CANTIGAS: PŮVOD, VLASTNOSTI A TYPY - LITERATURA - 2026

Tyto Cantigas byly poetické-hudební kompozice vyvinuté ve středověku, a to zejména v Haliči a Portugalska. Jednalo se o lyrická díla vytvořená hudebníky a básníky té doby, tzv. Troubadourové, kteří byli čas od času doprovázeni pouličními umělci známými jako minstrely.

Tito umělci měli na starosti prostřednictvím kantig a doprovázených svými nástroji, hrát a zpívat z města do města dobrodružství hrdinů, zprávy, které se odehrávaly v okolí, zážitky obyvatel a sebe samých.

Obrázek narážející na Cantigas a Santa María. Zdroj:

Během 13. století bylo běžné slyšet kantigy zpívané nebo recitované pro zábavu králů, šlechticů a široké veřejnosti. V tuto chvíli nemohla být poezie oddělena od hudby. To znamená: poezie byla vždy píseň a píseň vždy šla ruku v ruce s poezií.

Středověká hudební kompozice byla vyjádřena hlavně prostřednictvím tzv. „Gregoriánské monody“, což je forma zpěvu jedním hlasem, neboli „melodie“. To znamená, že zde nebyla žádná touha přidávat polyfonické efekty nebo velké harmonie, jednoduše se snažilo vyslat zprávu jednoduchým a piknikovým způsobem.

Původ

První známá kantiga pochází z konce 12. století. Byl galicijsko-portugalského původu. Je to takzvaná „Cantiga de Garvaia“ nebo „Cantiga de Riverinha“, kterou složil Paio Soares Taveiroos pro přibližně 1180.

Tato kantiga vypráví satirickým nebo burleskním způsobem milostné záležitosti María Riveiro, „Riberinha“ a krále Sancho.

Paio Soares byl troubadour, který rozvíjel své umění od posledních let 12. století do prvních let 13. století. Byl umělcem galicijského původu. Patřil k šlechtě, která usnadňovala výkon jeho práce.

Na konci 12. století tedy byly galicijsko-portugalské území první, kdo viděl zrod a vývoj kantigy. Do 15. století byly zpívány a oceňovány v celé Evropě.

Tento poeticko-hudební žánr se nezabýval jen výsměchem nebo satirizací toho, co se děje, ale hovořilo také o přátelství, lásce a různých problémech, které se ve městech každý den potýkaly.

Cantigas del Rey Alfonso X

Alfonso X z Kastilie je považován za nejdůležitějšího skladatele kantigy 13. století a v historii. To byla jeho vášeň pro tento typ kompozice, kterou poslal pro další skladatele a zpěváky ze všech okolních regionů, aby vypracovali své kantigy.

Vybraná skupina hudebníků, se kterými se setkal Alfonso X, byla známá jako „Alfonsi Court“.

Král Alfonso X měl zvláštní fixaci na galicijský jazyk pro rozvoj poezie a díky jeho výkonu a vášni během jeho funkčního období, galicijsko-portugalská lyrika neměla nikdy předtím růst. On složil, kromě kantig s náboženskou postavou, 44 cantigas profánní povahy, většinou satirický.

Je to díky Alfonso X, aby přispěl k organizaci těla náboženských kantigas známých jako Cantigas de Santa María. Tato série básní vytvořených panovníkem ve 13. století je nejrozsáhlejší středověkou písní s náboženskými motivy v galicijsko-portugalském jazyce.

V kantigách, které Alfonso X napsal Santa Marii, povstal panovník jako milenec a panna je nedosažitelná dáma, které věnuje veškerou chválu. Každá báseň je krásně dokonalá, a to jak tématem, tak metrem, je to jistě poklad západní hudby ve středověku.

Součástí dokonalosti ve vývoji Cantigas de Santa María je samozřejmě díky vynikající pracovní skupině, kterou měl Alfonso X, jeho „Corte Alfonsi“.

Důležitost

429 cantigas obsažených v Cantigas de Santa María je považováno za nejvíce transcendentální literárně-hudební klenot času v galicijsko-portugalském jazyce. Jazyk, který používají, je vulgární, i když téma hraničí s náboženstvím. Tyto kantigy se tedy staly písní lidu jejich panny.

Cantigas de Santa María jsou prezentovány ve dvou formách:

Chvála (nebo oslavy)

Tyto chvály jsou kantigy, které postrádají vyprávění a používají se hlavně k tomu, aby Marii vzdaly slávu a čest za všechny její ctnosti. Alfonso X na ně kladl zvláštní důraz jako uctívání. Objevují se mezi kantigami každých deset básní.

