LITERÁRNÍ DADAISMUS: ZAČÁTKY, CHARAKTERISTIKA A PŘEDSTAVITELÉ - LITERATURA - 2025

Literární dadaismus byl součástí uměleckého hnutí narozené v Evropě během první světové války. To bylo charakterizováno tím, že sám sebe nazývá non-hnutí a jeho anti-art realizace.

Důvodem byla skutečnost, že její autoři byli proti vývoji první světové války a za tuto válku obviňovali zvyky a vývoj buržoazní společnosti. Z tohoto důvodu navrhli hnutí, které kritizovalo společnost od jejích základů.

Portrét Tristana Tzary, zástupce dadaismu

Tato kritika zahrnovala umělecké tradice, takže se stavěli proti strukturám, žánrům a metrům. Z tohoto důvodu se toto umělecké hnutí stalo tazatelem umělců i umění a jeho role ve společnosti.

začátek

Kvůli válce se několik uprchlíků, zejména francouzštiny a němčiny, ocitlo v úkrytu, který nabízí Curych v neutrálním Švýcarsku.

Tato skupina se na válku zlobila, a tak převzali úkol vyvinout novou uměleckou tradici zaměřenou na protest.

Tito autoři použili svá díla a jakékoli veřejné fórum k napadení nacionalismu, racionalismu, materialismu a dalších absolutismů, které podle nich válku způsobily.

Dadaisté byli unavení a naštvaní. Mysleli si, že kdyby válku způsobil společenský řád, nechtěli se na ní ani na jejich tradicích podílet. Dokonce považovali za nutné rozvést se také staré umělecké tradice.

Z tohoto důvodu se sami neviděli jako hnutí ani jako umělci. Tvrdili, že jejich inscenace nebyly umělecké, protože ani umění pro ně nemělo smysl.

Tento pohyb se rozšířil z Curychu do dalších částí Evropy a do New Yorku. A protože toto hnutí začalo být vnímáno jako vážný umělecký trend, vybledlo kolem roku 1920.

vlastnosti

Dadaismus byl první umělecké a literární hnutí, jehož cílem nebylo vypracování esteticky příjemných předmětů, ale naopak.

Spisovatelé dada měli za cíl postavit se proti všem normám, kterými se řídila buržoazní kultura té doby. Dokonce až do bodu, kdy jsou kritičtí vůči sobě samým a jejich umělecké produkce.

Jeho práce byly napsány tak, že se nehodily k zavedeným kánonům. Kromě toho však bývali pro buržoazní citlivost nepříjemní, vyvolávali obtížné otázky o společnosti, roli umělce a účelu umění.

Původ jména

Dadaističtí spisovatelé nesouhlasili s jejich ideály a dokonce měli potíže s dohodou o názvu hnutí. Z tohoto důvodu existují různé a protichůdné verze o původu jména.

Podle některých verzí jméno vzniklo během shromáždění na kabaretu Voltaire v Curychu, když papírový nůž vložený do francouzsko-německého slovníku ukázal na slovo „dada“, což ve francouzštině znamená „bojový kůň“.

Pro některé lidi tento koncept sloužil k vyjádření účelu a neestetiky navrhované dadaisty.

Jiné verze však jednoduše vysvětlují, že „dada“ je pro kojence nezmyslným jazykem, zprávu bez jakéhokoli obsahu, kterou ze stejného důvodu dadaisté uvítali.

Témata a techniky

Tento neletický proud navrhl ranou formu šokového umění. Pro odmítnutí válečných a buržoazních hodnot použili mírné obscénnosti, eschatologický humor a texty prezentované ve vizuálních hrách.

Reakce veřejnosti byla samozřejmě kontroverzí a odmítnutím, což pro dadaisty znamenalo větší motivaci.

Formy písemné produkce v dadaismu byly v souladu s jeho pohrdáním všemi zavedenými řády. Tyto zvýhodněné skupinové spolupráce, spontánnost a hry založené na náhodě.

Tato možnost tvorby z náhody byla v rozporu s požadavky tradičních žánrů a metrik v literatuře a poezii.

Byl to tedy další způsob, jak zpochybnit zavedené umělecké normy a zpochybnit roli umělce, v rámci tvůrčího procesu a uvnitř samotné společnosti.

Tři hlavní zástupci

1 - Tristan Tzara

Tristan Tzara, známý také jako Izara, se narodil v Rumunsku v dubnu 1896 a zemřel v Paříži v prosinci 1963. Je považován za jednoho z otců literárního dadaismu a za jednoho z jeho hlavních představitelů.

Tzara napsal první texty připisované dadaismu: La Première Aventure céleste de Monsieur Antipyrine („První nebeské dobrodružství pana Antipyriny“), publikované v roce 1916; a Vingt-cinq poèmes (“Dvacet pět básní”), publikoval v roce 1918.

Dále to byla Tzara, kdo sestavil manifest tohoto hnutí s názvem Sept manifestes Dada ("Seven Dada manifos"), publikovaný v roce 1924.

2- André Breton

André Bretón se narodil v Tinchbray ve Francii v únoru 1896 a zemřel v Paříži v září 1966. Po první světové válce se přestěhoval do Paříže a připojil se k umělecké avantgardě, která se poté ve městě rozvíjela.

V roce 1916 vstoupil do skupiny umělců, kteří v té době rozvíjeli Dadu v jejích písemných a plastických projevech, včetně Marcela Duchampa a Man Raye.

Zajímal se o symbolické básníky jako Arthur Rimbaud a Charles Baudelaire, o psychoanalytické teorie Freuda a politickou teorii Karla Marxe.

Díky všem těmto vlivům napsal v roce 1920 surrealistický manifest, ve kterém podporoval svobodu projevu a osvobození podvědomí. Poté vydal svůj román Nadja a další svazky poezie a esejí.

3 - Elsa von Freytag-Loringhoven

Elsa von Freytag-Loringhoven se narodila v Německu v červenci 1874 a zemřela v prosinci 1927. Byla známá jako dadaistická baronka, a ačkoli studovala umění v Mnichově, hlavní vývoj její práce začal v roce 1913 poté, co se přestěhoval do New York.

Jeho básně byly publikovány od roku 1918 v časopise The Little Review. Jeho poezie byla bohatá na zvukové zdroje a onomatopoeii; proto je považován za předchůdce fonetické poezie. On také vytvořil volné poezie básně, charakteristický pro psaní Dada.

Většina jejích básní však zůstala nezveřejněna až do roku 2011, kdy vyšla kniha „Body Sweats: Spisy Elsy von Freytag-Loringhoven Uncensored“.

Reference

1. Životopis. (SF). André Breton. Obnoveno z: biography.com
2. Esaak, S. (2017). Co je Dada? Obnoveno z: thinkco.com
3. Dějiny umění. (SF). Dadaista. Obnoveno z: theartstory.org
4. Editors of Encyclopaedia Britannica. (2016). Dadaista. Obnoveno z: britannica.com
5. University of Maryland. (SF). Biografická skica baronky Elsy. Obnoveno z: lib.umd.edu