy než ty vlastní.

Několik historiků popisuje Zealoty jako první teroristickou skupinu v historii, zejména za přijetí extrémních opatření proti těm, kteří se postavili proti jejich ideologii nebo se od nich odlišně domnívali.

Původ

Jméno Zealot pochází z řeckého zelotai a jeho hebrejského ekvivalentu kanai, což znamená žárlit. Na základě působení hnutí se má za to, že význam by mohl být: žárlit na Boží zákony.

Tato skupina byla založena v prvním století našeho letopočtu Judas El Galileo, který v šestém roce vedl povstání proti sčítání lidu nařízenému Římem ukládat nové daně.

Placení daní cizímu králi bylo proti židovskému právu a kladlo obrovské ekonomické břemeno na obyvatele, kteří již vzdali hold svému chrámu.

Ačkoli byla tato vzpoura rychle potlačena, znamenalo to začátek podvratného a násilného plamene, který se v regionu rozšířil o více než šedesát let.

vlastnosti

- Zealoti požadovali dodržování židovských zákonů, ale odmítli postavení náboženských autorit, které pasivně přijaly římskou nadvládu.

- Byli velmi násilní. Historici je označují za partyzány té doby.

- Byli velmi efektivní při obraně horských oblastí a při individualizovaném útoku.

-Členové, kteří provedli tyto jednotlivé útoky, patřili k frakci samotných Zealotů nazývaných „sicarii“ nebo „sicarios“, protože nosili dýku zvanou „sica“, kterou skryli ve svých šatech a neočekávaně vytahovali, když byli poblíž svých obětí.

- Římané nebyli jejich jediným cílem, ale kdokoli, i když byli Židé, kteří podporovali zahraniční okupaci.

Ideologie

- Pro Zealoty byl Bůh jediným panovníkem Izraele, takže okupace Říma byla mocným urážkou jejich náboženství.

- Tato skupina důvěřovala, že to byla Boží vůle, aby lidé hrdinně povstávali proti svým utlačovatelům a čekali na příchod vojenského mesiáše, aby je v tomto úsilí vedl.

- Pro ně bylo násilí ospravedlnitelné, pokud vedlo jejich občany ke svobodě.

Zealots a Ježíš z Nazareta

Stejně jako mnozí Zealoti jako Ježíš Nazaretský jsou současníci, tak není divu, že historici spekulují o interakci křesťanského vůdce s tímto důležitým pohybem času.

Bible zmiňuje Simona Zealota jako jednoho z Ježíšových učedníků, historici však varují před možností, že překlad znamená, že by Simon mohl „žárlit“ na svého Boha nebo na jeho víru.

Judas Iscariot je dalším z učedníků spojených s Zealoty, protože se domnívají, že jeho příjmení ish-kraioth je opravdu označení spojené s pistolí hitmanů, sica.

Autoři dokonce poukazují na to, že záměr Říma popravit Ježíše Nazaretského byl s cílem eliminovat důležitého vůdce Zealotu.

A co se týče popravné epizody, někteří učenci předmětu také uvádějí, že slavný Barabáš, popravený spolu s Ježíšem, byl také fanatikem. Žádná z těchto teorií však nebyla plně prokázána a všechny spadají do oblasti předpokladů.

Fáze hnutí Zealot:

Neexistují žádné podrobné záznamy o činnostech prováděných Zealoty během jejich téměř sedmdesáti let života, historici však potvrzují, že jejich chování lze rozdělit do tří fází:

1. fáze

Hnutí se sotva zrodilo, vůdci se věnovali náboru členů a provádění sporadických vzpour na obranu svého boje.

2. fáze

Tato fáze se nachází v dospělém stádiu Ježíše Nazaretského, vyznačuje se teroristickými činy, obtěžováním a partyzánskými válkami.

3. fáze

V této fázi již byli Zealoti vojensky organizovaným hnutím, jehož akce vedly ke zničení Jeruzaléma během Velké židovské vzpoury.

Já judeo-římská válka

Zealoti měli hlavní roli během I. židovsko-římské války nebo Velké židovské vzpoury, která začala v roce 66 nl

Tato konfrontace začala poté, co Řekové v Caesarea provedli masivní lynčování proti Židům bez zásahu římské posádky do jejich obrany. K tomu přidalo krádež peněz z chrámu v Jeruzalémě římský právník Gesio Floro.

Židovský kněz Eleazar Ben Ananias jako odvetu požadoval, aby jeho sbor napadl římskou posádku v Jeruzalémě. Zealoti převzali kontrolu nad tímto městem a nepřijali od Říma žádné odrazování.

Historik Flavius ​​Josephus, který podle jiných historiků byl pro-římským Židem, jednal během vyjednávání jako vyjednavač, ale jeho zásah pouze rozzuřil Zealoty.

Bojy v Judské provincii byly tak krvavé, že Řím byl schopen ovládnout region až o čtyři roky později v roce 70 nl, když po intenzivním obléhání napadli Jeruzalém, vyplenili a spálili jeho ikonický chrám a zničili židovské pevnosti.

Konec Zealotů

Po pádu Jeruzaléma byla jedinou židovskou pevností stojící Masada poblíž Mrtvého moře, kde se důležitá skupina Zealotů uchránila na obranu své poslední židovské pevnosti.

Historik Josephus uvádí, že v době, kdy k jeho branám dorazil římský kontingent 9 000 vojáků, bylo na místě devět set lidí.

Zealoti, vedeni hitmanem Eleazarem Ben Yairem, odolávali tříletému obléhání, které vyvrcholilo v roce 73 nl, když se židovští povstalci rozhodli zabít sebe, než aby byli zajati římskou říší.

Po těchto událostech by malé skupiny Zealotů stále zůstaly, ale ve druhém století našeho letopočtu úplně zmizely.

V současné době učenci předmětu vytvářejí debaty v době udělování pozitivního nebo negativního obrazu Zealots. Existuje skupina, která je neváhá popsat jako partyzány a nemilosrdné vrahy, zatímco jiní tvrdí, že chápou záměry těchto povstalců na obranu svého národa, kultury a nezávislosti.

Reference

1. Richard A. Horsley. (1986). Zealoti, jejich původ, vztahy a význam v židovském povstání. University of Massachusetts. Zveřejněno uživatelem Brill. Převzato z jstor.org
2. Encyklopedie Britannica. (2014). Fanatik. Převzato z britannica.com
3. Kaufmann Kohler. (2011). Zealots. Převzato z jewishencyclopedia.com
4. Morton Smith. (2011). Zealots a sicarii, jejich původ a vztah. Převzato z Cambridge.org
5. Reza Aslan. (2013). Zealot: Život a časy nebo Ježíš Nazaretský. Posouzení. Převzato z nytimes.com