Když člověk přečte cantigu 70 z těla Cantigas de María, „Eno nome de María“, je vidět, jak skladatel zvláště vyzdvihuje úžasné vlastnosti María.

Miragres (nebo zázraky)

Jde o kantigy, které se zaměřují na vyprávění zázraků a divokostí provedených Santa Maríí po celém galicijsko-portugalském území a jeho okolí.

Pokud čtete cantigu číslo 329, můžete vidět zázrak, který Marie vykonala při oživování zneuctěného muže.

vlastnosti

Monodia

Ačkoli to může zpívat mnoho lidí, zpracovává pouze jednu melodickou linii, neexistují žádné harmonické varianty ani druhé hlasy. Jednoduchost intonace je zachována, aby se zaměřila na zprávu, na pozadí více než ve formě.

Kolektivní

Ačkoli byli většinou zpíváni minstrely a troubadoury, když se kantiga stala populární, stala se skupinovým, kolektivním fenoménem. Lidé se vplížili kolem zpěváků a recitovali je ve sborech.

Anonymní

Kromě těch, které složil Alfonso X (a podle tradic skandování skutků, jarchů a moaxajů), kantigové běžně postrádali známé autory.

Její anonymita ji charakterizovala, i když to na zadních sedadlech mezi umělci a veřejností sedělo na zadním sedadle.

V písni převládá zéjel nebo virelay

Což není nic jiného než hudební forma, ve které se stanzy střídají se sborem, takže finální část každé stanzy je hudebně formována počátkem sboru. A tak dále v celé písni.

Zpíval v ternárních barech

Drtivá většina těchto básní byla zpívána u toho, co známe jako „tiempo de vals“, nebo „1, 2, 3“, jak tomu bylo u zbytku složení evropské trovy.

Pestré téma

Témata, kterými se zabývali, byla velmi různorodá, samozřejmě, k tomu, co jejich skladatelé chtěli vyjádřit. Můžeme tedy ocenit písně lásky, nenávisti, protestu, nadávky, výsměchu; každý jeden z možných denních projevů lidské bytosti.

Byly doprovázeny různými nástroji

Vzhledem k výraznému vlivu a finanční podpoře od Alfonso X, byla většina Cantigas de Santa María doprovázena velmi rozmanitou paletou nástrojů.

Mezi ně patří mimo jiné: žalm, luk, roh, loutna, dulzainas, kastaněty, trubka.

V interpretacích pouličních kantigů byla loutna obyčejná, aby se doprovázely.

Typy

- Podle jeho struktury

Pokud jde o strukturu, existují dvě základní formy cantigas: regresivní chorus nebo cantigas of sayings; a progresivnější, nebo kantigy mistrovství, mnohem lépe propracované, poetičtější a literárnější.

V obou případech se s rýmem asonance zacházelo s použitím oktosyllabických a dekasylovatelných veršů.

Z hlediska rýmu byly jeho stanzy uspořádány takto: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-V závislosti na tématu

Kantigy lásky

V nich milenec oslovuje své milované servilními, submisivními básněmi a přesvědčivými argumenty, které se mají vracet.

Cantigas výsměchu

Byly použity k odhalení vad a trapných životních situací druhých, s burleskním a nejasným jazykem, velmi sugestivním.

Cantigas de curse

Byly to písničky, které si přímo přály nepřátele nebo nemocné věci, se špinavým a vulgárním jazykem.

Cantigas de amigo

V nich můžete vidět ženu, která si stěžuje na utrpení nepřítomnosti své blízké. Básnické zdroje se používají ve spojení se společnými prvky přítomnými v prostředí: stromy, pramenitá voda, studny, jeleni. Tato malá semínka mají vždy skrytou zprávu.

Reference

1. Cantiga. (S.f.). (n / a): Wikipedia. Obnoveno z: es.wikipedia.org
2. Maestro García, LM (Sf). Transcendence kantigy. Brazílie: Španělsko zde. Obnoveno z: espanaaqui.com.br
3. Cantigas. (Sf). Španělsko: Cantros.edu. Obnoveno z: centros.edu.xunta.es
4. Alfonso X moudrý, král cantigas. (2018). (n / a): Starověká hudba. Obnoveno z: musicaantigua.com
5. Co je to Cantiga? (Sf). (n / a): Saberia. Obnoveno z: saberia.com