JOHN DEWEY: BIOGRAFIE, TEORIE A PŘÍSPĚVKY - PSYCHOLOGIE - 2025

John Dewey (1859-1952) byl americký filozof, psycholog a pedagog považován za nejdůležitějšího filozofa ve své zemi v první polovině 20. století. Byl jedním ze zakladatelů filozofie pragmatismu a jednou z nejreprezentativnějších osobností progresivní pedagogiky ve své zemi.

Filozof byl jednou z postav, která nejvíce ovlivnila vývoj pedagogického progresivismu, protože byla ve Spojených státech docela originální, bystrá a velmi vlivná. Kromě toho je jedním z nejlepších vychovatelů současné doby.

Věnovala se obraně rovnosti žen a podpoře odborářství učitelů. Podporovala také pomoc intelektuálům, kteří byli vyhoštěni ze svých zemí v důsledku totalitních režimů, které je pronásledovaly.

Dewey byl účtován jako muž činu, který obhajoval sjednocení myšlení a jednání, teorie a praxe. Důkazem toho je, že byl důležitým dílem vzdělávacích reforem a propagátorem různých pedagogických metod na různých univerzitách, kde pracoval.

Životopis

Narození a první studia

Dewey se narodil ve městě Burlington ve Spojených státech 20. října 1859, kde se narodil rodině osadníků skromného původu.

V roce 1879 promoval na Filozofické fakultě univerzity ve Vermontu. Po ukončení studia působil jako učitel školy v Pensylvánii.

V 1881, Dewey rozhodl se pokračovat v jeho univerzitních studiích. Proto se přestěhoval do Baltimoru v Michiganu, kde se zapsal na John Hopkins University. Tam začal studovat na katedře filozofie.

Dewey byl ovlivněn hegelovskou atmosférou univerzitního kampusu. Tolik tak, že se Hegelova známka jeho života odráží ve třech jeho vlastnostech. Prvním byl jeho vkus pro logické schéma.

Druhým byl jeho zájem o sociální a psychologické otázky. A třetím bylo přiřazení společného kořene k cíli a subjektivnímu, jakož ik člověku a přírodě. 1884, Dewey získal jeho doktorát díky práci na filozofovi Immanuel Kant.

Pracovní zkušenost

Po získání doktorátu začal Dewey jako profesor na University of Michigan, kde vyučoval v letech 1884 až 1888, a byl také ředitelem oddělení filozofie.

Dewey se setkal s jeho první manželkou, zatímco ještě žil v Michiganu. Jmenovala se Alice Chipman a ona byla jednou z jeho studentů, kteří přišli na vysokou školu poté, co strávili roky výukou na různých Michiganských školách. Alice byla jedním z velkých vlivů na Deweyovu orientaci na formování pedagogických myšlenek.

Obrázek John Dewey z roku 1902. Eva Watson-Schütze / Public Domain

Poté, co si vzal Alici, se Dewey začal zajímat o veřejné vzdělávání. Ve skutečnosti byl jedním ze zakládajících členů klubu lékařů v Michiganu a také sloužil jako jeho správce. Z této pozice měl na starosti spolupráci mezi učiteli středních škol a státními učiteli vysokých škol.

Následně Dewey působil jako profesor na University of Minnesota a University of Chicago. Tato příležitost přišla, když ho William Rainey Harper, prezident uvedené univerzity, pozval, aby byl součástí nové instituce. Dewey souhlasil, ale trval na tom, aby dostal vedení nového oddělení pedagogiky.

Tímto způsobem se Deweyovi podařilo vytvořit „experimentální školu“, kde mohl vyzkoušet své nápady. Pedagog strávil 10 let na univerzitě v Chicagu, od roku 1894 do roku 1904, a tam vyvinul principy, které založily jeho filozofii na vzdělávacích modelech.

Když Dewey vypadl z Chicagské univerzity, zamířil na Columbia University, kde působil jako profesor od roku 1904 do roku 1931, když odešel v roce 1931 do důchodu jako emeritní profesor.

Mezi lety 1900 a 1904 Dewey také převzala výuku pedagogického kurzu na New York University. Univerzita zakládala školu pedagogiky, důvod, proč byl Dewey jedním z prvních profesorů školy.

Zemřel 1. června 1952 v New Yorku.

Deweyův pedagogický přístup

Underwood & Underwood / Public domain

Dewey se začal zajímat o vzdělávací teorii a praxi, protože byl v Chicagu. Bylo to na experimentální škole, kterou vytvořil na téže univerzitě, když začal kontrastovat se vzdělávacími principy.

