ZOROASTRIANISMUS: PŮVOD, VÍRA, RITUÁLY A PRINCIPY - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2026

Zoroastrianism je náboženství a filozofie je ovlivňován Zoroastrianism a následovat učení íránského proroka Zoroaster (nebo Zarathustra). Božství, které Zoroaster uctíval, se nazývá Ahura Mazda, entita považovaná prorokem za jediný stvořitel, který nebyl stvořen, což z něj dělá původ všeho.

Pokud jde o terminologii, slovo „zoroastrianismus“ bylo moderní konstrukcí, protože poprvé se objevilo v roce 1874 v knize Principy srovnávací filologie, kterou napsal Archibald Sayce. Pokud jde o Zoroaster, první odkaz na Západě byl v knize Religio Medici (1642) od Thomase Browna.

Nejvyšší božství zoroastrianismu je Ahura Mazda. Zdroj: Ziegler175

Na druhé straně je použití slova „Mazdeismus“ starší. Je pravděpodobné, že pochází ze dvou výrazů avestanského jazyka: mazdayasna, složená z posledního prvku jména Ahura Mazda; a slovo yasna, což znamená oddanost. Některé zdroje ujišťují, že perské guvernér Ciro velký následoval toto náboženství.

Podle některých textů byl Zarathustra v rozporu s náboženstvím praktikovaným starými Peršany (podobné hinduismu dnes), takže východní prorok tuto náboženskou inklinaci odsoudil a prohlásil, že jediným bohem, který má být uctíván, byla Ahura Mazda, také známý jako Pán moudrosti.

Podobně některé zdroje se domnívají, že Zoroaster zavedl lidstvo do první monoteistické víry na světě. Ve skutečnosti je tomuto náboženství připisováno první znamení toho, co bylo později katolickým náboženstvím. Například myšlenka Soudného dne a víra v anděly a démony jsou považovány za pocházející ze Zoroastrianismu.

Přestože dnes nemá mnoho věřících, zoroastrijské náboženství ovlivnilo mnoho západních stvoření. To lze vidět v textech jako Východní a Západní Diván německé spisovatelky Goethe nebo báseň Lalla Rookh od Thomase Moora.

Nuance této filosofie byly také nalezeny v některých slavných hudebních dílech, jako například ve složení Tak Spoke Zarathustra, Richard Strauss. Renomovaný skladatel Mozart zas zasvětil také hudební epizodu Zoroastrianismu v libretu díla Kouzelná flétna.

Původ

V jeho začátcích, Zoroaster náboženství začalo jako náboženská reforma víry některých iránských kmenů, které byly instalovány v západním Turkestanu během 1. a 2. století před naším letopočtem. C.

Tyto kmeny byly úzce spojeny s indoárijci, což umožnilo zavedení sanskritu a dalších odvozených jazyků v této oblasti; v důsledku toho tito lidé vytvořili indoárijské rodiny. Tento jev nastal od roku 1700 před naším letopočtem. C.

Abychom pochopili zrod zoroastrianismu, je nutné porovnat indické náboženství s touto novou duchovní filosofií. Obě náboženské sklony měly společného boha zvaného Mitra (Mithra podle Indů a Mithra podle Íránců), což znamenalo „Bůh Slunce“.

Hindu a íránské národy

V závislosti na umístění se toto náboženství vydalo různými cestami. Například pro hinduistickou kulturu byl původní bůh slunce rozdělen do tří dalších bohů: Váruna, Ariamán a Mitra.

Naopak, pro íránskou kulturu toto první božstvo zachovalo jednotu. Podle některých záznamů byl Mithras synem Ahury Mazdy, který měl být Nebem.

Národy se Zoroastrijskými úmysly se pokusily eliminovat kult Mithry, aby využily všemocnou postavu Ahury Mazdy, která zavedla nominaci Mazdeismu.

Pokud jde o vesnice starověké Persie, tyto nebyly řádně považovány za Mazdeana, protože ctili Ahuru Mazdu i Mithru.

-Vnímání Řeků

V západní kultuře považovali Řekové Ahuru Mazdu za svého tvůrčího potenciálu a postavu otce jako ekvivalent boha Zeuse.

V textu Devět knih historie, který napsal řecký historik Herodotus, autor popsal íránskou komunitu, ve které lze rozeznat některé prvky zoroastrianismu, zejména v pasáži, která hovoří o expozici zesnulého.

