7 PŘÍSPĚVKY SOKRATA K FILOZOFII - FILOZOFIE - 2025

Tyto příspěvky Sokrata do filozofie byly tak důležité, aby označené před a poté, co v této disciplíně. Ve skutečnosti se často rozlišuje mezi pre- a post-sociokratickými filosofy.

Socrates byl filozofem starověkého Řecka. Odhaduje se, že je známý jako otec filozofie, a žil v Aténách mezi lety 470 př.nl a 399 př.nl, kde se věnoval hluboké reflexi o aspektech života, které až dosud nikdo nepřestal reflektovat nebo analyzovat.

Je známo, že Sokrates dal první učení řadě učedníků, kteří by později pokračovali v rozvíjení svých vlastních filozofických konceptů, jako je Platón. Říká se, že navštěvoval a sdílel své myšlenky na ulicích Athén s těmi, kteří se k němu přiblížili, a prostřednictvím svých přístupů dokázal své posluchače transformovat.

Byl popsán jako muž ironického charakteru a nedbalého vzhledu. Sokrates nezanechal žádné psaní ani záznam svých postulátů a filosofických pozic, ale tyto se projevily i v jiných dílech rukou jednoho z jeho žáků: Platóna.

Socrates je považován za otce filosofie, protože začal položit základy filosofického myšlení: tázání; a také prvky, které jej zefektivňují: moc slova.

Příspěvky Sokrata k filozofii umožnily podrobit realitu a svět konstruktivní kritice.

Hlavní příspěvky Sokrata k filozofii

Kritická analýza pojmů života

Socrates pojal morální filozofii; to je ten, který přemýšlí o představách, které až dosud byly považovány za činy přírody, které postrádaly důvod.

Sokrates zavedl do řeckých domovů filozofii a reflexi a vytvořil nové pohledy na představy každodenního života, ctností a neřestí, dobra a zla, zájemců.

Představil filozofické řešení všech možných otázek, protože pro něj nebyl žádný aspekt života nedůležité.

Objektivní pohled na sociální koncepce

Podle Platónových dialogů, ve kterých je hlavním řečníkem Sokrates, je skeptický téměř k jakémukoli prezentovanému tématu.

Řecký filozof prosazoval hledání objektivního pohledu na sociální koncepty, jako je spravedlnost a moc, které byly běžným občanem považovány za samozřejmé nebo pochopené.

Sokrates se, na rozdíl od svých předchůdců, zaměřil na vědecké otázky, začal poprvé řešit problém etiky v různých lidských praktikách, jakož i správnost či nesprávnost jejich jednání v určitých situacích.

Dialog a argumentace

Socrates se zaměřil na diskusi a debatu jako na hlavní formu expozice myšlenek. Před těmi, kteří pochybovali o jeho schopnostech, se prezentoval jako neznalý určitých témat, vzhledem k tomu, že pouze prostřednictvím diskuse mohl obohatit znalosti.

Pro filozofa byla expozice argumentovaných myšlenek výsledkem zkoumání a hluboké reflexe tématu.

Všechny filosofické proudy a pozice, které se od té doby objevily, nadále prezentují své myšlenky udržitelným způsobem a odhalují analytický a nejen kontemplativní charakter filozofie.

Socrates je připisován za správu obecných definic k určitým tématům a použití induktivního argumentu k zajištění efektivní výměny nápadů.

Aplikace maieutiky

Mayeutika je technika, jejíž počátky sahají do formy pomoci během porodu. Socrates vzal tuto myšlenku a přenesl ji do filosofické říše.

Zavedením této techniky během diskuse umožnil Sokrates svému partnerovi nebo studentovi získat znalosti, které hledal, neustálým dotazováním na všechny aspekty stejného tématu.

Tímto způsobem Socrates hrál roli porodního asistenta, což umožnilo odpovědět na otázky, které jeho student hledal, před jeho vlastními otázkami. Cílem filozofa s touto technikou bylo osvětlit duši skrze poznání.

Socratická ironie a dialektika

Sokrates věřil, že prostřednictvím autentického hledání znalostí byl člověk schopen vnímat pravou podstatu člověka.

Socrates, známý tím, že měl ironický charakter, používal ve své výhodě tyto způsoby projevu k odhalení falešných tvrzení nebo špatných záměrů jiných mužů, kteří se ho snažili diskreditovat.

Sokrates věřil, že osvícení může být dostupné všem lidem, ale pouze v důsledku tvrdého úsilí a obětavosti.

S těmito vlastnostmi propagoval skeptické pozice před jakýmkoli postulátem nebo myšlenkou, které nepodstoupily vyčerpávající participativní zkoušku.

První vnímání krásy

Socrates měl docela silné postavení tváří v tvář výrazům krásy kolem něj. Krásu považoval za „pomíjivou tyranii“ vzhledem k jeho evokujícímu a dočasnému charakteru.

Myslel si, že krásné věci neudělají nic jiného než vyvolávat iracionální očekávání u člověka, což by ho mohlo vést k negativním rozhodnutím, která vyvolala násilí.

Toto postavení tváří v tvář kráse by bylo odkazem, který Plato bude i nadále zkoumat, tváří v tvář formám uměleckého vyjádření, které se začalo objevovat ve starověkém Řecku jako projevy krásy.

Kontinuita prostřednictvím výuky

Jednoduchá skutečnost, že Sokrates nezanechal žádné písemné dílo, a že všechny jeho myšlenky a návrhy se staly známými prostřednictvím prací jeho učedníků a studentů, kteří také měli na starosti skicování portrétů moudrého filosofa, zdůrazňuje role, kterou Socrates hrál ve společnosti a při hledání znalostí.

Nikdy se nepovažoval za učitele, raději se viděl jako třepačce svědomí. V některých textech je prezentován jako muž, který sdílí a diskutuje se všemi zúčastněnými; v jiných zdůrazňují, že za tuto praxi účtoval poplatky, i když jeho filosofie nebyla obchodem.

Z těchto prvních vjemů podporovaných Sokratesem začali další filozofové, jako Antisthenes (cynická škola filosofie), Aristippus (kyrénská filozofie), Epictetus a Platón, formovat své vlastní úvahy, převádět je do děl a provádět neustálý rozvoj filozofie do současnosti.

Reference

1. McKirahan, RD (2010). Filozofie před Sokratem. Indianapolis: Hackett Publishing.
2. Onfray, M. (2005). Antimanual filozofie. Madrid: EDAF.
3. Osborne, R., a Edney, R. (2005). Filozofie pro začátečníky. Buenos Aires: Byl to rodící se.
4. Popper, K. (2001). Znalost nevědomosti. Polis.
5. Taylor, CC (1997). Od začátku do Platóna. Londýn: Routledge.
6. Vlastos, G. (1971). Filozofie Socrates. New York: Anchor Books.