- Původ
- vlastnosti
- Příklady anagnorisis
- Král Oedipus
- Coephoras
- Hvězdné války: Říše se vrací zpět (1980)
- Reference
Epiphany je literární zařízení používané v práci znamenat okamžik zjevení, ve kterém nevědomost zmizí, aby se prostor pro poznání. Tento výraz pochází z řečtiny a znamená zjevení, objev nebo uznání. Anagnorisis byl poprvé použit Aristotelem v jeho díle On Poetics.
To je také známé pod názvem agnition (agnitio v latině) a představuje totéž: přechod od nevědomosti k poznání, které postava zažívá. Pojmy anagnorisis a agnithium jsou zaměnitelné. Upřednostňování použití jednoho před druhým závisí výhradně na jazykové tradici uživatele.
Obsazení hry
Aristoteles poprvé použil toto slovo jako součást tragédie a eposu. Tento jev však lze uvést v komedii. Nedávno bylo jeho použití také vidět v románu. To obvykle zahrnuje odhalení skutečné totožnosti lidí (rodič rozpoznává cizince jako své dítě nebo naopak).
Toto uznání je někdy doprovázeno incidentem (nebo obrácením), při kterém dochází ke změně jmění nějaké povahy. Tento incident přebírá spiknutí z dobrého na zlé, čímž vyvolává tragickou katastrofu. V každém případě je postava anagnorisis použita k posílení struktury dramatu.
Původ
Termín anagnorisis byl používán poprvé v kapitole XI Aristotelesovy on poetiky (4. století před naším letopočtem). Ačkoli to je dnes v mnoha žánrech častým zdrojem, aténský filozof jej popsal jako důležitý prvek v zápletce tragédie a eposu.
Podle tohoto myslitele má tragédie šest prvků: spiknutí, postavy, slovní vyjádření, myšlenky, show a píseň. Z nich je pozemek nejdůležitější: Všechny pozemky mají určitý patos (utrpení), ale komplexní graf musí zahrnovat obrácení a rozpoznávání.
V tomto smyslu k obrácení nebo peripetii dochází, když se zdá, že se situace vyvíjí jedním směrem, ale pak - najednou - se vrací k jinému. Uznávání (anagnorisis) je naopak posunem od nevědomosti k vědomí. To obvykle zahrnuje změnu lásky nebo nenávisti.
vlastnosti
Tragická anagnorisis je kolo štěstí, které se promění v bod obratu. V tu chvíli je vše odhaleno a pro protagonisty je obraz jasnější. Tyto odhalené pravdy mění perspektivu a reakci hrdiny, který se musí přizpůsobit faktům přijímajícím jeho osud.
Podle toho, co vyjádřil Aristoteles, je anagnorisis klíčovým prvkem tragédie, protože probouzí soucit a strach (eleos a fobos). Tyto dvě emoce jsou přesně součástí účelu mimikry obsaženého v dramatu.
Rozpoznávací scény v tragédii obecně souvisí s některými hroznými nebo tajnými událostmi. Na druhé straně v komedii tyto scény obvykle shledávají dávno ztracené příbuzné nebo přátele.
Zdá se však, že toto uznání hraje v tragédii podstatnější roli než v komedii. Komické postavy obvykle nejsou tímto typem situace příliš ovlivněny.
Příklady anagnorisis
Král Oedipus
Jeden z nejlepších příkladů anagnorisis se vyskytuje v příběhu Oedipuse Rexe. Na začátku hry, věštec z Delphi řekne králi Laiovi z Théb, že bude mít syna určeného, aby ho zabil a spal se svou vlastní manželkou Jocastou, matkou dítěte. Když dítě dorazí, král propíchne kotníky a nechá ho na straně hory zemřít.
Ovšem pastýř najde dítě a vezme ho ke králi Polibo a královně Merope z Korintu, kteří ho pojmenovali Oedipus a vychovali ho jako svého. Jednoho dne jde Oedipus do věštce, aby zjistil, kdo jsou jeho skuteční rodiče. Říká mu, že je předurčen zabít svého otce a spát se svou matkou.
Utečte z města a unikněte tomuto osudu. Nakonec však zabije Laiase v boji na křižovatce, aniž by věděl, že je jeho skutečným otcem. Později poté, co odpověděl na hádanku Sfingy, vyhraje Thébův trůn. A aniž by to věděl, ožení se se svou matkou Jocastou. Společně měli čtyři děti.
O několik let později nastává anagnorisis: Oedipus a Jocasta objevují pravdu o všem díky nedobrovolné pomoci Tiresiase, vidoucího. Jocasta se zavěsí a Oedipus na něj zírá. Později slepý král odchází se svou dcerou Antigone do vyhnanství a nakonec zemře ve městě Colono.
Coephoras
Další příklad anagnorisis se nachází v řeckém dramatu Aeschylus, The Coephoras. Podle tohoto příběhu, mnoho let po vraždě krále Agamemnona v rukou jeho manželky Clytamnestry a jejího milence Aigisthos, se jeho syn Orestes vrací domů s Pílades, aby truchlil nad jeho hrobem.
Orestes žije v exilu a tajně se vrátil do Argosu, poslaný věštcem Apolla. Jeho posláním je pomstít se za smrt Agamemnona na jeho vracích. Apollo mu hrozil hroznými tresty, včetně malomocenství a dalšího vyhnanství, pokud tento úkol nepřijme.
Nyní nastane anagnorisis, když Electra rozpozná Orestes jako jejího bratra. K tomuto poznání ji vedly tři důkazy: zámek Orestes v hrobě jejího otce, její stopy poblíž hrobu a kus látky, kterou pro něj vyšívala. Přítomnost jeho bratra mu dává podporu, aby pomstil vraždu svého otce.
Hvězdné války: Říše se vrací zpět (1980)
Asi nejlepším a nejznámějším příkladem ve filmové historii anagnorisis je odhalení ve druhé části první trilogie Star Wars.
V tomto filmu Luke Skywalker dostává vizi od Obi-Wana Kenobiho a po imperiálním útoku prchá se svými přáteli ze zamrzlého světa Hoth.
Poté cestuje na bažinatou planetu Dagobah, kde ho legendární Jedi Mistr Yoda poučuje o cestách Síly. Mezitím Han Solo a princezna Leia zamíří na planetu Bespin, kde je přivítá starý přítel Hanův, záludný hráč jménem Lando Calrissian.
Krátce po svém příchodu se Říši podaří přepadnout Han a jeho přátele a uvězní je Darth Vader. Luke opustí Dagobah, aby zachránil své přátele, a setká se s Vaderem, který zahajuje duel. Tam se objevuje zjevení: Darth Vader je vlastně jeho otec.
Reference
- Encyclopædia Britannica. (2016, 06. června). Anagnorisis. Převzato z britannica.com.
- Paříž, E. (2010, 24. března). Literární slovník: anagnórisis. Převzato z webu.archive.org.
- Macfarlane, J. (s / f). Aristotelova definice Anagnorisis. Převzato z johnmacfarlane.net.
- Boitani, P. (1991). Anagnorisis a uvažování: Electra a Hamlet. V H. Grabes and Diller, HJ (editoři), REAL Yearbook of Research v anglické a americké literatuře. Berlín: Gunter Narr Verlag.
- Mikics, D. (2008). Nová příručka literárních pojmů. New Haven: Yale University Press.