GLOSAS EMILIANENSES: PŮVOD, VLASTNOSTI, PŘÍKLADY - LITERATURA - 2025

Tyto Glosas Emilianenses jsou souborem mezních anotací provedených v různých jazycích na latinském rukopisu. S tímto textem se má za to, že na konci a na začátku prvního tisíciletí našeho letopočtu byly studovány aspekty liturgie a pastýřství. C. v oblastech kolem Pyrenejí.

Mezi používanými jazyky vyniká hispánský románek podobný středověké španělštině s charakteristikami Riojan, který lze klasifikovat jako Navarrese-Aragonese. Texty mají také vliv z latiny a Euskery samotné.

Část Glosas Emilianenses, zdroj:

Tato řada poznámek byla nalezena jako okrajové poznámky, také mezi odstavci a řádky určitých pasáží, známého latinského kódu: Aemilianensis 60. Odhaduje se, že byly vyrobeny na konci 10. století nebo na začátku 11. století.

To je spekuloval, že ti kdo dělali tyto poznámky byli mniši s obchodem copywriterů. Předpokládá se, že tyto snahy zprostředkovaly význam určitých částí hlavního latinského textu.

Teprve po 20. století si několik filologů španělského jazyka uvědomilo velký význam těchto poznámek pro španělský jazyk.

původy

Neexistují žádné přesné představy o místě, kde byl napsán Aemilianensis 60, ani přesné datum jeho vytvoření. Máme pouze hypotézy založené na důkazech přítomných jak v místě jejího objevu, tak v pravopisných a filologických rysech písma.

Podle Díaze a Díaze (1979) se má za to, že tyto rukopisy musely být vytvořeny poblíž Pyrenejí. Výzkumník to omezil na základě toho, že směrem k této pohraniční oblasti s Francií existují údaje o tom, že mluvili a psali různými formami projevenými v poznámkách.

Wolf (1991) tvrdí, že původ poukazuje na to, že se jedná o Navarrese-Aragonese, která má za základ svých kritérií také konkrétní jazykové aspekty přítomné v anotacích.

Proč "Glosas Emilianenses"?

Název „Emilianenses“ je dán místem, kde byly rukopisy nalezeny, klášterem San Millán de la Cogolla. Millán, nebo Emiliano, pochází z latinského slova Aemilianus. Tento klášter se nachází v La Rioja, která v té době patřila království Navarry.

Bylo to v roce 1911, kdy byla vnímána skutečná hodnota těchto glosářů, a to díky Manuelovi Gómezovi-Morenovi, studentovi mozarabické architektury.

Když Gómez-Moreno našel dokumenty, analyzoval struktury a metody výstavby kláštera Suso. Byla to jeho emoce, že přestal dělat to, co bylo jeho příslušným architektonickým dílem, a převzal odpovědnost za přepsání všech glosářů.

Bylo tam asi tisíc přepisů. Mladý student architektury po přepisu tyto dokumenty pečlivě objednal a poslal je Ramonovi Menéndezovi Pidalovi, nic víc a nic méně než jednoho z nejznámějších filologů ve Španělsku, folkloristy a historika.

Menéndez je dlužen, kromě toho, že skutečnou hodnotu dal Glosas Emilianenses, založení Španělské filologické školy. Historie uspořádala koalici Gómez-Moreno a Menéndez, aby odhalila takové odhalující a důležité dokumenty o skutečném původu španělského jazyka.

Je třeba poznamenat, že ILCYL („Instituto de la Lengua Castellana y Leonesa“), kromě Glosas Emilianenses, také uznal význam Nodicia de Kesos a Cartularios de Valpuesta jako součást nejstarších známých písemných záznamů s přítomností podobenství kastilského jazyka.

vlastnosti

Způsob, jakým jsou glosáře prezentovány a používány, jasně ukazuje, že tento kodex mohl být aplikován na učení a výuku latiny v aragonských zemích.

Za zmínku stojí, že prostřednictvím poznámek je třeba pečlivě sledovat kopírování při vysvětlování každého fragmentu kodexu. Tato potřeba označit všechny aspekty rukopisu s takovou odborností nám umožnila předpokládat, že byl použit pro uvedené pedagogické a andragogické účely.

Přesné datum vytvoření není známo

Specialisté naznačují, že se vše stalo mezi 10. a 11. stoletím. To však ještě není zcela jasné. Přes skutečnost, že v bibliografii je spousta materiálů, které ruší rukopisy, zůstává mnoho otázek týkajících se této knihy objasněno.

První písemné svědectví o současné španělštině

Mezi znaky těchto glosářů patří snad jeden z nejreprezentativnějších. Mimochodem, nikdo si toho nevšiml až téměř tisíc let po jeho početí a poté, jak bylo řečeno předem, Gómez-Moreno provedl příslušné přepisy.

Zobrazený jazyk je jasná romantika, byť trochu archaická, typická pro španělštinu, která byla v té době používána v oblasti Navarra. Přes hrubost jeho lingvistického použití, filologicky všechno ukazuje na proto-španělštinu.

První záznamy latinsky homily vysvětlil

Snad jedním z nejzajímavějších údajů je přítomnost homílie napsané v latině v Codex Emilianense na straně 72. Tam můžete vidět velmi dobře vysvětlené glosáře kopírovacího mnicha v Navarrese-Aragonese, a to jak na okrajích, tak mezi liniemi.