Pedagog vytvořil školu jako prostor pro tvorbu a reflexi relevantních zkušeností společenského života. Podle něj to umožnilo rozvoj plného občanství.

John Dewey věřil, že to, co bylo nabídnuto ve vzdělávacím systému své doby, nestačilo k poskytnutí adekvátní přípravy, která byla přizpůsobena životu v demokratické společnosti.

Proto byla tzv. „Experimentální metoda“ jeho pedagogiky založena na vzdělání, které vyznačovalo významnost faktorů, jako je individuální dovednost, iniciativa a podnikání.

To vše na úkor získání vědeckých poznatků. Ve skutečnosti jeho vize vzdělávání měla velký vliv na změny, které americká pedagogika prošla na počátku 20. století.

Přístup mezi studijním plánem a studentem

Mnoho učitelů umisťuje Deweyho pedagogický přístup někam uprostřed mezi konzervativní pedagogiku, která se zaměřuje na kurikulum, a pedagogiku, která se zaměřuje na studenta. Ačkoli Dewey zaměřil pedagogiku na dítě a jeho zájmy, zdůraznil také potřebu spojit tyto zájmy se sociálním obsahem definovaným ve školních osnovách.

To znamená, že ačkoli individuální dovednosti musí být oceňovány, tyto vlastnosti nejsou samy o sobě cílem, ale musí sloužit jako prostředky pro jednání a zkušenosti. A v tomto případě by úlohou učitele bylo takové schopnosti využívat.

Abychom pochopili Deweyovy pedagogické myšlenky, je nezbytné vzít v úvahu instrumentalistické postavení, na kterém bylo založeno jeho filozofické myšlení. Podle jeho přístupu je myšlenka v zásadě nástrojem, který lidem umožňuje jednat podle reality, a přitom ji živit.

To znamená, že vědění není ničím jiným než výsledkem zkušeností lidí se světem. Zkrátka, vědění je prostě myšlenka, která nejprve prochází akcí.

Nápady na učení a výuku

Hu Shih a jeho učitel John Dewey. Zdroj: Shromážděné spisy Hu Shih, svazek 11

Dewey tvrdil, že učení, jak pro děti, tak pro dospělé, bylo dosaženo konfrontací s problematickými situacemi. A že se tyto situace objevily v důsledku vlastních zájmů osoby. Dospělo se tedy k závěru, že je nutné mít zkušenosti ve světě.

Pokud jde o roli učitele, Dewey uvedl, že právě on by měl mít na starosti vytváření stimulujících prostředí pro studenta. Tím by učitel mohl rozvíjet a vést schopnost studentů jednat. To by mělo být tak, protože pro Dewey jsou studenti aktivními předměty.

Ačkoli obhajoval pedagogiku zaměřenou na studenty, pochopil, že to byl učitel, kdo musel dělat práci spojující obsah přítomný v učebních osnovách se zájmy každého ze studentů.

Pro Deweyho znalosti nemohly být přenášeny opakovaně, ani nemohly být uloženy zvenčí. Řekl, že toto slepé uložení obsahu způsobilo, že student ztratil možnost pochopit procesy, které byly provedeny za účelem dosažení těchto znalostí.

Role a podněty studentů

Jedním z Deweyových nejdůležitějších postulátů o vzdělávání byla právě role, kterou studenti měli v učení. Pedagog tvrdil, že děti nelze považovat za čisté, pasivní tabule, na nichž by učitelé mohli psát hodiny. Nemohlo to tak být, protože když dítě přišlo do třídy, byl již společensky aktivní. V tomto případě by cílem vzdělávání mělo být vedení.

Dewey poukázal na to, že na začátku školní docházky přináší dítě čtyři vrozené impulsy:

- První je komunikovat

- Druhým je stavět

- Třetí je dotaz

- Čtvrtý je vyjádřit se.

Na druhé straně hovořil také o tom, že děti s sebou přinášejí zájmy a aktivity ze svého domova, jakož i prostředí, ve kterém žijí. Úkolem učitele je pak tyto zdroje využít k tomu, aby aktivity dítěte vedly k pozitivním výsledkům.

Demokracie a vzdělávání

David Dubinsky pozdraví Johna Deweye k jeho 90. narozeninám, 20. října 1949. Kheel Center / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Kniha Demokracie a vzdělávání, vydaná Deweyem v roce 1976, byla jedním z nejdůležitějších pedagogických děl 20. století. Autor v této knize přinesl politické a morální problémy, které byly implikovány ve vzdělávacích diskurzích té doby.

