CARLOS DE SIGÜENZA Y GÓNGORA: ŽIVOTOPIS, PŘÍSPĚVKY A PRÁCE - LITERATURA - 2026

Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700) byl mexický spisovatel a historik, narozený v období Nového Španělska, proto byl považován za Nové Španělsko. Kromě toho byl považován za polymath, tj. Znalce nebo moudrého muže v různých oblastech nebo oborech.

Sigüenza a Góngorovy rozsáhlé znalosti ho vedly k psaní různých témat. Jeho práce se zabývala náboženstvím, cestováním, astronomií a také rozvinutou poezií. Mezi jeho tituly vyzdvihl filosofický manifest proti kometám zbaveným říše, kterou měli nad plachou.

Carlos de Sigüenza y Góngora. Zdroj: Viz stránka autora, prostřednictvím Wikimedia Commons

Mexičan nebo nový hispánský také vynikal tím, že byl učitelem matematiky a důležitým kosmografem. V jiném duchu je důležité vědět, že mnoho autorových spisů prošlo několika moderními vydáními, což nám umožňuje udržovat aktuální.

Životopis

Narození a rodina

Carlos se narodil 15. srpna 1645 v Novém Španělsku, dnes v Mexiku. Pocházel z kultivované a bohaté rodiny. Kromě toho byl na straně své matky příbuzným španělského básníka Luísa de Góngory. Jeho rodiči byli: Carlos Sigüenza a Dionisia Suárez de Figueroa y Góngora, oba španělští.

Rodina Carla de Sigüenza byla početná: měl osm sourozenců, druhý. Rodiče spisovatele přišli do Mexika pět let před jeho narozením. Otec vždy zůstával spojen s monarchií ve Španělsku, byl učitelem královské rodiny a později úředníkem mexické viceroyalty.

Vzdělávání Sigüenza a Góngory

První roky vzdělávání Sigüenza a Góngory měly na starosti jejich otce. V patnácti letech začal trénovat s jezuity, nejprve v Tepotzotlán a poté v Pueble. V roce 1662 učinil jednoduché sliby a začal církevní přípravu.

Luis de Gongora, předchůdce Carla de Sigüenza y Góngory. Zdroj: Diego Velázquez, přes Wikimedia Commons

Později, po pěti letech ve Společnosti Ježíše, byl suspendován pro disciplínu. Šel tedy do mexického hlavního města studovat na Univers y Pontificia Universidad de México. V roce 1668 se pokusil vrátit k jezuitům; nicméně to odmítli.

První příspěvek

Sigüenza y Góngora měl znalosti a schopnosti v mnoha oborech a literatura nebyla výjimkou. Tak v roce 1668, když mu bylo sotva sedmnáct, vydal svou první knihu básní inspirovanou Guadalupskou pannou. To se jmenovalo Indické jaro.

Pracujte jako profesor

Astronomie byla také předmětem zájmu Carlosa Sigüenza y Góngory. Z tohoto důvodu vyšel v roce 1671 jeho první kalendář a lunární světlo. Následující rok získal katedry matematiky a astrologie na Královské a pontifikální univerzitě v Mexiku. Jeho práce tam trvala dvacet let.

Jeho činnost se rozšířila do nemocnice Amor de Dios, kde začal praktikovat jako duchovní. Tato práce byla prováděna po celý její život. V roce 1973, rok poté, co začal jako profesor, byl nakonec vysvěcen na kněze.

Pevně ​​držte své astronomické znalosti

Sigüenza byl díky své velké znalosti velmi zvláštní a zajímavou postavou. V té době to nebylo obvyklé, protože studované texty nebyly snadno dostupné.

Navzdory obtížnosti získat znalosti nebyl chamtivý, ale měl zájem a obavy z výuky, klidu a klidu těm, kteří věděli nejméně o předmětech, které ovládal.

Znak Královské a pontifikální univerzity v Mexiku, Góngorovo místo studia. Zdroj: VegaMex (Óscar Vega), přes Wikimedia Commons

Takto v roce 1681 vydal filosofický manifest proti kometám zbaveným říše, které měli nad nesmyslem, s cílem rozptýlit strach, který obyvatelstvo před takovými událostmi pociťovalo. Síla jeho znalostí velmi pomohla oddělit astronomii od astrologie.

Reakce na kritiku

Materiál Sigüenza a Góngory, zmíněný v předchozí části, vyvolal určitou kritiku. Jedním z nich byl jezuitský astronom, průzkumník a kněz Eusebio Kino. Carlos ho však konfrontoval s astronomickou váhou a své myšlenky spojil s myšlenkami Descartese, Nicolase Copernicuse a Galilea Galilei.

Jeho slavný životopisný účet

Jedním z nejkontroverznějších děl Sigüenzy byl Infortunios de Alonso Ramírez, protože současná literatura ji po dlouhou dobu považovala za nepravděpodobnou. Učenci jeho práce však zjistili, že příběh byl skutečnou biografií španělského průzkumníka.

V roce 2009 vědci Sigüenzy a Góngory vyčerpávající dokumentární prací potvrdili existenci manželského osvědčení navigátora. Stejně tak byl nalezen důkaz o zachycení jeho lodi anglickými piráty až do místa ztroskotání lodi v Mexiku na ramírezské flotile.

Neocenitelná akce uprostřed chaosu

V roce 1961 se Sigüenza věnoval psaní několika děl, mezi něž patří španělská soudní trofej při trestání francouzské zrady. Ten rok byl pro národ také těžký kvůli velmi silným dešťům, které zaplavily města, a protože úroda byla ztracena kvůli parazita.