Podle tohoto historika existoval íránský kmen přezdívaný jménem Magi, který sledoval některé proudy tohoto náboženství.

-Ostatní historická data

Termín “Ahura” byl také známý Indům; nicméně, oni prohlásili to jako Asura. Následně to byli Íránci, kteří se rozhodli transformovat „s“ na „h“ a mírně modifikovat původní výslovnost.

To lze ověřit, protože v Rig-veda (jeden z nejstarších textů v Indii) se termín „Asura“ používá k označení nejvyšší bytosti.

Cyrus II a zoroastrianismus

Pokud jde o skutečnost, že Cyrus II byl Zoroastrian, někteří historici stále tento nárok zpochybňují.

Lze však ujistit, že tato víra výrazně ovlivnila jeho myšlení, protože Cyrus se rozhodl nevnucovat na svém území žádné náboženství a umožnil Židům, kteří byli zajatci, vrátit se do Kanaánské oblasti.

Pokud jde o Dariuse I., jeho nástupce, není známo, zda byl stoupencem náboženství. Je však známo, že tento vládce byl věrným věřícím v Ahura Mazda.

Achaemenid období a úvod do Číny

Během achaemenidského období nabyl zoroastrianismus větší význam. Tehdy byla napsána i velká část textů tohoto náboženského sklonu. Většina z těchto obřadů a přesvědčení však byla vedena jako ústní účty.

Když skončila Achaemenidská dynastie, začaly se integrovat další božstva a náboženské koncepty, které byly notoricky vzdáleny od zoroastrijských přístupů. Ve skutečnosti je stav náboženství během invazí Alexandra Velikého neznámý.

Důležitým faktem je, že se zoroastrianismus dostal do Číny přes slavnou Silk Road, a proto získal v některých regionech asijské země určitý status.

Zoroastrijské chrámy byly nalezeny v některých oblastech Číny, konkrétně v oblastech Zhenjiang a Kaifeng. Někteří intelektuálové ujišťují, že buddhismus měl zoroastrianismus velký vliv, zejména ve vnímání světla a dobra.

Zoroastrianismus dnes

Během 7. století byla současná dynastie (známá jako Sassanid) poražena arabskou armádou. Od této chvíle obyvatelstvo pomalu začalo praktikovat islám, počínaje šlechtici a poté se šířilo rolnickou komunitou.

Velká část Zoroastristů opustila tato území, aby se usadila v Indii, kde byla přijata. Tato skupina Zoroastristů v Indii je známá pod jménem Parsis a dnes je zde více než sto tisíc lidí.

Během staletí Zoroastrianism obnovil své monoteistické kořeny, protože byl vyloučen polyteistický vliv jiných náboženství.

V posledních desetiletích počet praktikujících zoroastrianismu dramaticky poklesl; náboženství však zůstává aktivní a dynamické. Většina těchto věřících se nachází v některých oblastech Íránu a Indie.

Jsou to obvykle lidé oddaní obchodu, i když mohou vykonávat jakoukoli profesi. Jeden z nejslavnějších lidí, kteří praktikovali tuto víru, byla rocková zpěvačka Freddie Mercury, jejíž rodina pocházela z Parsi.

Hlavní přesvědčení

Ahura Mazda a Daena

Pro Zoroastristy je jedinou duchovní entitou Ahura Mazda, který není jen tvůrcem všeho, co existuje, ale je také začátkem a koncem; dále je to čistá, věčná a jediná možná pravda. Ahura Mazda nevidí žádný smrtelník.

Věčný zákon Zoroastristů je známý jako Daena a znamená víru, náboženství a dharmu (což se překládá jako zbožné jednání). Tento zákon musí následovat celé lidstvo a představuje správný řád nejen světa, ale celého vesmíru.

Morální volba a svobodná vůle

Morální volba má v Zoroastrianismu značnou váhu, protože lidský život lze definovat jako nepřetržitý boj mezi dobrem a zlem.

Pokud jde o předurčení, důrazně se odmítá, protože lidé jsou svobodní a odpovědní za svůj život, takže pokud chtějí změnit jakoukoli situaci, musí jednat.

V důsledku toho je štěstí nebo trest zcela na jednotlivci. Základní princip Zoroastriánů je založen na třech principech: pendar-e nik, goftar-e nik, kerdar-e nik, což znamená „dobré myšlenky, dobrá slova a dobré skutky“.

