Tyto malé cesty nebo andaluské cesty byla řada cest, které byly provedeny v „nového světa“ od několika španělských námořníků. Mezi nimi byly postavy jako Alonso de Ojeda, Vicente Yánez Pinzón, Diego de Lepe a další
Tyto výlety, podle různých historiků, byly provedeny v letech 1499 až 1500. Někteří se však domnívají, že menší cesty zahrnují cesty, které byly provedeny do roku 1510. Několik dalších spisů zvažuje cesty, které byly provedeny v této kategorii. do roku 1521.
Grafické znázornění Alonso de Ojeda, hlavního španělského cestovatele andaluského cestování
Menší výlety byly nazývány, protože jejich cíl a rozsah byly menší než velké expedice, které se konaly v dobách před nimi a po nich. Na rozdíl od dosud velkých expedic nebyly menší výlety financovány králi, ale soukromými iniciativami.
Tyto cesty směřovaly do omezené oblasti mezi Trinidadem a severním pobřežím dnešní Venezuely, i když byly rozšířeny i na další regiony. Tuto oblast již objevil Christopher Columbus, ale tyto cesty posloužily k lepšímu uznání geografie regionu.
Přestože iniciativa doufala v získání velkorysých ekonomických výnosů, v tomto smyslu byly velkým selháním.
Andaluská cestovní dokumentace
Na rozdíl od plaveb Columbuse a dalších velkých expedic je dokumentace menších cest vzácnější.
Navzdory tomu byly stávající dokumenty důležité mimo jiné pro lepší pochopení financování výletů, použitých lodí, posádky a termínů událostí.
V případě andaluského cestování byly relevantní dva kronikáři. Jedním z nich byl Bartolomé de Las Casas, který informoval o událostech, ke kterým došlo na druhém výjezdu Alonso de Ojeda.
Pedro Mártir de Anglería byl dalším významným kronikářem menších výletů, kteří vykonávali svou práci od informátorů, kteří se těchto výletů zúčastnili.
Kromě příběhů a kronik, mnoho dokumentů času, takový jako korespondence, objednávky a licence, byli nezbytní získat informace o detailech těchto výletů.
Problémy a situace s domorodci na andaluských výletech
Andaluské výlety byly poznamenány různými situacemi, ke kterým došlo mezi průzkumníky a domorodými komunitami.
Zaprvé, komunikační problémy s domorodci byly konstantou, kterou bylo obtížné překonat pomocí tlumočníků, z nichž mnozí byli domorodci dříve uneseni nebo vyškoleni pro tuto funkci.
Při setkání s domorodci nevyčnívali jen komunikační problémy. V některých případech byly schůzky srdečné a došlo k důležitým výměnám darů. V jiných panovala nedůvěra.
Mnohé z aktivit prováděných některými byly ostatním nepochopitelné. Tak tomu bylo v případě „aktů držení“, kdy průzkumníci tvrdili, že mají v držení pozemky, ke kterým „přišli“, aniž by domorodci měli ponětí, co to znamená.
Vzhledem k nadřazenosti podmínek a válečných zdrojů španělských průzkumníků utrpěli domorodci důsledky těchto přístupů.
Potom bylo běžnou praxí zajmout domorodé lidi jako otroky za účelem prodeje na španělském nebo americkém území, pro jejich použití jako poslů nebo pro jiné praktiky.
Reference
- Araguas IA (2005) Zkoumání, vědění: Tlumočníci a další prostředníci v andaluských objevech a záchranných výpravách. Studia o Americe: 16. - 20. století.
- Guitierrez A. 7/8 ledovce. Ponořeno z procesu objevování Ameriky v Evropě 1492 - 1503. Časopis historie Ameriky. devatenáctset devadesát šest; 121: 59-81.
- Obecná historie Ameriky. Koloniální období. Revista de Historia de América Produkoval: Pan American Institute of Geography and History. 1975; 80: 202-222.
- Iciar AA (2005) Interpreters of the Indies. lingvistické a kulturní zprostředkování na cestách průzkumu a dobytí: Antily, Karibik a Mexický záliv (1492–1540). Disertační práce. Překladatelské a tlumočnické oddělení, University of Salamanca.
- Vigneras L. Tři bratři Guerra z Triany a jejich pět plaveb do nového světa, 1498-1504. Hispánský americký historický přehled. 1972; 52 (4): 621-641.