KONCEPCE: PŮVOD, HISTORIE, CHARAKTERISTIKA, AUTOŘI, DÍLA - LITERATURA - 2025

Domýšlivost byl literární proud použita v sedmnáctém století v průběhu vývoje španělského baroka. Jeho styl je založen na použití důmyslného spojení mezi myšlenkami (pojmy) a slovy. Nejvýznamnějšími autory, kteří ve svých dílech použili konceptuismus, byli Francisco de Quevedo a Baltasar Gracián.

Spisovatel Baltasar Gracián y Morales (1601-1658) prokázal, že konceptismus spočíval v činu porozumění, jehož cílem bylo vyjádření korespondence mezi objekty. Koncept se proto snažil použít výraz, který soustředí největší význam v nejmenším množství slov.

Francisco de Quevedo byl jedním z autorů, kteří použili koncepční styl. Zdroj: Juan vander Hamen (public domain)

V důsledku toho lze říci, že tento koncept opakovaně používal polysemy. V lingvistických termínech, polysemy nastane, když stejné slovo může mít různé významy.

Za účelem vytvoření geniálních vztahů mezi významy a slovy, konceptismus také použil jiné zdroje, jako je zamyšlení, elipsa, paradox a protiklad. Z tohoto důvodu se potvrzuje, že spisovatelé konceptů museli být dobře poučeni v rétorické disciplíně.

Stejně tak byl proud konceptuismu spojen s gongorismem nebo culteranismem. Někteří autoři hájí, že se jedná o dva různé styly, nicméně většina kritiků prokazuje, že culteranismo je ve skutečnosti aspektem nebo projevem konceptismu.

Oba styly mají společné to, že se řídily estetickými liniemi manýrismu a baroka; literární dílo následně získalo svou hodnotu komplikací jazyka. Vzniká jako reakce na renesanční hnutí, které navrhovalo přirozenost a jednoduchost jazyka.

Původ a historie

Barokní epistéma

Baroko bylo umělecké a filozofické hnutí, které se vyvíjelo v Evropě a Latinské Americe v průběhu sedmnáctého století. Ve svých počátcích bylo slovo barokní naplněno pejorativním smyslem, protože se vztahovalo k přehnanému, extravagantnímu a přetíženému. Všechny tyto prvky byly ve výrazném kontrastu s řádem a harmonií renesance.

Někteří autoři prokazují, že manýrismus (krátké hnutí mezi barokem a renesancí) a barokní vznikly v reakci na úpadek renesančních ideálů. Z tohoto důvodu se navrhuje, aby myšlenky rovnováhy a pořádku zmizely, aby ustoupily pesimističtější a zklamanější vizi reality.

Jako plastické vyjádření této vize vzešla dychtivost ukázat nestabilní realitu, jakož i pomíjivost všeho, co existuje. To vzbudilo zájem o extravaganci, která se často projevuje příšerným nebo vymyšleným a komplikovaným.

Barokní umění

Při malování se to projevilo kontrastem stínů a světel; v architektuře byly zdůrazněny zakřivené a křehké linie a také labyrintové zahrady. Na druhou stranu v literatuře byly aplikovány gongoristické schémata, která vycházela z opakujícího se použití neologismů a hyperbatonů.

Podobně v literárních pracích byla představena postava nepoctiví. To s cílem upozornit čtenáře na trápení lidského stavu. Tento obraz však byl vyvinut satirickým a moralizujícím přístupem, jak lze vidět v díle La vida del Buscón (1626), autora Francisco de Quevedo.

Historický kontext španělského zlatého věku

Baroko ve Španělsku představovalo paradoxní období, protože kulturně je považováno za zlatý věk (vzhledem k jeho vývoji v malbě, hudbě a literatuře), ale z historického hlediska to bylo spíše století krize.

Například demograficky se počet obyvatel alarmujícím způsobem snížil kvůli hladu. Kromě toho byla na polích zaznamenána známá depopulace, která se zhoršila, když vyhnali maurské potomky muslimů.

Ekonomicky Španělsko zkrachovalo. To je důsledkem válek a vnitřních konfliktů. V tomto smyslu ovlivnila také sucha, epidemie, ztráta rolníků a úpadek amerického zlata.

Španělské společnosti chyběla podnikatelská buržoazie a soud byl charakterizován svou plýtváním. Na druhé straně šlechta neplatila téměř žádné daně a udržovala monopol na pozemních i veřejných úřadech. Obyvatelé museli platit vysoké daně, navíc byli první zasaženi hospodářskou krizí.

Během tohoto období také rostl počet bídných věcí, španělské sociální vrstvy, která se skládala z tuláků, žebráků, zlodějů a žebráků. Tato skupina lidí se usadila ve městech a způsobila zmatek. Všechny tyto prvky poškodily vývoj Pyrenejského poloostrova během Zlatého věku.

Z náboženského hlediska převzalo Španělsko ideály protireformace - opozice vůči protestantské reformaci - které byly přísně prosazeny prostřednictvím inkvizice. Pokyny protireformy byly šířeny prostřednictvím vzdělávacích center a divadla.

