- Životopis
- Raná léta
- Mládí
- Rodina a následující roky
- Psychosociální teorie a její fáze
- 1s- Důvěra vs. nedůvěra
- 2 - Autonomie vs pochybnosti a stud
- 3 - Iniciativa vs vina
- 4- Industriousness vs méněcennost
- 5- Průzkum vs šíření identity
- 6- Identita vs. izolace
- 7- Generativita vs. stagnace
- 8- Integrita self vs zoufalství
- Další příspěvky od Eriksona
- Základní dovednosti v rozvoji
- Význam „já“ v osobnosti
- Publikovaná díla
- Reference
Erik Erikson (1902 - 1994) byl německý psycholog a psychoanalytik, který psal na témata jako sociální psychologie, individuální identita, politika a kultura. Jeho objevy a teorie pomohly vytvořit nové přístupy k léčbě všech druhů duševních a sociálních problémů a přinesly mu velký respekt po celý jeho život.
Přestože byl jedním z největších praktiků psychoanalýzy v historii, byl jeho přístup zcela odlišný od přístupu Sigmunda Freuda, tvůrce této disciplíny. Mimo jiné kladl velký důraz na studium sebe sama, což je součást, kterou považoval za mnohem důležitější, než tomu bylo v klasických teoriích.
Erik Erikson. Zdroj: Viz stránka pro autora
Erik Erikson nikdy nezískal vysokoškolský titul. To mu však nebránilo ve výuce v některých z nejprestižnějších vzdělávacích center na světě, jako jsou Harvard, Berkeley a Yale. Nejprve začal svou kariéru v Evropě, ale poté, co odešel do exilu do Spojených států, aby unikl nacistickému hnutí, získal v této zemi velkou prestiž.
Erik Erikson je nejznámějším příspěvkem psychosociální teorie, která popisuje osm fází zrání, kterými lidé údajně procházejí po celý náš život. Každá z nich je poznamenána psychologickým konfliktem a podle toho, zda to dokážeme vyřešit, to má v naší mysli řadu důsledků.
Životopis
Raná léta
Erik Erikson se narodil 15. června 1902 ve Frankfurtu v Německu. Syn svobodné matky Karla Abrahamsen ho několik let vychovala sama, než se provdala za místního lékaře Dr. Theodora Hombergera. Oba byli židovského původu, což Erika dostalo do potíží později, když se nacisté dostali k moci.
Během svého dětství Erik nevěděl, že Homberger nebyl jeho skutečným otcem, protože on i jeho matka ho před ním skryli. Když konečně objevil pravdu, jeho překvapení způsobilo Eriksonovi mnoho pochybností o jeho vlastní identitě. Není známo, co se stalo s jeho biologickým otcem, ačkoli dnes víme, že se narodil kvůli aféře, kterou jeho matka měla mimo své první manželství.
Pochybnosti, které tento objev způsobil, Erik Erikson pomohly vyvolat jeho zájem o utváření identity. O několik let později se přiznal, že záhada o jeho skutečném otci se stala jednou z hlavních sil vedoucích jeho odhodlání k psychologii, protože byla během dětství zmatená o tom, kým skutečně je a jak zapadá do svého nejbližšího okolí.
Jeho zájem o utváření identity byl bezpochyby dále posílen skutečností, že jako dítě nikdy do škol nezapadl, protože měl docela atypické vlastnosti. Na jedné straně ho jeho židovský původ přiměl německými dětmi odmítnout; zatímco jeho fyzický vzhled ho oddělil od ostatních dětí, které sdílely jeho náboženství.
Mládí
Jakmile absolvoval střední školu, Eriksonův nevlastní otec se ho pokusil přesvědčit, aby následoval jeho kroky a studoval medicínu. Mladý Erik se však o tuto oblast nezajímal a vstoupil na uměleckou školu, aby se věnoval více tvůrčím studiím. Brzy poté se však rozhodl z vysoké školy úplně odejít a strávil nějaký čas cestováním po Evropě se svými přáteli a přemýšlel o tom, co chtěl.
Toto období v jeho životě skončilo, když Erik Erikson obdržel pozvání, aby se stal učitelem na progresivní škole vytvořené Dorothy Burlinghamovou, osobní přítelkyní dcery Sigmunda Freuda Anny. Brzy si uvědomila, jak snadno Erikson zacházel s dětmi a jak dobře si s nimi poradil, a tak ho pozvala, aby formálně studoval psychoanalýzu.
