ALONSO DE ERCILLA: ŽIVOTOPIS A DÍLA - LITERATURA - 2025

Alonso de Ercilla (1533-1594) byl významný španělský vojenský muž a známý básník literární renesance. V útlém věku byl ponořen do soudního života díky práci jeho rodiny, konkrétně práce jeho matky.

Zúčastnil se jako voják v bitvách o dobytí v Novém světě, konkrétně v tom, co se dnes nazývá jižní Peru a Chile. To není vůbec zvláštní pro zvyky času: každý muž byl rytířem a každý rytíř musel být humanista a vyčnívat z písmen a zbraní, „mít pero v jedné ruce a meč v druhé“.

Alonso de Ercilla a Zuñiga. Zdroj: Antonio Carnicero

Ještě důležitější než jeho vlastní účast na těchto kampaních však byla skutečnost, že vyprávěl epos tohoto dobytí, a to v rozsáhlé básni nazvané La araucana. Tato práce je považována za nejvyšší ve svém žánru (epická poezie) ve španělském jazyce.

Životopis

Madrid a Bermeo bojují o své narození

Don Alonso de Ercilla y Zúñiga se narodil ve Španělsku v roce 1533, 7. srpna. Jeho otcem byla Fortunio García de Ercilla a jeho matka Leonor de Zúñiga. Byl šestou z několika dětí, dvou dalších chlapců a tří dalších dívek, které se před ním narodily.

Přestože se říká, že se narodil v Madridu, existují lidé, kteří tvrdí, že se skutečně narodil v Bermeu, a to kvůli tomu, že tam žili jeho předkové, nebo proto, že v jeho spisech se o Madridu vůbec nezmiňuje, ve své práci se o Bermeovi hodně zmiňuje.

Je však třeba poznamenat, že malý Alonso byl představen v Madridu podle zvyků katolické církve.

Smrt otce

O jeho životě existuje jen málo údajů. Rok a několik měsíců poté, co se narodil, byl osiřelý, protože jeho otec zemřel, protože se přestěhoval s celou rodinou z Bermeo do Valladolidu a prchl před morem. Po této tragédii vstoupila jeho rodina do prvního období finančních problémů a potřeb.

Dětství a vstup ke dvoru Karla V.

Jeho dětství prošlo mezi městy Nájera a Bobadilla, kde se naučil číst a psát. Po smrti otce, brzy poté, se matka Leonor stala společnicí španělské královny Alžběty a malý Alonso se stal stranou prince Felipe, budoucího krále Felipe II. Takto rodina vstoupila na soud Carlosa V.

Alonso doprovázel prince Felipeho na mnoha výletech do Itálie, Flander a Anglie po dobu 3 let. Během této doby se malý Alonso naučil latinu (v tomto případě se zdokonalil, protože se to již naučil na první úrovni během svého pobytu v Bobadille), francouzštinu, němčinu a italštinu, kromě solidního humanistického výcviku (bible, Dante, Bocaccio, Virgilio, Ariosto a Garsilaso).

Je třeba zdůraznit, že ačkoli Ercillovo školení bylo solidní, nebylo úplné (jako výsměch těch kolem něj se mu říkalo „inerudito“), protože jeho knihovně klasických svazků chyběly knihy.

Cestování

Výlety, které uskutečnil, začaly ve věku 15 let. V roce 1548 se princ Filip připravil na návštěvu svého otce, císaře Karla V., ve Flandrech. Tato „cestovní sezóna“ trvala celkem 7 let a zahrnovala výše uvedené cíle.

Mezi města, které navštívil během všech těchto cest, patří Milán, Janov, Neapol, Mantua, Trento, Inspruck, Mnichov, Heildeberg, Lutzekburg, Brusel, Augsburg, Barcelona, ​​Rakousko, Čechy a některá města v Maďarsku, Francii a Londýně.

Alonso, voják

V roce 1555 se zpráva dostala k soudu, že guvernér Chile, Pedro Valdivia, byl zavražděn při povstání Araucanů a že Francisco Hernández Girón v Peru přijal zbraně.

Památník Alonso de Ercilla. Zdroj: Nebyl poskytnut žádný strojově čitelný autor. Alstradiaan ~ commonswiki převzato (na základě nároků na autorská práva)., prostřednictvím Wikimedia Commons

V té době bylo Alonso pouhých 21 let a doprovázela královskou hodnost na výlet do Londýna na oslavu druhého manželství. Očividně de Ercilla odložil slavnosti a odcestoval do Nového světa, aby čelil vzpourám domorodců.

Výlety do Peru a Chile

Ercilla poté odcestovala do Peru a Chile a zúčastnila se různých bitev a byla také součástí kampaně v Panamě. Básník strávil 8 let bojováním s těmito válkami na americkém kontinentu. Zatímco v Chile byl svědkem Caupolicánovy smrti, v Peru utrpěl neobvyklý neúspěch.

Bojujte s Pinedou a riskujte smrt

Tři roky po příjezdu do Nového světa v Peru se Ercilla během festivalu setkala s Juanem de Pinedou. Muži už dlouho byli na nepřátelství.

V násilné situaci byla Ercilla zraněna a oba vojáci byli na příkaz guvernéra Garcíy Hurtada y Mendozy zatčeni, kteří požádali o provedení popravy následujícího rána.