Situace vyvolala naprostý chaos: vesničané způsobili velké nepokoje na protest proti ztrátám a nedostatku jídla. Tváří v tvář vypálení jedné z vládních budov zachránil učenec hrdinským činem dokumenty plamene mexické obce.

Sigüenza jako kosmograf

Znalost Carlosa Sigüenza y Góngory jako kosmonautky z něj učinila úředníka vítěze Nového Španělska. Vytvořil značné množství hydrologických map celého údolí Mexika. Jeho moudrost ho vedla k překročení hranic.

Sigüenza se v roce 1693 účastnil vymezení map zátoky Pensacola a delty řeky Mississippi. Tuto misi mu svěřil Gaspar de la Cerda y Mendoza, místokrál Nového Španělska a hrabě z Galve, spolu s námořníkem Andrésem Matías de Pez a Malzárraga.

Poslední roky a smrt

Sigüenza y Góngora strávil poslední roky svého života jako kaplan v nemocnici Amor de Dios. Také se věnoval psaní, jako je Popis lůna Santa María, alias Penzacola, de la Mobila a řeka Mississippi, stejně jako Pohřební pochvala Sor Juana Inés de la Cruz.

Jeho vlastenecký pocit ho vedl ke sběru informací o dávné historii Mexika. Zemřel 22. srpna 1700 v Mexiku. K jeho předchozím žádostem patřil dar jeho knih Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo a také pohřbení v kapli zmíněné jezuitské instituce.

Příspěvky k mexické literatuře

Literární tvorba Sigüenza y Góngory, jak je známo, pokrývala několik témat. Proto nechal Mexiko široké základny znalostí v oblasti astronomie, literatury a historie. To mu z intelektuálního hlediska umožnilo osvobodit se od evropských myšlenek.

Prostřednictvím jeho spisů učenec prokázal potřebu oddělit se od španělského přesvědčení. Carlos dal Mexičanům příležitost vytvořit nezávislou literaturu proti dobytí, aby si vytvořili vlastní znalosti a kulturu a prosadili se bez jakéhokoli komplexu.

Hraje

- Východní evangelická planeta, sakropanegyrická epos k velkému apoštolovi Indies S. Francisco Xavier (1668).

- Indické jaro, posvátná historická báseň, myšlenka svaté Marie z Guadalupe (1668).

- Glories of Querétaro (1668).

- Divadlo politických ctností, které tvoří prince (1680).

- Glorias de Querétaro v nové církevní obci María Santísima de Guadalupe… a luxusním chrámu (1680).

- Astronomical Váhy (1681).

- Filozofický manifest proti kometám zbaveným říše, kterou měli nad plachým (1681).

- Partenický triumf, který mexická akademie slavila v slávě María Santísima (1683).

- Západní ráj, vysazený a kultivovaný v nádherném královském klášteře Jesús María de México (1684).

- Hrdinská zbožnost Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).

- Neštěstí, které Alonso Ramírez, rodák z města San de Puerto Rico, utrpěl pod kontrolou anglických pirátů (1690).

- Astronomická a filozofická kniha, ve které zkoumá, co (Sigüenzas) Manifest proti kometám… oponoval RP Eusebio Francisco Kino (1691).

- Vztah toho, co se stalo s barloventoskou armádou na ostrově Santo Domingo, s quelna del Guárico (1691).

- Trofej španělské spravedlnosti při trestání francouzské zrady (1691).

- Popis prsou Santa María de Galve, alias Panzacola, de la Mobila a del Río Missisipi (1693).

- Létající rtuť se zprávou o zotavení provincií Nového Mexika (1693).

- Pohřební pochvala Sor Juany Inés de la Cruz (1695).

Stručný popis některých jeho děl

Divadlo politických ctností, které tvoří prince

Tato práce byla názorem a kritikou autora na stavbu Triumfálního oblouku pro tehdejší místokrále Paredes. Byla to obrana její kultury a historie, protože budova byla inspirována řeckými bohy, zatímco pro Sigüenzu si mexičtí domorodci zasloužili být simulováni pro své hodnoty.

Neštěstí Alfonso Ramírez

Jednalo se o narativní biografické dílo, které napsal Sigüenza v roce 1690. Zabývalo se různými vykořisťováními španělského průzkumníka narozeného v Portoriku jménem Alfonso Ramírez. Jeho jazyk byl plynulý, soudržný a dobře strukturovaný. To bylo považováno za první mexický román.

Fragment z

"Ach, ty, kdo na trůně čistých diamantů, šlápnutí na hvězdy oblékané slunečními paprsky, pro koho lesk nabízí Coluros

jasná světla vaší eseje dárek.

Očistěte můj přízvuk a můj nečistý

rty jsou animované kvetoucí mayos

to ve tvém stínu můj krásný hlas Maria

nesmrtelné triumfy proměnlivého dne “.

Reference

1. Carlos de Sigüenza y Góngora. (2019). Španělsko: Wikipedia. Obnoveno z: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Carlos de Sigüenza y Góngora. (N / a): Biografie a životy. Obnoveno z: biografiasyvidas.com.
3. Carlos de Sigüenza y Góngora. (S.f.). Kuba: Ecu Red, zpět z: ecured.cu.
4. Raymond, E. (2015). Moudrý muž z Nového Španělska: Carlos de Sigüenza y Góngora. Mexiko: El Universal. Obnoveno z: eluniversal.com.mx.
5. Seguel, A. (2011). Práce Don Carlos Sigüenza y Góngora jako mechanismus intelektuální emancipace. Chile: Univerzita Chile. Obnoveno z: repositorio.uchile.cl.