Alfred Schütz byl severoamerický filozof a sociolog narozený v Rakousku, který vynikal tím, že vyvinul sociální vědu založenou na fenomenologii. Fenomenologie je filozofické hnutí vyvinuté ve 20. století, jehož cílem je popsat různé jevy podle toho, jak jsou vědomě prožívány.
Schütz se přestěhoval do Spojených států, když mu bylo 50 let a vyučoval na Nové škole pro sociální výzkum v New Yorku. Jeho práce získala pozornost svých kolegů studováním každodenního vývoje lidí, jakož i vytváření reality prostřednictvím symbolů a lidského jednání.
Životopis
Alfred Schütz se narodil ve Vídni v Rakousku 13. dubna 1899. Jeho rodina pocházela z vyšší střední třídy Rakouska. Alfred neměl bratra.
Měl společné vzdělání, jako jakéhokoli jiného mladého muže své doby. Po ukončení středoškolského studia byl však převelen do armády své země.
Patřil rakouské dělostřelecké divizi, která bojovala na italské frontě v první světové válce. Po ukončení vojenské služby se vrátil do Rakouska, aby se věnoval pokročilému studiu na vídeňské univerzitě. Tam studoval právo, sociální vědy a podnikání s několika důležitými postavami té doby.
Jeho největší vzdělávací vliv však byl, když patřil do Misesova kruhu. Právě v této sociální skupině se spojil s dalšími mladými lidmi, kteří se později stali důležitými sociálními osobnostmi. To mělo velký vliv na Schützovo filozofické myšlení.
Po ukončení studia se začal rozvíjet jako podnikatel pro bankovní společnost v Rakousku. Jeho úspěch mu vynesl pověst dobrého manažera a vynikajícího filozofa.
Myslel
Jedním z hlavních cílů Schütze v jeho profesním životě bylo vytvoření filozofického základu pro společenské vědy. Byl ovlivněn různými mysliteli té doby, mezi kterými vyniká Edmund Husserl.
Ve skutečnosti Schütz a Félix Kaufmann (který byl jeho kolegou a přítelem) studovali Husserlovy práce do hloubky, aby rozvinuli teorii interpretační sociologie, kterou navrhl Max Weber.
V roce 1932 vydal svou první knihu, kde shromáždil veškeré znalosti získané o jeho studiu Husserlovy tvorby.
Tato kniha se jmenovala Fenomenologie sociálního světa a je považována za jedno z nejdůležitějších děl, které napsal ve své kariéře; tím upoutal pozornost samotného Husserla, který požádal Schütze, aby byl jeho asistentem. Z pracovních důvodů však nemohl nabídku přijmout.
Minulé roky
V roce 1933 vzestup Hitlera v Německu a založení čtvrté říše donutily Schütze a jeho kolegy hledat azyl ve spojeneckých zemích.
Do Paříže se přestěhoval se svou ženou Ilse, kterou se oženil v roce 1926. V roce 1939 ho kariéra bankéře odvezla do Spojených států, kde se stal členem Nové školy.
Tam učil sociologii a filozofii novým studentům, kromě toho působil jako předseda katedry filosofie. Pokračoval ve své profesní činnosti jako právník a nikdy neopustil svou pedagogickou práci na Nové škole v New Yorku.
I jako bankéř dokázal produkovat několik děl souvisejících s fenomenologií, která byla později publikována ve čtyřech různých svazcích.
Jedním z důvodů, proč byl Schütz tak úspěšný v různých profesních snahách, bylo zapojení jeho manželky, která mu pomohla přepsat všechny jeho poznámky a formovat jeho filozofická díla. Schütz zemřel v New Yorku 20. května 1959 ve věku 60 let.
Teorie
Schütz založil svou práci na teorii, že sociální realita člověka je intersubjektivní a že lidé používají jednoduché metody smyslu.
Každá interpretace, která je věnována věcem, zahrnuje oblast poznání, kterou sdílejí všechny lidské bytosti, ale kterou interpretují jednotlivě.
Pro Schütze je hlavním cílem sociálních věd vytvoření a udržování toho, co sám nazývá sociální realitou.
Sociální realita je pro něj interpretací událostí, které se každý den projevují v jejich životech. Tyto projevy jsou nevyhnutelné a jsou součástí života.
Filozof o této myšlence teoretizoval. Podle jeho teorie se všichni lidé rodí v této sociální realitě, kde existuje řada sociálních projevů a kulturních objektů, které musí každý člověk přijmout samostatně. Lidé nejsou ničím jiným než herci na sociální scéně, kde se odvíjí život.
Schützova teorie má několik Weberových prací, ale v první řadě je založena na Husserlově práci.
Příspěvky
Schützův hlavní příspěvek byl jeho prací v oblasti fenomenologie. Jeho prvním významným příspěvkem byl rozvoj teorie Edmunda Husserla, s níž přišel k rozvoji sociální fenomenologie.
Tento obor fenomenologie byl kombinací sociální konstrukce reality s etnometodologií.
Tato práce prokázala, že lidé vytvářejí pocit reality a subjektivity a jako základ využívají pocity a sociální zážitky, které se vyskytují v jejich životě.
Ve skutečnosti je velká část jeho práce založena na konstrukci reality ze životních zkušeností.
Je to docela subjektivní způsob studia jednotlivců, protože je založen na porozumění, které má každý o životě, a nikoli na vědeckých metodách, které lze použít k pochopení chování každého jednotlivce.
Schützovy myšlenky byly velmi vlivné v oblasti světové sociologie. Jeho práce na fenomenologickém přístupu k sociologii a vývoj základů pro etnometodologii byly nejvýraznější z jeho kariéry.
Reference
- Alfred Schütz, Stanfordská encyklopedie filozofie, 2002. Od Stanford.edu
- Alfred Schutz (1899-1959), internetová encyklopedie filozofie, (nd). Převzato z utm.edu
- Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (nd). Převzato z Britannica.com
- Fenomenologie, Encyclopaedia Britannica, (nd). Převzato z Britannica.com
- Interactionism, Encyclopaedia Britannica, (nd). Převzato z Britannica.com
- Sociologičtí teoretici: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. Převzato z grahamscambler.com