Ačkoli se o tuto nabídku nejprve příliš nezajímal, brzy se rozhodl ji přijmout a získal dva certifikáty: jeden od Asociace učitelů Montessori a druhý od Vídeňského psychoanalytického institutu. Od této chvíle pokračoval několik let ve škole v Burlinghamu a Anně Freudové a zároveň prošel psychoanalýzou jako jeho pacient.
Celý tento proces pomohl Erikovi Eriksonovi lépe se poznat a zaujmout terapeutický proces psychoanalýzy. To by bylo jedno z nejdůležitějších období jeho života, protože to položilo základy všech jeho pozdějších studií na toto téma.
Rodina a následující roky
Během práce na burlinghamské škole se Erikson setkal s tím, co se později stane jeho ženou, kanadským tanečním instruktorem jménem Joan Serson. Pár se vzal v roce 1930 a po celý život měli spolu tři děti. Brzy poté, v roce 1933, se oba přestěhovali do Spojených států, aby unikli rostoucímu evropskému antisemitismu.
Jakmile ve Spojených státech, Erik Erikson přistál na učitelské pozici na Harvard Medical School, přestože neměl vysokoškolský titul. Tam on změnil jeho jméno (který byl pak Erik Homberger) podle kterého on byl později známý, jako způsob kování jeho vlastní identity. Ve stejné době, kdy učil, také vytvořil soukromou psychoanalýzu pro děti.
Během své kariéry ve Spojených státech kombinoval Erikson svou profesi v různých prestižních centrech (jako jsou univerzity Yale a Berkeley) s klinickou praxí a výzkumem v různých oblastech psychologie.
Erikson publikoval četné knihy, ve kterých diskutoval o svých teoriích a výzkumu. Mezi nejdůležitější patří dětství a společnost a dokončený životní cyklus. Nakonec zemřel 12. května 1994, když mu bylo 91 let.
Psychosociální teorie a její fáze
Nejdůležitějším příspěvkem Erika Eriksona v oblasti psychologie byla teorie psychosociálního vývoje. V tom se pokusil podrobně vysvětlit mentální změny, kterými lidé procházejí během našich životů, interpretovat Freudovy myšlenky a přidávat své vlastní závěry.
V teorii psychosociálního vývoje Erik Erikson ukázal význam našeho prostředí a naší kultury pro utváření naší osobní identity. Dále zdůraznil roli, kterou „já“ hraje v našem chování a psychickém stavu.
Hlavní rozdíl mezi Eriksonovou teorií a Freudem spočívá v tom, že zatímco ten druhý věřil, že hlavním motorem vývoje byla sexuální touha, první argumentoval, že nejdůležitější věcí je sociální interakce. Kromě toho vnímal každou životní fázi jako boj o vyřešení vnitřního konfliktu.
Pokud by osoba byla schopna vyřešit každý ze svých vnitřních konfliktů, získal by řadu kapacit a schopností, které by mu pomohly fungovat ve svém sociálním prostředí a stát se zdravým jedincem. Jinak by se mohly objevit vážné psychologické problémy.
Eriksonova psychosociální teorie rozděluje lidský vývoj do osmi různých fází, které budeme dále studovat.
1s- Důvěra vs. nedůvěra
První etapa trvá přibližně od narození, dokud není dítě jeden a půl roku staré. V tom bude nejdůležitějším prvkem vztah s matkou nebo hlavním pečovatelem. V závislosti na tom, zda to bylo dobré nebo špatné, bude mít člověk v budoucnu více či méně důvěryhodnosti vůči druhým a navazování zdravých vztahů.
Například, pokud byl vztah dobrý, dítě by se cítilo důvěrou, schopností být zranitelnými, bezpečností a spokojením se svou matkou, což by se později projevilo v podobných pocitech i v jiných blízkých vztazích.
2 - Autonomie vs pochybnosti a stud
Druhá fáze trvá od jednoho a půl roku do tří let. V tomto období se dítě učí ovládat své tělo a mysl. Konflikt souvisí hlavně s toaletním tréninkem: pokud to dítě zvládne správně, získá pocit sebevědomí a samostatnosti, zatímco bude naplněn ostudou a pochybnostmi, pokud neuspěje nebo trvá déle, než je nutné.
3 - Iniciativa vs vina
Třetí fáze nastává mezi třemi a pěti lety. Zde je hlavním konfliktem boj mezi potřebou otestovat své schopnosti, zvědavost a iniciativu, vinou a strachem z negativních reakcí. Tato fáze je překonána, pokud rodiče a další dospělí povzbuzují dítě k postupnému rozvoji jeho iniciativy.