Uprostřed úžasu a pobouření nad radikálností guvernérské rezoluce se významná skupina lidí s vlivem ve vládě rozhodla hledat dvě ženy, španělskou a araucanskou (která byla zejména guvernérem oblíbená) přimlouvat se za muže, aby nebyli zabiti, zejména pro Alonso.

Araucanská žena, která zachránila Ercillov život

V noci před popravou se García Hurtado y Mendoza vrátil domů a žádal, aby vás nenarušovali. Obě ženy však našly způsob, jak vstoupit do guvernérské komory a přesvědčit ho, aby propustil oba vězně. Alonso se toho dne podařilo dostat z vězení a vyhnout se smrti.

Alonso de Ercilla pokračoval v Novém světě až do roku 1562. Neustále se účastnil kampaní o dobytí a dobytí území za španělskou korunu.

Během těch let zaznamenal svá dobrodružství a projevil se v básni La araucana. Říká se, že básník pojmenoval rukopis na počest Araucanian dívky, která dokázala přesvědčit guvernéra, aby zastavil její popravu.

Vrátím se do Španělska

Po ukončení kampaní a po překonání „věty“ v Peru nasměroval Alonso své kroky směrem k Panamě. Když přišel do Kolumbie, musel na chvíli zůstat v Cartageně kvůli zvědavému onemocnění, které zmínil ve své básni.

Rok a půl po své cestě, v roce 1563, se Alonso vrátil do Starého světa (Sevilla, Madrid).

Výlet ztrát

Výlety Alonso de Ercilly do viceroyalties a provincií Španělska na americkém kontinentu nebyly ekonomicky příliš produktivní.

Kromě kampaní a bitev, které bojoval, to byly doby hladu, bídy, vigilie, krádeže jeho věcí a dluhů, nemluvě o tom, jak téměř přišel o život v Peru.

Nevyřízené knihy a další události

Během následujících let se Ercilla věnoval dokončení písní své rozsáhlé básně s klidem někoho, kdo by se neměl v obchodě zabývat válečnými záležitostmi. Publikování básně mu však trvalo 6 let, protože zaplatil za tiskařský lis z vlastní kapsy.

Přestože hlavním důvodem zpoždění byly náklady na takový tisk, došlo i k dalšímu vývoji. Alonso musel navštěvovat několik výletů do Vídně, kromě některých milostných záležitostí, kterých se účastnil. K tomu byla přidána tragická smrt jeho sestry María Magdaleny de Zúñiga a na druhé straně její svatba.

Smrt sestry Alonso v roce 1569 mu přinesla důležité dědictví, které mu pomohlo zaplatit náklady na tisk jeho práce. Později, v roce 1570, se oženil s Doñou Maríou de Bazán, jejíž věno 8 milionů maravedíů znamenalo pro Ercillu život bez hmotných starostí, a tedy šťastné a plné odhodlání ke zbytku jeho práce, mezi lety 1578 a 1589, resp.

Pohodlná dospělost a ocenění

Ercillovy zralé roky byly utraceny v ekonomickém pohodlí a slávě získávané publikací její práce, která byla nakonec přijata s velkým obdivem.

K tomuto bohatému životu bylo v roce 1571 přidáno jmenování rytíře Řádu Santiaga, stejně jako jmenování pánem, to císařem Maximiliánem.

Ercillova smrt

Ercillovy poslední dny byly stráveny v Madridu. Jeho zdraví se postupně zhoršovalo, zhoršovalo se madridské klima.

Chladné a zimní deště ho výrazně ovlivnily. Ercilla rychle omezila své pozemské aktivity, až nakonec 29. listopadu 1594 zemřela.

Práce

La araucana, Ercillovo mistrovské dílo, je epická báseň ve 3 částech (1569, 1578 a 1589), kde autor vyprávěl, v pravých oktávách, surové bitvy mezi Mapuches a Araucanians proti Španělům. Genéza písně nastala na samotném bojišti, kde stejně jako Julius Caesar, Ercilla bojovala ve dne a psala v noci.

Araucana. Zdroj: Vicente a Simon Portonariis, prostřednictvím Wikimedia Commons

Kvůli stejným komplikacím války, Ercilla psal mnoho z veršů na zadní straně jiných dopisů, kousky kůže a dokonce i kůra dřeva. To vše kvůli nedostatku papíru.

Báseň se ve svých verších prolínala s válečnými událostmi s mytologickým porovnáním a zhoršováním nepřítele. Díky tomu byl moment vítězství ještě vznešenější a transcendentnější. Bez opomíjení historie, báseň byla viděna jako autentická válečná kronika.

Sám Cervantes považoval tuto práci za maximální vzorek eposů psaných v kastilském jazyce, stejně jako ostatní velcí spisovatelé Zlatého věku.

Ercillovu práci pochvalují někteří další spisovatelé, například chilský Pedro de Oña. Práce je dokonce považována za nadřazeného dobyvatelskému Jeruzalému Lope de Vega.

Reference

1. Alonso de Ercilla (S. f.). Španělsko: Wikipedia. Obnoveno z: wikipedia.org
2. Alonso de Ercilla (S. f.). Španělsko: Cervantes Virtual. Obnoveno z: cervantesvirtual.com
3. Alonso de Ercilla (S. f.). (N / a): Spisovatelé. Obnoveno z: writers.org
4. Alonso de Ercilla (S. f.). (N / a): Biografie a životy. Obnoveno z: biografiasyvidas.com
5. Alonso de Ercilla (S. f.). Chile: chilská paměť. Obnoveno z: memoriachilena.cl