Navíc, společensky, byla uložena potřeba čištění krve, která spočívala v prokázání, že člověk neměl po dobu nejméně tří generací žádný muslimský ani židovský rodový původ. To vyvolalo sociální rozdělení a zášť.

vlastnosti

K pochopení konceptu v jeho celistvosti je nutné nejprve zmínit některé z charakteristik barokní literatury. Je to proto, že konceptismus je proudem, který byl produkován barokním uměním.

Charakteristika barokní literatury

- Byl to styl, který chtěl čtenáře překvapit. Základ této literatury tak spočíval v obtížnosti jejích textů, které se snažily zpochybnit inteligenci těch, kdo je četli.

- Stále existovala zklamání a pesimismus. Z této vize jsou extrahovány některé klišé, jako je carpe diem, nostalgie a smrt. Kromě toho v některých textech bylo položeno dotazování na realitu a byla zdůrazněna přechodnost života, jak je vidět v textu Život je sen, Calderón de la Barca.

- Někteří autoři barokní literatury uvedli kritický postoj satirické a sarkastické povahy. Toto povzbudilo vznik picaresque jako žánru a vyústilo v použití charakterů takový jako blázen, opilec, legrační muž nebo tulák; Obecně se nacházejí na okraji společnosti.

- Literární jazyk byl obohacen kulturismem i výrazným kroucením. Z tohoto důvodu byly použity slovní hry, metafory, paradoxy a hromadění obrazů.

Charakteristika konceptu

- Koncepční literatura dala pozadí důležitější význam než formě. Pokud jde o koncepční poezii, šlo o poezii obsahu a geniální spojení mezi myšlenkami a slovy.

- Koncepty fungovaly na abstraktní myšlenky. K tomu použil paradoxy, protiklady a fráze s dvojím významem.

- Někteří definují konceptismus jako hru asociací a myšlenek, kde se testuje duševní a kreativní ostrost.

- Koncepty hledaly neobyčejné vzrušení inteligence a vzbudily obdiv čtenářů.

- Literatura tohoto proudu se zajímala o slovní hry a lidskou vynalézavost. Z tohoto důvodu apeloval na fantazii. V některých případech to také přitahovalo smysly, ale to více odpovídalo aspektu kulteranismu.

Autoři a reprezentativní práce

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Kritici jej považují za jednoho z nejvýznamnějších autorů španělské literatury. Quevedo psal poezii, příběh, divadlo a různé filozofické texty, kde se zabýval politickými, morálními, historickými a humanistickými otázkami.

Jedním z jeho nejslavnějších děl byla La vida del Buscón (1626). Autor však nikdy nepřiznal, že tento text napsal, aby se vyhnul cenzuře inkvizicí. Je to picaresque román, kde se vypráví život don Pablos, ruffian.

Život buscónu je literární dílo, které odpovídá koncepčnímu proudu. Zdroj: Francisco de Quevedo

Pro kritiky je text satirou, kterou lze kvůli přehnané próze klasifikovat jako krvavou karikaturu; Je to proto, že Quevedo nepopisoval postavy ani místa realistickým způsobem, ale spíše groteskně. Toto přehánění je typické pro barokní styl.

Na druhé straně, Quevedo prokázal pozoruhodnou znalost jazyka, protože používal velmi širokou slovní zásobu a hrál si s významy. Z tohoto důvodu je La vida del buscón považována za koncepční dílo.

Baltasar Gracián (1601-1658)

Byl to španělský jezuit, který se věnoval kultivaci filozofie a didaktické prózy. Je považován za jednoho z nejdůležitějších představitelů současného konceptuisty, protože jeho díla byla zatížena aforismy, polysemiemi a hříčkami. Autorova myšlenková linie je dosti pesimistická, což odpovídá baroknímu období.

Pro Graciána byl svět klamným a nepřátelským prostorem. Proto v jeho dílech zvítězila zloba nad pravdou a ctností. Jeho nejvýznamnější tvorbou byl El Criticón, který byl publikován ve třech částech v průběhu několika let: 1651, 1653 a 1657.

Dílo El kritón je oceňováno jako vrchol španělského baroka. Skládá se z alegorie, která oslovuje celý život člověka, zastoupeného dvěma protichůdnými postavami: Andreino, který je impulzivní a nezkušený, a Critilo, zkušený a rozvážný. Text je zaměřen na sociální satiru a zklamání, sleduje však strukturu morálního eposu.

Reference

1. Carreira, A. (sf.) Pojetí v Quevedoových jácarách. Citováno z 22. listopadu 2019 z Biblioteca.org.ar
2. hevalier, M. (1988) Koncepty, kulteranismo, ostrost. Citováno z 22. listopadu 2019 z repositorio.uam.es
3. Chicharro, D. (sf) K počátkům andaluského konceptismu. Citováno z 22. listopadu 2019 z Dialnet.net
4. Iventosch, H. (1962) Quevedo a obrana pomluv. Našel 22. listopadu 2019 od JSTOR.
5. Kluge, S. (2005) Svět v básni? Góngora versus Quevedo. Získáno 22. listopadu 2019 z Wiley Online Library.
6. SA (sf) Conceptism. Citováno z 22. listopadu 2019 z es.wikipedia.org
7. SA (nd) Barokní literatura (17. století). Citováno z 22. listopadu 2019 z edu.xunta.gal