To také posílilo tezi o formativní roli glosářů s ohledem na liturgické aspekty uvnitř uvedeného kláštera.

Rukopisy byly tedy považovány za průvodce, abych věrně provedl všechny příslušné kroky církevních oslav. Glossy pak usnadnily jejich porozumění a interpretaci.

San Millán de Cogolla, kolébka španělštiny

Tato oblast, společně s La Rioja, získala přezdívku „kolébky kastilštiny“, a to díky Emilian Glosses. Existuje však mnoho kritiků, kteří jsou proti uvážení, že neobsahují starou španělštinu, ale jednoduchou Navarrese-Aragonese.

V listopadu 2010 a na základě spolehlivých důkazů považovala RAE (Královská španělská akademie) Cartularios de Valpuesta za skutečnou první písemnou dokumentaci, ve které se formálně objevují španělská slova, a to ještě dlouho před Glosas Emilianenses.

Jsou to však jen „slova“ umístěná nebo zahrnutá do gramatických struktur, které nejsou typické pro španělštinu.

Nyní, navzdory výše uvedenému, je třeba poznamenat, že glosáře obsahují románské gramatické struktury, které nejsou v kartelech oceněny, což jim dává propastnou výhodu, pokud jde o syntaxi a jazykovou organizaci.

Po odhalení specifických rozdílů mezi Cartularios de Valpuesta a Glosas Emilianenses to právě ony označují, vzhledem k různým jazykovým úrovním kastilštiny, které projevují, a jejich složitým strukturám, jako nejstaršímu spolehlivému psanému vzorku španělského jazyka.

Neexistoval jediný glosář, ale několik

Po jeho vzhledu, buď v 10. nebo 11. století, a po vyrobení prvních okrajových poznámek, byl rukopis zasažen více než jednou. To je zcela normální, s přihlédnutím k tomu, jak byl papír v daném období drahý a jak obtížné bylo získat takové vynikající kopie.

Kromě toho měl tento text zvláštnost vedení a nasměrování svých majitelů po cestě pastvy. Proto je vysoce logické, že sloužil nejen jednomu uživateli, ale několikrát v průběhu času. Rozptyl v kaligrafii a různé přítomné jazyky to tedy ukazují.

Obsahují nejstarší písemné svědectví v baskičtině

Sto tisíc emilských lesků má velmi zvláštní samostatnou hodnotu: obsahují anotace v baskickém jazyce, také známé jako Euskera. Tyto okrajové poznámky jsou prvním známým psaným projevem toho starověkého jazyka.

To je nanejvýš důležité a důležité, protože baskičtina není jazykem nedávným, hovoříme o jazyce, který má přibližně 16 tisíc let existence.

Protože je takový starý dialekt, typický pro oblast Baskicka, je nesmírně důležité, aby se před tisíci lety ocenil jeho první písemný projev, zejména v těchto textech.

Široká lingvistická rozmanitost

Glosas Emilianenses, celkem více než tisíc, byly napsány v Riojan Romance, Latin, Euskera a pre-Spanish (již vykazují první strukturální projevy našeho jazyka). Celkem tři jazyky.

Mozarabické, astursko-leonské a katalánské rysy jsou také jasně patrné, i když ne tak široce.

Tato zvláštnost nám umožňuje vzít hypotézu, že to nebyl jen jeden glosář, kdo měl na starosti psaní; a pokud byl, nejedná se o obyčejného člověka, nýbrž o člověka naučeného v různých jazycích velmi naučeným způsobem.

Příklady

«První vágní španělský jazyk»

Pokud jdeme na stranu 72, najdeme tento fragment, považovaný za „první vágní španělský jazyk“, považovaný za slavného španělského filologa a vítěze Národní ceny za literaturu z roku 1927 za dámu.

Toto je nejdelší věta v codex:

Navarro-Aragonese

španělský překlad

Zápisy v baskičtině

Níže jsou uvedeny první známé zápisy v baskickém jazyce a přítomné v emilských glosářích:

- Basque

- Překlad do španělštiny

"Jsme rádi,

že nemáme adekvátní."

Na co byli?

Díky těmto zápisům bylo možné mít jistotu, kdy se španělský jazyk začal formálně formovat.

Vzhledem k tomu, že jazyky jsou vytvářeny při jejich psaní, můžeme díky těmto rukopisům tvrdit, že španělština má v průměru tisíc tisíc let od svého založení.

Reference

1. Ruiz, E. (2001). Emilian Glosses. Španělsko: Královská akademie historie. Obnoveno z: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). Středověký Glosas:

   San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Španělsko: Asturská kultovní stránka. Obnoveno z: xuliocs.com

3. Maestro García, LM (S. f.). Emilian Glosses. Brazílie: Kulturní koutek. Obnoveno z: espanaaqui.com.br
4. García Turza, C. a Muro, AM (1992). Emilian Glosses. Madrid: Svědectví, nakladatelství. Obnoveno z: vallenajerilla.com
5. Emilian Glosses. (S.f.). (N / a): Wikipedia. Obnoveno z: es.wikipedia.org