Dewey tvrdí, že vzdělávací systém demokracie by měl být charakterizován existujícím závazkem mezi vzdělávacími středisky a podporou kulturního obsahu, jakož i organizačními modalitami.

Vzdělávací systém přispívá k formování lidí oddaných jak hodnotám, tak demokratickým modelům společnosti. Z tohoto důvodu Dewey v této práci uvádí, že vzdělávání je také formou politického jednání, protože nutí lidi, aby odráželi a oceňovali různé sociální, ekonomické, politické, kulturní a morální dimenze společnosti, ve které žijí.

Důležitost této knihy ve světě pedagogiky je ve všech otázkách, které autor v ní řeší. Dewey nejen reflektuje otázky související s účelem vzdělávání nebo sociální funkce, ale také otázky související s metodami výuky, význam kulturního obsahu, vzdělávací hodnoty, sociální aspekty, mezi mnoha dalšími.

V této práci severoamerický autor také zdůrazňuje důležitou otázku o dimenzi učení dítěte ve škole. Dewey pevně věřil, že lidé dosáhnou naplnění tím, že svůj talent využijí, to vše s cílem činit dobro v komunitě.

Na základě této myšlenky se domníval, že v každé společnosti by hlavní funkcí vzdělávání mělo být pomáhat dětem rozvíjet „postavu“, tj. Soubor dovedností nebo ctností, které jim umožní dosáhnout jejich cílů v blízké budoucnosti.

Školy v Americe

Dewey věřil, že školy v Americe tomuto úkolu nevyhovují. Problém byl v tom, že vzdělávací systém používal velmi „individualistické“ metody výuky. Tento typ metody je jasně vidět, když jsou všichni studenti požádáni, aby čtli stejné knihy současně.

S tímto individualistickým systémem není pro každé dítě prostor k vyjádření vlastních sociálních podnětů a spíše jsou všichni nuceni recitovat prakticky stejné lekce chóru.

Dewey usoudil, že tato metoda atrofovala tyto impulsy chlapce, důvod, proč učitel neměl příležitost využít skutečné kapacity studenta. Místo toho, aby je stimuloval, je tento společenský duch nahrazen povznesením individualistického chování, které posiluje strach, rivalitu, emulaci a především soudy nadřazenosti a podřízenosti.

Ta je pro dítě obzvláště škodlivá, protože způsobuje, že nejslabší postupně ztrácí smysl pro schopnost. Situace je navíc nutí, aby přijali pozici podřadnosti.

Naopak nejsilnější jsou schopni dosáhnout „slávy“, ale ne přesně proto, že mají více zásluh, ale protože jsou silnější. Deweyův přístup poukázal na potřebu vytvořit v učebně příznivé podmínky, které by mohly podpořit sociálního ducha dětí.

Pozoruhodné práce

Kromě demokracie a vzdělávání Dewey během své dlouhé profesionální kariéry produkoval další publikace. Mezi nejvýznamnější patří:

- Psychologie (1886)

- studia logické teorie (1903)

- Zkušenost a objektivní idealismus (1907)

- Zkušenost a příroda (1925)

- Logika: Teorie vyšetřování (1938)

- Problémy mužů (1946)

Uznání

Razítko na počest amerického filozofa. USPS / veřejná doména

Deweyova práce byla v životě vysoce ceněna a obdržel řadu ocenění nebo vyznamenání. Některé z těch, které by mohly být zvýrazněny, jsou:

- Doktorem „honoris causa“ na univerzitách v Oslu (1946), Pensylvánii (1946), Yale (1951) a Římě (1951).

- Byl alma mater na University of Vermont a Johns Hopkins University.

- Existuje mnoho škol nebo učících se akademií pojmenovaných po něm. Mezi jinými v New Yorku, Wisconsinu, Denveru, Ohiu, Michiganu nebo Massachusetts.

Dědictví

Dědictvím Deweyovy práce bylo ponechat otevřený přístup pro kritickou reflexi vzdělávacích modelů. Jeho postuláty jsou navíc nutností pro ty, kteří se chtějí zabývat sociálními problémy ve školských institucích.

Pro mnoho vědců je dnes problém vzdělání zakořeněn v tom, co Dewey řekl, že problém s většinou škol spočívá v tom, že nezaměřují se na transformaci společnosti, ale pouze na její reprodukci.