4- Industriousness vs méněcennost
Čtvrtá fáze nastává mezi 5 a 12 lety. Zde je hlavní motivací dítěte učit se a pokračovat v rozvoji jejich autonomie. Může však dojít ke konfliktu, pokud se cítíte podřadnější než ostatní a domníváte se, že nejste tak platní jako ostatní.
5- Průzkum vs šíření identity
Tato fáze se shoduje s dospíváním, kdy hlavní pochybnost souvisí s vlastní identitou. Mladí lidé se začínají poprvé distancovat od svých autoritních postav a snaží se prozkoumat, kdo jsou a kam chtějí nasměrovat svůj život.
Konflikt je vyřešen, pokud je vytvořen silný smysl pro sebe, zatímco šíření vlastní identity by znamenalo, že tato fáze neprošla.
6- Identita vs. izolace
Šestá životní fáze popsaná Erikem Eriksonem jde od konce dospívání do přibližně 40 let života. V něm je hlavní učení pro jednotlivce to, jak uspokojivě komunikovat s ostatními, z pozice vzájemné důvěry, respektu, společnosti a bezpečnosti.
V případě, že se osoba vyhne intimním vztahům, mohou být důsledky velmi negativní v této fázi i později.
7- Generativita vs. stagnace
Předposlední fáze je od 40 let do 60 let. V této době se člověk obvykle snaží dosáhnout lepší rovnováhy mezi produktivitou a časem stráveným s blízkými nebo prací na vlastních zájmech.
Konflikt je vyřešen, pokud osoba má pocit, že to, co dělá, je užitečné, zatímco pocit, že neudělal nic užitečného, by znamenal, že se mu nepodařilo tuto fázi překonat.
8- Integrita self vs zoufalství
Poslední fáze nastává mezi věkem 60 a smrtí osoby. V této fázi přestává jednotlivec produkovat tolik, jako předtím, a začíná uvažovat o směru, kterým se jeho život ubírá. Konflikt se považuje za překonaný, pokud se člověku podaří dosáhnout míru s jeho vlastní životní trajektorií a smrtelností.
Další příspěvky od Eriksona
Základní dovednosti v rozvoji
Kromě základní teorie psychosociálního vývoje Erik Erikson v některých svých spisech hovořil o základních dovednostech, které musí člověk získat během svého života, aby se stal zdravým a skutečně funkčním jedincem. Každá z těchto dovedností by měla souvislost s fází vývoje. Nazval je také „ctnostmi“.
Pro Eriksona by osm základních schopností nebo ctností bylo v tomto pořadí:
- Naděje.
- Vůle.
- Účel.
- Soutěž.
- Věrnost.
- Milovat.
- Schopnost nabídnout péči.
- Moudrost.
Význam „já“ v osobnosti
Dalším z Eriksonových nejdůležitějších příspěvků do oblasti psychologie bylo předefinování „já“ jako jedné z nejvlivnějších složek vnitřního života lidí.
V klasické psychoanalytické teorii je mysl považována za rozdělenou do tří částí: id (které řídí impulsy a emoce), superego (související s morálními a etickými normami) a já (pověřené řízením reality). Pro Freuda tato poslední komponenta slouží pouze jako funkce zprostředkování mezi ostatními dvěma a má jen malou skutečnou moc nad naším chováním.
Pro Eriksona však já hraje zásadní roli v našem blahobytu a poskytuje nám pocit sebevědomí, který nám pomáhá koherentním způsobem organizovat naše myšlenky a emoce.
Publikovaná díla
Během své kariéry vydal Erikson několik knih souvisejících s jeho výzkumem. Nejdůležitější byly následující:
- Děti a společnost (1950).
- Nahlédnutí a odpovědnost (1966).
- Identita: mládež a krize (1968).
- Pravda Gándhího: o původu nenásilí (1969).
- Dokončený životní cyklus (1987).
Reference
- “Životopis Erika Eriksona (1902-1994)” v: Very Well Mind. Citováno z: 28. ledna 2020 z Very Well Mind: verywellmind.com.
- "Erik Erikson (1902-1994)" v: Good Therapy. Citováno z: 28. ledna 2020 z Good Therapy: goodtherapy.org.
- “Erik Eriksonova teorie psychosociálního vývoje” v: Psychology and Mind. Citováno z: 28. ledna 2020 od Psychology and Mind: psicologiaymente.com.
- "Erik Erikson" v: Britannica. Citováno z: 28. ledna 2020 z Britannica: britannica.com.
- "Erik Erikson" v: Wikipedia. Citováno z: 28. ledna 2020 z Wikipedie: en.wikipedia.org.