Stejně jako katolíci, Zoroastrijci čekají na spasitele, kterého nazývají Saosyantem. Stejně tak odhadují, že až přijde konec všeho, mrtví zase povstanou. Poté duše přejdou mostem, kde budou souzeny za své činy, slova a myšlenky.

Tento rozsudek však není konečný, protože zlo bude odstraněno, takže všechny duše budou spaseny.

Zoroastrijské principy

Hlavní zásady zoroastrijských věřících jsou následující:

Rovnost

V rámci tohoto náboženství jsou všechny lidské bytosti považovány za rovnocenné, takže nikdo není diskriminován kvůli své rase, pohlaví nebo náboženství.

Respekt k životu

Zoroastristové potvrzují, že všechny živé věci musí být respektovány, a tak se vzdorují útlaku a krutosti. Stejně tak nesouhlasí s obětováním zvířat.

Environmentalismus

V praxi zoroastrianismu hraje příroda zásadní roli. Ve skutečnosti se mnoho festivalů tohoto náboženství slaví venku.

K tomu dochází během nového roku a během vodního festivalu, prvního jarního dne, požárního festivalu a podzimního festivalu, událostí vždy spojených s ročními obdobími a změnami klimatu.

Tvrdá práce

Zoroastrijci se obracejí na tvrdou práci, protože přináší mnoho odměn a vyhýbá se nečinnosti. Podporují také čestnou charitu a další hodnoty, jako je rodina, vlastenectví a komunita.

Náboženské texty

Yama

Nejdůležitější liturgická kniha kultury Parsi je známá pod tímto názvem. Podle hinduismu je Yama (nebo Iama) bůh smrti, takže je pánem a pánem všech duchů, kteří opustili fyzickou rovinu.

Vispered

V této knize jsou zachovány texty, ve kterých se projevuje menší liturgie. To znamená, že v Viděných se o smrti mluví jako v Yámě, ale není to tak důležité.

Prodej

V tomto textu najdete kněžský kód Parsise.

Yashts

V této knize jsou zaznamenány všechny hymny a písně věnované nejvyšší bytosti.

Khordah

Všechny modlitby zoroastrijského náboženství jsou zaznamenány v Kordah.

Zarathustra a

Toto je jeden z nejdůležitějších dochovaných textů, protože v něm jsou vidět velmi staré pasáže. To je věřil, že rukopisy, které jsou zachovány dnes byly vytvořeny během mandátu Sapor II; to je mezi 309 a 397 naší doby.

Ačkoli byly tyto kopie nalezeny, mnoho z těchto pasáží bylo ztraceno během pádu Perské říše, protože v té době byl zoroastrianismus nahrazen islámem. Nejstarší zachovaná kopie pochází z roku 1288.

Obřady a festivaly

Obřady Zoroastristů jsou založeny hlavně na modlitebních činnostech, jejichž cílem je „dohlížet na srdce“, aby neztratil cestu, kterou sleduje Ahura Mazda. Modlitby této kultury se nazývají gah a mají následující klasifikaci:

Hawan gah

Jsou to ty modlitby, které se dělají od východu slunce do rána do poledne.

Rapithwin gah

Tyto modlitby se praktikují od poledne do odpoledne.

Aiwiseruthrem Gah

Tento gah se praktikuje od večera do soumraku.

Uzerin Gah

Uzarin Gah jsou poslední modlitby dne, takže jsou obvykle nejdůležitější. Cvičí se od půlnoci do začátku následujícího dne.

Pokud jde o festivaly, tyto byly stručně zmíněny v předchozích odstavcích. Obecně souvisí s příchodem ročních období, jako je vodní festival v létě, požární festival v polovině zimy a první jarní den. Na konci sezóny také slaví podzimní festival.

Reference

1. Bekhrad, J. (2017) Zoroastrianismus, tajemné náboženství, které změnilo Západ. Citováno z 19. června 2019 z BBC: bbc.com
2. Cooper, M. (2017) Zoroastrianismus je náboženství dobrého života. Citováno z 19. června z La Vanguardia: láguardia.com
3. A. (sf) Zoroastrianismus. Citováno z 19. června 2019 z Ecu Red: ecured.cu
4. A. (sf) Zoroastrianismus. Citováno z 19. června 2019 z Wikipedie: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Citováno z 19. června 2019 z Euston: euston96.com